在中國(guó)有一特別的節(jié)日——鬼節(jié)，每年的農(nóng)歷七月初一到十五，都會(huì)有相應(yīng)的祭祀活動(dòng)。彌漫的硝煙還未散盡，耳畔猶有鞭炮的回響。在這特別的日子，我不由想起母親，想起她講的鬼故事，想起母親講故事時(shí)的那副恬淡的神情。
　　 兒時(shí)，夏夜納涼，看見(jiàn)不遠(yuǎn)處閃爍的磷火，不由大叫“鬼火”，隨即幾個(gè)孩子奔跑追逐。母親在忙活完畢后，將我們叫回自家院子里，躺在竹床上的我們望著滿天的繁星出神，在百無(wú)聊賴之后總要纏著母親講故事。母親呢，一定會(huì)滿足我們的要求。
　　 別看母親沒(méi)進(jìn)過(guò)學(xué)堂，識(shí)字也不多，外公喜愛(ài)說(shuō)書，長(zhǎng)期耳濡目染，母親知曉的故事可真不少。母親講故事的時(shí)候，通常是一手搖著蒲扇替我們驅(qū)趕蚊蟲(chóng)，一手輕輕撫摸我們的身體，臉上還掛著平靜的微笑。什么《楊家將》、《說(shuō)岳全傳》、《薛仁貴征西》、《三俠五義》，被母親演繹起來(lái)也別有一番滋味。除此之外，為滿足我們對(duì)未知世界的好奇，母親也給我們講鬼故事。
　　 她說(shuō)封都城是鬼的都城，十殿閻君就居于此地。十殿閻君是三界中陰界的最高統(tǒng)治者，他的手下有掌管人生死的判官，拿人魂魄的黑白無(wú)常。他們個(gè)個(gè)都是青面獠牙，面相兇惡得叫人害怕，他們跟陽(yáng)世之人不同，走路毫無(wú)聲響，來(lái)去無(wú)形。每逢鬼節(jié)，封都城就陰風(fēng)慘慘，看不見(jiàn)一個(gè)行人。因?yàn)檫@樣的日子，鬼們要聚會(huì)，要饗用他們親人的祭祀，陽(yáng)世之人自然要避開(kāi)。
　　 她說(shuō)人的壽命是早就注定的，“先注生，后注死”，在未來(lái)人世之前，判官的生死薄上就記載得清清楚楚了。黑白無(wú)常聽(tīng)命于閻君，到了大限，他們就去拿人魂魄。我們好奇地問(wèn)，有無(wú)拿錯(cuò)的時(shí)候？拿錯(cuò)了怎么辦？母親說(shuō)，有一次黑白無(wú)常拿了某員外的魂魄，并不知曉某員外因做善事延長(zhǎng)三年壽命的事兒，后來(lái)就想辦法就送他還陽(yáng)。
　　 我們問(wèn)“望鄉(xiāng)臺(tái)”“奈何橋”“孟婆湯”“十八層地獄”是何來(lái)歷。母親說(shuō)人在死去三天之后，鬼魂就開(kāi)始清醒，想念自己的家鄉(xiāng)、親人，就到望鄉(xiāng)臺(tái)上哭泣，不肯過(guò)奈何橋。為了叫他忘記陽(yáng)世間的一切，了無(wú)牽掛，孟婆就讓他喝下失憶的孟婆湯。十八層地獄是用來(lái)懲罰那些在陽(yáng)間做盡了壞事的惡人的，他們死后被打入十八層地獄，受酷刑——鉤舌頭、下油鍋，永世不得超生。
　　 最初聽(tīng)母親講鬼故事，腦子里常突然閃過(guò)一幅幅畫面，青面獠牙、眼睛暴露、長(zhǎng)舌掉在胸前，不免有些毛骨悚然，總要四下張望一番，看有無(wú)這樣的厲鬼。母親笑說(shuō)，為人不做虧心事半夜敲門心不驚，沒(méi)啥好怕的，鬼是不隨便害人的，也懂得恩怨分明呢。為了打消我們害怕的念頭，母親還舉例為證。某次科考，一應(yīng)試舉子到了考點(diǎn)，主考官將他安排在某室，先生，你就在這間吧，這兒有蘭花香。此舉子一聽(tīng)，嚇得落荒而逃。原來(lái)，此舉子家的丫鬟就叫蘭花，是被他給害死的，蘭花伺機(jī)來(lái)復(fù)仇索命了。
　　 長(zhǎng)大后，對(duì)于母親的鬼故事，我們不再僅僅是獵奇，而是從心里喜歡，最后竟至于陶醉在故事里了。因?yàn)?，這些鬼故事寄托的是一種最樸實(shí)的理想——懲惡揚(yáng)善，有一種獨(dú)特的教化作用。鬼尚且有人情味，尚且懂得善惡分明、知錯(cuò)就改，何況人乎？！