【百味】淺談女人之美(隨筆)
自古以來人們都對美女情有獨衷,隨著時代的變化更新自己的審美觀念。
漢唐時代,人們崇尚的是自然美、健康美,所以那時的美女的標(biāo)準(zhǔn)是以豐腴肥胖,肩圓胸闊為美。自宋代以后及至明清時期,削肩膀、平胸、柳腰成為衡量美女的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時社會甚至崇尚將女子的天足裹成“三寸金蓮”。女子的纖纖玉足還受到文人雅士的追捧青睞,但這種美麗是建立在女性的痛苦和淚水之上的。這種柔弱之美,使原本健康的女子變得孱弱不堪。
古時人們還常用芙蓉,形容女子天然去雕飾的美麗;用桃花夭夭,來形容女子的嬌羞嫵媚;用蓮花的出淤泥而不染,借喻品行高潔的女子;用蘭花來形容女子優(yōu)雅的氣質(zhì)??傊糯娜怂涯c刮肚,竭盡華麗的詞藻,贊譽了女性之美。
人們對美的追求本來無可厚非,“愛美之心,人兼有之?!钡?,人如果為了迎合某種潮流,或只為取悅他人而摒棄了自身的特點,盲目追求他人所認(rèn)可的美。就會導(dǎo)致千人一面、千篇一律,反而失去了真正的美感和韻味。
戰(zhàn)國時期的楚靈王好細(xì)腰,宮中的美女為了爭相取悅楚靈王,都紛紛節(jié)衣縮食、勒緊了腰帶。她們?yōu)榱说玫匠醯亩鲗櫍つ康馗L(fēng)效仿。她們投其所好,為了追求美,以健康乃至生命為代價。這是不值得提倡的,它褻瀆了真正的美。
唐朝以豐腴為美,唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的美麗和風(fēng)采,詩人已用大量筆墨恣意描繪。白居易的《長恨歌》中“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”一句,更是點睛神來之筆。楊貴妃身材豐滿肥胖,天生麗質(zhì)的美人化妝不喜濃妝艷抺,喜歡淡掃蛾眉。她寵冠后宮,使宮中佳麗都被玄宗冷淡疏離。她們?yōu)榱酥孬@君王寵愛,又開始效仿楊貴妃的化妝技巧,都通過暴飲暴食之法來增肥,以求得君王回心轉(zhuǎn)意。結(jié)果所有的努力,都失敗了。
嗚呼哀哉!潮流風(fēng)尚隨時在變化,隨波逐流只能泯滅個性,失去本真。失真模仿的美,往往都不會長久。東施效顰,只是一種機(jī)械的照搬、簡單的復(fù)制,不知美從何而來。真正的美是別具一格的,是有生命力的。
眾所周知,古代對“淑女”的規(guī)范很多。在禮儀上女人要做到端莊穩(wěn)重、笑不露齒、行走無聲;在性格上,要求女人溫柔、順從、忍耐和識大體;而在才德方面,提倡的是“女子無才便是德”,即便是女子有才,也要學(xué)會藏鋒守拙,避其鋒芒?!都t樓夢》里的人物薜寶釵就是這種傳統(tǒng)的淑女,她的言行舉止必須符合封建社會的規(guī)范,不能越雷池一步。在那樣的時代,薜寶釵無疑是一個淑女典范。她早熟懂事、人情練達(dá)、處事圓融,似乎跟誰都能相處。她似乎從來不會得罪人,總是迎合別人的好惡,沒有屬于自己的喜好。我很難相信她是快樂的,為了符合眾人眼中的淑女形象,她犧牲了多少自由,磨滅了多少性情?寶釵的容貌是美的,溫柔賢惠、端莊嫻靜,也懂得與人為善、體恤下人。但我總覺得她的身上少了那種靈動的、活色生香的美。
在《紅樓夢》中,我最喜歡的兩個人物一個是林黛玉,一個是史湘云。一個是真性情,一個是真風(fēng)流。她們的美在我眼里是獨特的,令人難忘的。
我先說說林黛玉,可能有些讀者覺得林妹妹恃才傲物,語言尖酸刻薄,小心眼,動不動哭鼻子。但我要說她是美的化身,她身上那些缺點只是美玉的微瑕。就拿周瑞家的送宮花那段來說,薛姨媽已經(jīng)交待得很清楚,先給三位姑娘,剩下的六枝,林姑娘兩枝,王熙鳳四枝。薛姨媽交待送宮花時沒想太多,只是從順道的角度叫周瑞家的送花。而周瑞家的卻在心里盤算如果她最后送王熙鳳,只怕王熙鳳多心,既然薛姨媽已經(jīng)交待先送姑娘們,林姑娘只是一個外客,并非賈府的正經(jīng)主子。她犯不著去巴結(jié)林姑娘,于是先把花送給姑娘們,最后才輪到送林姑娘。
