于成龍(1617年9月26日-1684年5月31日)字北溟，號于山，清代山西永寧州(今山西省呂梁市方山縣)人。
　　 1661年(清順治十八年)，于成龍被任命為羅成縣知縣，在任上明確保甲制度，百姓安居樂業(yè)，全力耕作土地。1667年(清康熙六年)，于成龍升任四川合州知州。后遷任湖廣黃岡的知州，歷任代理武昌知府，福建按察使，布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學士等職。康熙二十年入京覲見。后升任江南江西總督。于成龍在20余年的宦海生涯中，三次被舉"卓異"，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴，被康熙帝贊譽。
　　 近日，中央電視臺1頻道播映電視劇《于成龍》。我每集必看。雖然在20年前也看過，但我百看不厭。對于成龍先生的勤政廉政特別是為官清廉的行為是由衷的贊佩。于成龍是真正的愛民如子。人民群眾也從內(nèi)心愛戴他。康熙二十三年(1684年)農(nóng)歷四月十八日，于成龍終于走到了人生的最后關(guān)頭，終年六十八歲。于成龍去世時木箱中只有一套官服，別無余物，市民痛哭，塑建雕像祭祀，謚號清端。
　　 于成龍逝世后，南京男女老幼，商販僧侶皆痛哭流涕，可見中下層人民對他的死是十分悲痛的?？滴醯燮评H為撰寫碑文，這是對他廉潔刻苦一生的表彰。
　　 康熙二十四年（1685）二月十五日，康熙皇帝親自為于成龍撰寫了碑文，內(nèi)容是：朕讀周官六計廉吏，曰廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，吏道厥唯廉重哉！朕用是審觀臣僚，有真能廉者，則委以重寄，賜以殊恩，所以示人臣之標準也。爾于成龍，秉心樸直，蒞事忠勤，而考其生平，廉于尤善，以故累加特擢，皆朕親裁。蓋拔自庶官之中，洊受節(jié)鉞之任，爾能堅守夙操，無間初終。古人脫粟布被，或者嫌于矯偽，爾所謂廉，本于至誠。聞爾之風，可以興起。乃本慭遺，忽焉奄逝。日者有方察吏，南及江表，采風謠于草野，見道路。思清德在人，于今不泯。唯爾之廉，天下所知。朕俯合輿情，載褒勁節(jié)，既考名副實，謚曰清端，葬祭以禮。又晉之崇秩，賜予有加，恩恤爾子。嗚呼，人臣行己、服官、事主之道，爾可謂有始有卒者矣，顧不可以風世也！
　　 對于成龍先生為何有如此高的殊榮，這是康熙帝在出巡中以微服采訪得到的實實在在的事實，老百姓對于成龍是發(fā)自內(nèi)心的贊譽。通過訪談，康熙皇帝才真正的了解于成龍，他清廉的程度遠比他想象的還要清廉。
　　 康熙皇帝在心里已經(jīng)感到很自豪，自己信任之人終究是忠于國家的，是忠君的。南巡完了以后，康熙皇帝回到紫禁城，當眾向大臣表揚了于成龍，對于成龍的一生給予了高度評價。并下詔：“國家澄敘官方，首重廉吏，其治行最著者，尤當優(yōu)加異數(shù)，以示褒揚。原任江南江西總督于成龍操守端嚴，始終如一。朕巡幸江南，延訪吏治，博采輿評，咸稱居官清正，實天下廉吏第一。應從優(yōu)褒恤，為大小臣工勸，其詳議以聞?！?br />　　 事后，康熙皇帝還親自給于成龍作詩、撰寫碑文，以作表彰。詩文是：服官敦廉隅，抗志貴孤潔。江上見甘棠，遺愛與人說。
　　 直到康熙四十六年，康熙皇帝再一次南巡，見江南百姓仍然在紀念于成龍，康熙很是感動，也很欣慰，隨即寫下了一副對聯(lián)：“歷仕甘棠隨地轉(zhuǎn)，兩江清節(jié)至今傳?！?br />　　 于成龍的去世，康熙皇帝是痛徹心扉、痛心疾首，為此黯然神傷了很長一段時間，于成龍的子孫受祖上福蔭，相繼入朝為官，孫子于準最后竟做到了貴州巡撫，雖然不及祖父于成龍，但是貴州巡撫也算是封疆大吏了，也是從一品大員，于準跟他祖父于成龍一樣，也是一位不折不扣的大清官，這些大概是受到了于成龍的影響，跟于家的家教有關(guān)。
　　 現(xiàn)在，中央電視臺播映電視劇《于成龍》，我想對我們的官員們是個教育吧！
　　 于成龍是封建時代的官員，但現(xiàn)在的官員們能有多少能夠做到像于成龍那樣為民服務(wù)而且清廉如水呢？對對號，比一比，“洗澡、出汗、治病！”
　　 那么，我們應該學習于成龍先生的什么精神和踐行呢？
　　 我認為，首先要學習于成龍先生全心全意為人民服務(wù)的精神和實踐。于成龍是真正的“愛民如子”，不是我們的有些官員們口頭上喊著“我們是人民的公仆”，卻干著損害主人的齷齪事情，看著一些主人生活拮據(jù)，孩子上不起學，老人看不起病，在春節(jié)期間打著訪貧問苦的旗號，把給貧困戶的一兩百元錢還得在攝影師的鏡頭前晃上幾晃。然而在背地里卻幾百萬幾千萬幾個億幾十個億的貪賄，其丑行令人發(fā)指，甚至“目瞪口呆”，無語。
