卷二（5）

　　酒甕

　　某機(jī)構(gòu)公署，吏眾而事寡。日所務(wù)，多酒也。每辰時(shí)開(kāi)衙灑掃，巳時(shí)待請(qǐng)，午時(shí)赴宴，未時(shí)藉“政務(wù)席”辦公，申酉則散班矣。所謂“公務(wù)”，或上級(jí)調(diào)研檢查，或主管下沉巡視，或ISO貫標(biāo)晉級(jí)，或別府參觀學(xué)習(xí)，言公務(wù)則鮮有務(wù)公者也。
　　久之，有無(wú)事而好事者，遍發(fā)信息予本衙之QQ群，曰：“本機(jī)構(gòu)‘師’、‘員’之廣被，已罄國(guó)家之各大專業(yè)技術(shù)職務(wù)系列，仍不足以涵蓋實(shí)際崗位，無(wú)益于現(xiàn)代文化之創(chuàng)新。請(qǐng)議酒系列專業(yè)技術(shù)職務(wù)?！睆V有響應(yīng)。
　　未久，“某機(jī)構(gòu)酒系列專業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)審委員會(huì)”，由吏群自發(fā)成立。置“勺”、“杯”、“碗”、“瓶”、“壇”五級(jí)。“壇”為高級(jí)職務(wù)，同于副教授。正高不常設(shè)，必有“特殊事跡”之特殊人才，方可特議，其職位定為“甕”，故缺。無(wú)何，五級(jí)皆滿員，評(píng)委會(huì)公告，暫停審議。
　　某日，夜宴。有政府某委主任級(jí)要員，率文印員以上領(lǐng)導(dǎo)，傾巢蒞臨。機(jī)構(gòu)主管，受寵若驚，遍呼同僚部下曰：“均去！均去！待好好表現(xiàn)！”不意，此筵之際遇，竟成就丁股之輝煌騰達(dá)也。
　　丁股，實(shí)名非“股”，乃機(jī)構(gòu)之“股級(jí)”小吏，人以官職呼之。丁，生性憨而訥于言，故逾不惑而未名。其于酒職稱之論文，屢不過(guò)關(guān)，雖有“碗”級(jí)助理職稱在身，蓋憑過(guò)往實(shí)干之業(yè)績(jī)突出焉。是故，今次得選入席“三包”，以陪“中貴”。
　　筵酣，丁股忽覺(jué)內(nèi)水飽脹，急不可忍，遂推杯擲箸，遍巡酒樓之上下，以覓衛(wèi)生間。因本酒樓新張，前此未曾屈就，不諳道路，醺然間，竟又踅回即才飲酒之包房，于墻角之痰盂內(nèi)，噓噓然大方其便。幸眾人酒令大噪，多未之覺(jué)也。既歸席，尚覺(jué)魚(yú)梗在喉，一腔憤懣不得泄，乃登椅高呼：“稍安。眾兄弟日常恁多意見(jiàn)無(wú)訴處，今有領(lǐng)導(dǎo)蒞臨，天可憐見(jiàn)。當(dāng)今社會(huì)真的不公矣！”或問(wèn)：“如何不公？”丁曰：“遠(yuǎn)則不言。如今公款吃喝成風(fēng)，只這直娘的酒店，新張不足旬日，生意火爆如斯，樓上樓下皆滿。直娘的連廁所竟也擺了三桌，老子尿尿剛看到！”
　　翌日，評(píng)委會(huì)宣布：丁股之“口頭論文”實(shí)屬正高水平，經(jīng)研究，特增設(shè)“甕”職一席，此復(fù)。

　　留守兒

