快到端午，今兒咱就說說相聲里的端午。
　　 傳統(tǒng)相聲《五行詩》有一篇寫粽子的詩，看不出是詞還是曲，寫得看似香艷，倒還說得出口，而且句句雙關(guān)，像個謎語——
　　 生在江南地面，流落塞北幽州。實指望金盞配玉甌，不料想拿我胡騶。內(nèi)有紅娘相伴，外有錦被蒙頭。寬衣解帶任君游，好俊一身白肉!
　　 我喜歡裘英俊的解釋——你聽呀！生在江南地界。江米，南方的；流落塞北幽州。北方人也吃粽子呀。你吃不吃？實指望金盞配玉甌。本來以為拿它釀酒了。不料想，拿我胡謅。包了粽子了。內(nèi)有紅娘為伴。有棗呀！紅棗！外有錦被蒙頭。葦葉包著。寬衣解帶任君游。吃粽子你不得給它包開么？好俊一身白肉。那個米是白的——英俊應(yīng)為當(dāng)代文哏第一。
　　 看似俚俗，其實巧妙，比茶館相聲和二人轉(zhuǎn)中的“葷段子”文明了不少，宿舍里說的刷牙、眼鏡之類的謎語，雖然也巧妙，但也只能在私人空間說說，難登大雅之堂。
　　 馬三立的《開粥廠》，又叫《三節(jié)會》，打頭就是端午節(jié)（三節(jié)是“五月節(jié)”、“八月節(jié)”和“春節(jié)”），馬老雖然好像一直在天津，其實是地地道道的北京人，他姥爺恩旭是旗人，說的自然是北京的習(xí)俗。
　　 五月節(jié)馬老的粥廠除了送必須有三十個棗的大號粽子，馬老還給半斤紅櫻桃，半斤白櫻桃，半斤黑白桑椹，五十叭噠杏。二十黃白粽子，二十芙蓉粽子，一簍子香菜，一簍子花椒，十朵玫瑰花。兩把菖蒲、兩把艾子，一兩朱砂，一兩雄黃，三丈神符，兩張文武判兒，十塊五福餑餑，三掛葫蘆，還有五斤白面，一斤燒酒，一罐米醋，五斤黃花魚，臭了還管換。
　　 著名的黃土馬家自然是出手闊綽，相比之下，郭德綱說的于謙家就顯得小家子氣了。
　　 馬家的代表作《大保鏢》也是按粽子找的包袱子（還有說丸子版的比如曹云金），少馬爺和大黃說得最好，郭德綱和于謙也說過，其中提到了一個地名虎嶺兒，按捧哏的說法那地方大概有個百十來戶人家，凈是賣粽子的。具體地點是京西北宣平坡的下坎兒，有個虎嶺兒，這個段子了還提到過宣平坡和下坎——“押鏢車出彰儀門，下吊橋，走養(yǎng)濟(jì)院，三義廟，五顯財神廟，小井，大井，肥城，盧溝橋，長辛店，良鄉(xiāng)，小十三，大十三，洪恩寺，竇店，琉璃河，宣平坡，下坎兒到涿州……”其實宣平坡和虎嶺都是錯的，應(yīng)該是涿州的東仙坡和胡良村，宣平坡實際就是東仙坡，虎嶺其實是胡良村。此處臨拒馬河，過去產(chǎn)葦葉，又出產(chǎn)小棗，所以端午節(jié)鄉(xiāng)人多賣葦葉和粽子者，至于于謙說棗里有蟲子蝦仁餡的粽子，那就不可信了。
　　 至于師傅姓江名米，字小棗兒，徒弟一個叫白糖的，一個叫叫餡兒的，還有拿粽子當(dāng)暗器，都是拿粽子找的包袱。
　　 傳統(tǒng)相聲里面文化含量不低，比那些網(wǎng)上段子拼湊的東西強(qiáng)多了，可以聽聽，吃粽子時要是想起來，笑噴了可別怪我。