　　 康熙二十三年冬天，康熙皇帝第一次南巡，南巡期間，他順便探聽了于成龍在江南時候的政績。
　　 康熙皇帝帶著一幫大臣微服江南民間，見街市一居民家中供奉著于成龍的塑像并每日朝拜，于公的塑像正放在他家的客廳正中，所以康熙皇帝和大臣們一眼就能看到?？滴趸实酆痛蟪紓円伯a(chǎn)生了好奇心，便直入該居民的家中。見這老漢一個勁兒地給于成龍上香磕頭，康熙皇帝一行也不便打擾，直到他磕頭完畢,康熙皇帝才走到老漢的身后，好奇地問道：“老人家，我們是從外地來此旅游的人，正好見你在此叩拜這名官員，所以就冒昧的進來了，想必你拜的這名官員應該就是本朝的于成龍于公吧？”
　　 老漢應道：“正是于大人！”
　　 康熙皇帝就更加好奇了，于成龍就是再怎么深得民心，也不至于讓百姓如此對他吧。便接著問道：“既然是于大人，那又何必將他做成塑像當作神靈供奉在家里呢？還對他三拜九叩，焚香禱告！”
　　 老漢嘆了一口氣，感恩戴德道：“公子你有所不知，于大人可是我們一家的恩人吶。我們一家老小本不是地道的江南人，而是客居在此，早年在三藩之亂的時候，兵荒馬亂，我們一家四處飄零，好不容易安定下來又開始鬧糧荒，我們一家就快要餓死了，是于大人將他身上僅有的幾兩銀子拿出來送給我們，救了我們的命，聽說他自己卻是以粗糠粥充饑。是于大人讓老漢一家得以活下來，所以，我們一家決定世世代代供奉于大人，老漢有一天死了，就由兒子、孫子代替！”
　　 康熙皇帝大為驚訝，想不到于成龍卻如此深得民心。
　　 這次微服出巡，玄燁看到在江南的街道上，甚至有酒家為了紀念于成龍，將自己店里的酒命名為“于公酒”。其次，學習于成龍先生廉潔奉公一塵不染“廉于尤善”的精神和實踐。于成龍為官二十余載，只是靠國家的工薪生活，白菜蘿卜豆腐是家常菜，但他卻視苦如貽。先生每天如果工作太忙了，就中午吃一頓飯，晚飯就是讀詩書飲點小酒，而且是最低廉的酒。于成龍廉政文化特點于成龍20多年的宦海生涯，無論是荒無人煙的廣西羅城、四川合州，還是兵荒馬亂的湖北黃州、武昌，或在富足天下的直隸、江南江西，他都恪守“天理良心”，一直是“日食粗糲一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味”，江南老百姓親切地稱他為“于青菜”。
　　 而我們的一些官員們呢？每頓飯菜酒吃個幾千元上萬元眼睛都不眨，心都不疼。據(jù)說關(guān)于嚴禁大吃大喝鋪張浪費的禁令下來后，有些官員們把吃吃喝喝改為“地下”了，把茅臺酒裝在礦泉水瓶子里在“見不得陽光”的“地下”盡情地喝大膽地吃。吃喝算什么，還“玩二奶小三”，幾十個百余個地玩，直至事發(fā)。
　　 第三，學習于成龍先生敢于善于懲治貪官污吏的精神和實踐。于成龍針對禍害百姓的“衙蠹”說：這也不難治理，發(fā)現(xiàn)一個，就清除一個。衙役每年更換一次，不讓他們長期呆在官府。平時嚴格管理，不要讓他們釀成大錯，落到犯罪砍頭的地步。于成龍在福建擔任按察使時，為了改變吏風，他經(jīng)過深入調(diào)查，摸清所屬官員的情況，將貪官的名字裝在一個小布袋里，然后投石示警，勸其改過自新，奉公守法。對怙惡不悛者，無論是誰，或糾參或鎮(zhèn)壓，絕不留情。不到半年時間就使福建的吏治衙風為之一新，人民紛紛傳揚“閩省有了于青天”。
　　 而我們的有些官員們特別是貪官污吏呢？他們相互勾結(jié)，攻守同盟，結(jié)黨為私，抱團腐敗。現(xiàn)在高層非常重視反腐敗，取得了重大戰(zhàn)績，但從基層看，根本沒有多大反腐敗的“動靜”，因為一些地方，查辦一個腐敗分子就可能“拔出蘿卜帶出泥”，引出一串一窩。
　　 對于成龍先生要學習的太多了，今天姑且談到這。
　　 現(xiàn)在全國“兩會”已經(jīng)召開幾天了，我每天都在看或者說是聽代表和委員們的發(fā)言，有一些代表委員能夠?qū)h和國家與政府的復興大業(yè)談些真知灼見，有閃光點，但是一些代表委員是隔靴搔癢，凈說些不痛不癢的話，還有一些一個勁兒地在歌功頌德。全國人民群眾和各級政府在以習近平為核心的黨中央領(lǐng)導下，取得了輝煌的成就，是有目共睹的，現(xiàn)在的各級人民政府和各級人民法院、人民檢察院的工作需要各位代表委員“把關(guān)號脈”，看看還有沒有亟需改進的地方，需要你真誠地提些有分量的建議，而不是讓你白白地在人民大會堂神圣的殿堂----耗費時光。
　　 所以，我們一定要學習于成龍的精神，為國家實現(xiàn)“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”核心價值觀而奉獻自己的心血汗水啊！