沒想到林姑娘心細(xì)如塵,一針見血地說如果不是別人挑剩下的,也不會送給她。從表面上看林姑娘小氣刻薄,其實那是她的真性情,她敢于指出周瑞家的狗眼看人低,是個巴結(jié)權(quán)勢的勢利眼。她勇于表達(dá)真實的自我,不怕得罪人。耿直率真的林黛玉在幾乎毫無遮掩地表露著自己缺點的同時,也向人們敞開了她純真無邪的心扉。在她眼中容不得微塵,亦不記得微嫌。當(dāng)她對某人某事有看法時,可以鋒芒畢露地直陳己見。她冰雪聰明,有一顆晶瑩明亮的心。在大觀園里,她似乎只與薛寶釵結(jié)怨太深,那只是因為她曾一度將寶釵當(dāng)作自己的情敵。
后來釵黛二人摒棄前嫌,結(jié)成“金蘭契”,她深情地對寶釵說:“你素日待人,固然是極好的,然我最是個多心的人,只當(dāng)你心里藏奸,從前日你說看雜書不好,又勸我那些好話,竟大感激你。往日竟是我錯了,實在誤到如今……”林姑娘向?qū)氣O說的這一番話,是一次深刻的自我反省和剖析。
在這里我們又看到,這位少女自尊得有點偏執(zhí)的內(nèi)心世界,變得虛懷若谷、真誠坦率了。
史湘云也是個命苦的孩子,自幼父母雙亡,由叔父嬸子撫養(yǎng)。她的身世經(jīng)歷和林黛玉有幾分相似。雖然身處逆境,卻沒有影響到她樂觀、爽朗、豪氣的性格。
在小說紅樓夢第六十二回憨湘云醉臥芍藥煙中,有一番精彩的描述:“果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上,業(yè)經(jīng)香夢沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋了……湘云口內(nèi)猶作睡語說酒令,唧唧嘟嘟說:‘泉香而酒冽,玉盞盛來琥珀光,直飲到梅梢月上,醉扶歸,卻為宜會親友。’……”
在旁人眼里,可能她全無淑女的形象。但在她的身上盡顯的是魏晉風(fēng)流,那是一種不同于流俗、超然的美。她還具有古代知識分子曠達(dá)、灑脫的性情,少了幾分女兒的嬌弱柔美。
魏晉風(fēng)流又稱為魏晉風(fēng)度,它不僅僅是表現(xiàn)在外在的言談與儀表上,更是個人文化素養(yǎng)、精神風(fēng)貌、心理性格的綜合體現(xiàn)。這也是古代文人追求的藝術(shù)人生,或者說他們在用詩和酒、用風(fēng)雅文章與不受羈絆的靈魂,塑造自己的審美。它實際上是一種人格范式,是高尚的情操和美的趣味。這些都在史湘云的身上有所體現(xiàn),史湘云不以心為形役,她努力追求一種無拘無束、恬然自在的生活。
史湘云這種狂放無羈、不拘小節(jié)的性情,在女子當(dāng)中尤為少見。她是真名士真風(fēng)流,并非矯情作態(tài)、錯彩鏤金之俗輩。她美得自然、美得恣意。這種美,超越了前人對美女的刻板印象,變得靈動活潑起來。這是一種不施粉黛,不懼世俗約束的美。通觀整部紅樓夢,再沒有第二個女子有史湘云那樣灑脫自信。她成功詮釋了一句話:“自信的女人是最美麗的。”
女性之美的標(biāo)準(zhǔn)隨著時代的變化,不斷改變著審美觀念。
到了現(xiàn)代社會,女性有了施展自己才華的舞臺,有了自己的人生觀,對世界有了新的認(rèn)識。她們變得更加獨立自信,優(yōu)雅大方,懂得了真正的美源于自己豐富的內(nèi)在。她們深知歲月無情、紅顏易老,徒有其表的美貌,不會真正的長久。
見到董卿的第一眼,你一定不會有驚艷的感覺。你甚至?xí)X得她跟走在大街上的你我,沒有多大的區(qū)別,她就像鄰家大姐姐那樣普通。但是你多看她幾眼,你會發(fā)現(xiàn)她棱角分明的五官很耐看,她的大嘴唇是那樣性感,她眉宇間流露的是淡定和從容,她的眼睛似乎會講故事。
董卿于1973年出生在上海,她自幼喜歡閱讀,從小學(xué)習(xí)優(yōu)異。她先后畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院本科班和華東師范大學(xué)碩士研究生班。董卿不僅有上海戲劇學(xué)院MFA藝術(shù)碩士學(xué)位,還有很深厚的古典文學(xué)功底。這一切都源于良好的家學(xué)淵源――父母都是傳統(tǒng)的知識分子。他們特別注重知識的積累,認(rèn)為多讀書能滋養(yǎng)一個人的心靈。像無聲的春雨那樣,達(dá)到潤澤萬物的效果。第一次見到她是在上海衛(wèi)視,她并沒有給我留下太深的印象。