　　劉駿豐，豫西人。父母往江浙務(wù)工，數(shù)載未歸。豐與阿祖，守破窯居之，生計(jì)日落。每放學(xué)歸，或柴薪，或畜草，豐之肩手未嘗偶空。阿祖年既邁，?？┭?。一日，語(yǔ)于豐之舅父，曰：“吾恐大限至矣，此子過(guò)幼，學(xué)業(yè)未成。一朝不測(cè)，爾等當(dāng)悉心哺育之?！蔽磶?，卒。舅父欲電告姊丈，竟杳其音訊。
　　鄉(xiāng)學(xué)憐豐幼而貧，俱免學(xué)費(fèi)。豐喜讀，且生性極剛，慮舅父處距學(xué)堂路遙，堅(jiān)意獨(dú)守。然日常用度愈窘，餐輒一番薯而已。課余周末，則勤于菜畦，四時(shí)蒔弄有致，老圃多為之動(dòng)容者。然，每思及高堂，惟垂淚唏噓矣。夜既靜，愈覺(jué)衿被單寒。
　　是年，豐十五，出脫如偉男子。中考已結(jié)，憤志赴浙尋父母。得舅父資以盤(pán)纏，踽踽東下。至浙，人海茫茫，弗知所往。盤(pán)桓數(shù)日，囊橐將罄矣?；袒箝g，偶見(jiàn)對(duì)街有“勞務(wù)市場(chǎng)”，遂趨之。大堂一隅，有臨時(shí)工專柜，募拆遷隊(duì)數(shù)伍。豐應(yīng)募得遂。
　　翌日，豐隨十夫長(zhǎng)張拆遷榜文。至一墳山，有冥居處處，極盡奢華。然寮棚漫山重疊，皆依巨墓而設(shè)，乃人居也。人鬼雜居，且人簡(jiǎn)而鬼奢，怵目驚心。十夫長(zhǎng)示意豐展榜文，粘于徑側(cè)之墓壁，榜曰：
　　“凡冥異界，非天地可共榮；人鬼殊途，豈陰陽(yáng)能合璧？墓地炊煙，礙外界之觀瞻；墳頭起屋，損一方之文雅。著生人即日自拆，還逝者以安寧。違者，當(dāng)強(qiáng)拆之。云云。”
　　榜文既出，有三五人聚而觀之，亦有童叟依戶而眺者。豐倏見(jiàn)其一老者，酷類阿祖，待細(xì)審，渠業(yè)轉(zhuǎn)身矣。因事涉怪誕，忍未言，竊計(jì)覓隙潛探之。
　　是日散班，則日昏矣。重返墳崗，已新月鉤天，凄迷間，頓失日間景象。但見(jiàn)屋宇鱗次櫛比，廣無(wú)邊際。踟躕間，有行人問(wèn)訊：“何來(lái)？何往？”豐實(shí)言以對(duì)。行人曰：“尊祖其誰(shuí)何？”再對(duì)之。行人喜曰：“幸之甚也！爾祖，吾之街坊。吾打工始?xì)w，可隨往。”沿途街巷，不類慣常所見(jiàn)。街市歷歷，雖昏夜亦不暗其景。至一處，行人忽朗聲呼：“貴客來(lái)也！”屋內(nèi)人應(yīng)之：“何來(lái)貴客？”豐恍覺(jué)其聲似母。急入，則父、母、阿祖已起身迎。三代相逢，抱頭而泣者。寒暄余，豐言及諸般疑惑，且數(shù)年無(wú)音訊事，父乃肅容曰：“此地，豐城也。先，與汝母務(wù)工于建筑工地，蓋因操作無(wú)時(shí)度，為父疲困，渾然間墜落腳手架，命填溝壑。汝母情急迷智，跳而殉焉。游魂野鬼，無(wú)以再轉(zhuǎn)輪回。得本鄉(xiāng)人引領(lǐng)，吾二人方安身于此，續(xù)操務(wù)工業(yè)。居二年，爾祖又至。今吾兒既來(lái)，茍延旬日，容乃父徐徐以圖，當(dāng)愐求地府官，早送兒歸?！?br /> 　　自是，父母一仍其舊，早出而晚歸。阿祖則負(fù)笈拾荒，與生時(shí)無(wú)異。豐至此再淪留守兒。然無(wú)畦畝可蒔，情無(wú)所系，時(shí)高歌“走四方”，以消度時(shí)光。
