很多時(shí)候，人們窮極無聊時(shí)，會(huì)去討論一個(gè)話題，就是人為什么活著？還有些人認(rèn)為，這是一個(gè)高大上的命題，涉及到生命的意義甚至哲學(xué)層次，其實(shí)，真沒那么深?yuàn)W，生下來，你就得想辦法活著，就這么簡(jiǎn)單。
　　 人的出生是最不由己的事，是否要生下來，生在什么年代什么家庭，這都由不得自己。而一旦來到這個(gè)世界，無論社會(huì)平安還是動(dòng)蕩，無論家境富有還是貧窮，你都要想辦法活下去。為了活下去，就要為衣食住行這最簡(jiǎn)單的生命需求而奔波，于是，苦難和幸福就會(huì)伴隨你一生。
　　 現(xiàn)代作家余華先生的長(zhǎng)篇小說《活著》通過福貴之口，講述了一個(gè)老人歷經(jīng)磨難的一生。
　　 小說的主人公福貴是一個(gè)地主家的少爺，典型的浪蕩公子，上不孝父母，下不憐妻女，不讀圣賢，不事農(nóng)桑，每日就愿意到城里鬼混，鉆進(jìn)妓院十天半個(gè)月不回家，而且嗜賭成性，最終鉆進(jìn)人家設(shè)好的圈套，賭光了家業(yè)，最后落得個(gè)一貧如洗的境地才開始醒悟。但是，真正的厄運(yùn)也從此開始了。首先是老邁的父親因家庭突遭變故，身體狀況日漸衰弱，不幸從糞缸上摔倒而亡；接著，母親又積勞成疾，不得已，福貴拿著妻子家珍從城里娘家?guī)淼你y元前去求醫(yī)問藥，沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁充當(dāng)炮灰，后被解放軍俘虜，被釋放，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸患病變成了啞巴。
　　 即便如此，厄運(yùn)仍然不放過這個(gè)苦命人，家珍又莫名其妙地患上了軟骨病而干不了重活;學(xué)校為救縣長(zhǎng)夫人組織學(xué)生獻(xiàn)血，兒子有慶因與縣長(zhǎng)夫人血型相同，被蹩腳護(hù)士抽血過多而亡;聾啞女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;鳳霞死后三個(gè)月，家珍也不幸去世;二喜是搬運(yùn)工，因吊車出了差錯(cuò)，被兩排水泥板生生夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，祖孫二人相依為命，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的安寧一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。其實(shí)，浪子福貴醒悟之后的要求并不太高，他只要一家人平平安安地在一起，過上穩(wěn)定的日子就足矣，雖然，他的祖先曾經(jīng)的家產(chǎn)相當(dāng)于一頭牛，到了他父親手里變成了一只羊、一只鵝，到福貴手里又變成了一只雞，最后一無所有，但是浪子回頭金不換，醒悟了的福貴不怕辛苦不怕艱難，只要一家人平安穩(wěn)定就知足，可是老天不公，命運(yùn)一次次捉弄他，將他身邊的親人一個(gè)個(gè)奪走，最后落得個(gè)孤家寡人，不得不與同樣是年老體衰的老牛相依為命……
　　 就是這樣，福貴老人依然很樂觀，他用“有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田……”來哄騙老牛勤奮工作，其實(shí)也是在鼓勵(lì)自己頑強(qiáng)地活下去，不如此，又能怎樣呢？厄運(yùn)和災(zāi)難已將他折磨的徹底麻木，他已經(jīng)無所畏懼了，剩下的就是，只要活著，就得耕地……
　　 小說的另一個(gè)意義在于通過藝術(shù)手段和人物的經(jīng)歷再現(xiàn)了中國(guó)六十幾年農(nóng)村的歷史現(xiàn)實(shí)，那個(gè)時(shí)段的戰(zhàn)爭(zhēng)、“大躍進(jìn)”、“文化大革命”在小說中都有體現(xiàn)，這應(yīng)該是小說不可忽略的看點(diǎn)，如果說《活著》是一部樸素而真實(shí)的史詩也不為過，但是它成功之處就在于沒有刻意地?cái)⑹鰵v史，而是通過藝術(shù)手段和人物的悲歡離合的命運(yùn)再現(xiàn)那一段歷史，再現(xiàn)了那一段歷史給中國(guó)農(nóng)民帶來的苦難。
　　 活著艱難，但必須要活下去。
　　 活著美好，就要努力為美好生活去奮斗。
　　 如果能感悟出這兩點(diǎn)，作者就沒白寫，讀者就沒白讀。
　　 小說敘述語言樸素甚至近乎直白，沒有刻意追求什么藝術(shù)手法，卻有著震撼人心的力量，這也是作者高明和成功之處。