直到董卿進(jìn)入中央電視臺,先后主持了《歡樂中國行》、《我要上春晚》等多檔欄目,她開始憑借大氣、親和的主持風(fēng)格贏得觀眾的喜愛。此后,她又連續(xù)十二年主持央視春節(jié)聯(lián)歡晚會,連續(xù)八年被評為央視年度“央視十佳主持人”。她才漸漸被人們熟知,慢慢走入我的視線。我才對她有了關(guān)注,她看起來一帆風(fēng)順的職業(yè)道路,一定經(jīng)歷了我們常人想象不到的艱辛,她背后付出多少努力,灑下多少汗水,是我們不曾知道的。但她靠著堅韌的毅力,一直堅持到現(xiàn)在。
現(xiàn)在她被大家稱為“央視一姐”,而我只是電視機(jī)面前一名普通的觀眾??此墓?jié)目多了以后,尤其在節(jié)目《中國詩詞大會》《朗讀者》以來,我漸漸發(fā)現(xiàn)董卿的美是由內(nèi)而外散發(fā)出來的,她是一個取得成就卻從不張揚的人,她身上有種低調(diào)奢華的美。
她是一個在生活中經(jīng)過了磨礪的女人,董卿從青澀到成熟,從單純到睿智的過程,就仿佛鋼鐵的鍛造、璞玉的雕刻一般,完成了一次華麗的蛻變。她身上有一種特殊的氣質(zhì),后來才慢慢知道,“腹有詩書氣自華”的氣質(zhì)是需要培養(yǎng)的,只有積淀了一定的文化,才能變得如此優(yōu)雅。
董卿的身上兼具現(xiàn)代女性的知性、優(yōu)雅和傳統(tǒng)女性端莊、賢德。你能說她作為一個女人不美嗎?她可能沒有傾國傾城的容貌,也沒有顯赫的家世背景,但是她與生俱來的高貴氣質(zhì),卻不能輕易被模仿。
我身邊也有這樣一位優(yōu)雅女性,她是我母親的一位朋友。她姓周,曾經(jīng)是一名中學(xué)語文老師,我聽過她的課,無論古典文學(xué)還是現(xiàn)代文學(xué),她常常引經(jīng)據(jù)典,講得引人入勝,她上課氣氛總是很活躍,等到你漸入佳境的時候,下課的鈴聲卻響了。聽她的課,就好像一種藝術(shù)的享受。
后來她當(dāng)上學(xué)校的副校長,依舊平易近人,絲毫沒有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的架子。不管與同事,還是學(xué)生,都相處得很融洽。周老師在給學(xué)生上課之余,喜歡寫豆腐塊文章在各類期刊雜志上發(fā)表。她的文字和她的人一樣親切,她的文章以抒情為主,很少有刻意的雕琢和渲染。
周老師是一個熱愛生活的人,生活里最大的兩個愛好就是養(yǎng)狗和栽花。她喜歡種很多種類的蘭花,尤其喜歡春蘭。她說過即使住的居所很簡陋,種上蘭花以后自然也會成為雅室。她一到假期或得空閑,喜歡寄情于山水,四處旅游。她身上有種山水詩人的閑情雅致,她去一個地方就會寫一篇游記,或者用寥寥幾句話寫出她的心情。不僅具有詩情畫意,而且極富哲理。你能說這樣的女性不美嗎?這是一種自然的美,歲月并沒有在她臉上留下太多痕跡。
如今的周阿姨,已年近六十,光榮從中學(xué)退修。至今她還在發(fā)揮余熱,應(yīng)聘到私立小學(xué)當(dāng)校長?,F(xiàn)在她依然還是一枚美女。她衣著時尚,姿態(tài)非常優(yōu)雅,不僅有一顆年輕的心,還有擁抱生活的激情。這樣的現(xiàn)代女性也很美,是由內(nèi)向外散發(fā)出的女人香,像蘭花的馨香那樣迷人,更像經(jīng)歷過苦寒的梅花,暗香四溢。
這就是我眼中的女性之美,活出自我,活出自信,活出坦蕩和率真。不受任何觀念或流俗的束縛,活出屬于自己的精彩和美麗。
女人之美,在于她的豁達(dá)與開朗;女人之美,在于她的優(yōu)雅與恬靜;女人之美,在于她的柔情與堅韌;女人之美,在于她的精致與熱愛;女人之美,在于她的智慧與低調(diào)。真正的美不應(yīng)該有固定的模式,單一的標(biāo)準(zhǔn)……