　　西鄰有女，值豆蔻，極美。知豐寂寞，時(shí)來(lái)相陪，嬉笑無(wú)所忌。豐既長(zhǎng)，已解人事，且閑居無(wú)聊，樂(lè)見(jiàn)女。情既稔，豐一日問(wèn)女：“此地乃豐城，汝亦鬼乎？”女反詰：“讀書(shū)人亦不解‘西鄰’乎？”曰：“實(shí)未知之?！迸唬骸拔鬣徴撸傥荻右?。妾非鬼，狐也。祖居地遭開(kāi)發(fā)所夷。此墓主之后人，乃當(dāng)今豪富顯貴，當(dāng)無(wú)強(qiáng)拆之慮，故而假其居?！?br /> 　　忽一日，女至，變色曰：“城隍有榜文出，此地亦將強(qiáng)拆矣?！必S曰：“陰界亦尚開(kāi)發(fā)耶？”女曰：“君不聞‘土地’自拆社廟耶？”繼而曰：“三界中，上界無(wú)吾類立足處，中界屢拆吾居所，今下界亦拆，奈何？吾父意遷東?；钠o(wú)人小島，囑叔父往探之，業(yè)已返。叔父曰，連探三島，皆售予開(kāi)發(fā)商所有矣?！必S沉吟良久，忽曰：“吾之祖籍，西依秦嶺，南望伏牛，北靠太行。然地廣人稀，遍野黃土、青楓、白楊、烏窠，近年隨打工潮舉家進(jìn)城者亦多，斷垣殘壁、棄窯舊穴，比比皆是，更無(wú)拆遷之虞。未知貴上愿遷就否？”女喜。
　　是夜，豐將狐女事白于高堂。父曰：“因貧賤，城隍弗理吾兒還陽(yáng)事?？譁内と站?，無(wú)益于汝。狐最黠，當(dāng)勉其力助我兒?！?br /> 　　非一日，西遷事篤。狐乃闔家持酒謝東主人。席次，贊口不絕于豐。豐父曰：“別無(wú)所求，但能助吾兒還陽(yáng)世，此恩莫大焉。日后，望代吾多予教誨。”狐父曰：“人言吾輩貪滑，較人世之貪官，則更明忠義廉恥。老東主今為東，小東主日后仍為東也?！必S訝于父言，曰：“父母胡不偕阿祖同歸？”父曰：“癡兒，乃父母及阿祖是為枯骨，豈有還陽(yáng)之理？原望以所儲(chǔ)血衣與兒，回鄉(xiāng)葬之。前商諸爾母，渠曰：‘葬亦何益？既為游魂野鬼，不懼者，唯拆遷也！’為父然其理?！焙冈唬骸罢\(chéng)哉斯言！”言未了，戶外傳喧嘩聲，有墓窟轟然者。狐父曰：“來(lái)矣哉！”
　　異史氏曰：“伐薪燒炭，憂炭賤而愿寒；拆屋建房，因房貴而無(wú)居。奇哉！耕作者困于田，建屋者困于居，開(kāi)發(fā)者困于售，炒房者困于賤，貸金者困于還。建房打工，棄稚童獨(dú)留守；炒房自殺，挾愛(ài)子共歸天。噫！”

　　浮槎

　　浮槎，天地間之“擺渡”，乃“不通”者之交通也?！恫┪镏尽份d：“舊說(shuō)云：天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月，有浮槎去來(lái)，不失期?！瘪樫e王詩(shī)云，“忽值風(fēng)飆折，坐為波浪沖。摧殘空有恨，擁腫遂無(wú)庸。渤海三干里，泥沙幾萬(wàn)重。似舟飄不定，如梗泛何從。”觀今之私家校車，亦見(jiàn)浮槎如浮梗，不我欺也。
　　自窎橋土地開(kāi)啟拆社并社之風(fēng)，各處學(xué)館亦遭撤并。豐城之西鄙，有鎮(zhèn)曰首羨。首羨自來(lái)羨于人者，其童稚上學(xué)不出村，無(wú)風(fēng)雨之隔，無(wú)安全之虞。自拆社并學(xué)館，黃發(fā)童面其師，路途遙遠(yuǎn)，及此，首羨反羨人：或羨東瀛之“有教無(wú)類”，甲午以降，有村即設(shè)學(xué)館；或羨美利堅(jiān)民之富足，雖學(xué)館也遠(yuǎn)，然交通便利，學(xué)子無(wú)跋涉之憂也。
　　李十四，早年從跛足師學(xué)成于村之“泥巴館”，能識(shí)“人手口足”，亦能“加減乘除”，于農(nóng)桑，于賈販，足矣。李莊傍水而建，十四居?xùn)|隅。養(yǎng)魚(yú)放鴨，雖不富亦稱小有焉。生有二子，名之安、寧。李安長(zhǎng)其弟李寧四歲，小學(xué)將畢業(yè)，寧，發(fā)蒙也。兄弟如乃父，仍如學(xué)村西之泥巴館。其跛足師，前授十四，繼授其子，凡三十有年矣。
　　是年，有教改曰，跛足師終身止于民辦，無(wú)出身，且跛足傷雅于教職，不足以接軌西洋，遂辭。泥巴館亦拆除，建為萬(wàn)人樓矣。安、寧于是改讀于鎮(zhèn)學(xué)，日往返凡三十有奇程。乃母，聞雞啼而造飯。日未出，兄弟即登程，每星月映湖水，始得歸。遇雨雪，兩心愈懸懸。久之，母疲而子困矣。一日，妻語(yǔ)于十四曰：“安、寧雖苦于讀，然安已長(zhǎng)，學(xué)無(wú)更進(jìn)；寧，雖聰慧過(guò)人，幼而弱。若何，當(dāng)決之。”十四嘆曰：“教改云：‘就近入學(xué)’。然今之所近者，止于鎮(zhèn)學(xué)焉，何近之有？為今之計(jì)，當(dāng)輟安兒學(xué)，助父放鴨，寧兒，寄與阿舅，彼處少近于學(xué)也。”
　　無(wú)何，有鄰村之經(jīng)營(yíng)者，私辦校車，月錢(qián)一百。家有學(xué)童者，無(wú)跋涉之苦，無(wú)昏旦之憂，無(wú)風(fēng)雨之阻，更無(wú)禍福之惕惕然也。十四白于妻曰：“當(dāng)接寧兒歸?！弊允牵瑢巸旱眯＼囍?，不厭學(xué)，每以第一名考績(jī)回報(bào)父母，闔家歡喜。
　　然近年來(lái)，車輛常壅于途，且其兇更猛于虎，每有校車顛覆，學(xué)童遭奇禍焉。鎮(zhèn)學(xué)亦惡之，榜示于家長(zhǎng)曰：“爾等當(dāng)親送弟子，或乘私營(yíng)校車者，乃自賈其禍，于本學(xué)館無(wú)干。”十四為生計(jì)所累，無(wú)奈，且僥幸之。
　　忽一日，鄉(xiāng)里傳噩耗，校車顛覆，寧兒及眾小同窗無(wú)幸免者。十四如遭雷擊，及至兇煞地，未見(jiàn)兒身，僅余者，一書(shū)囊、一童履而已。是夜，十四夢(mèng)兒來(lái)別，曰：“兒至東海，忽天際有瑞云，霞光萬(wàn)丈。云中有蓮花，蓮下忽現(xiàn)一物，大鼻子，裝甲，非車亦非船。觀音菩薩親駕，菩薩云，是為‘浮槎’也。兒自茲就讀于天宮，不復(fù)見(jiàn)矣。”
　　異史氏曰：“仙客終難托，良工豈易逢。徒懷萬(wàn)乘器，誰(shuí)為一先容。今果見(jiàn)‘良工’，已‘山寨’其器，可摧重型之奔馳與本田。然價(jià)格不菲，非小民月百元可乘也。異史氏亦疑之：棄跛足師而并學(xué)館，縱浮槎能渡，可渡幾何？浮槎縱好，亦富人之‘萬(wàn)乘器’，終非貧者之福也?！齐A月地，關(guān)鎖千重。縱浮槎來(lái)，浮槎去，不相逢。’”