今天早7點(diǎn)零5到蘇州站，蘇州以古典園林小橋流水著稱于世，來這里主要是看姑蘇園林。我不長(zhǎng)記性，被一游日忽悠了，我是想旅游團(tuán)熟悉地方，我們自己人生地不熟，票價(jià)又不貴，每人160元，動(dòng)員老伴參加一日游。一日游景點(diǎn)有留園、定園、水上游、寒山寺，（為了趕時(shí)間，每個(gè)景點(diǎn)都是匆忙的去，草草的歸）除旅游景點(diǎn)外還去了兩個(gè)購(gòu)物點(diǎn)。
　　 第一游站到了留園，第二站到了絲綢廠，從絲綢廠出來坐船到下一個(gè)購(gòu)物點(diǎn)（蘇和盛珍珠館）。一路上導(dǎo)游在車上講了很多關(guān)于絲綢、絲棉的保養(yǎng)方法，又說今天是母親節(jié)，母親多么不易之類的話，要給母親買點(diǎn)禮物，總之是動(dòng)員叫買東西。一路上還講了很多有趣的話題，說什么江南的女子為什么苗條，是因?yàn)樗麄兌际浅灾T口的河水長(zhǎng)大的，江南人家差不多都是水從門前過，船在水上游。這里的人洗衣淘菜、洗米做飯都是用的門前河里的水，就連刷馬桶也是在同一條河里，一邊刷著馬桶，另一邊就有人在淘米或者洗菜。在以前這是事實(shí)，現(xiàn)在都住了高樓，這種情況不見了。誰(shuí)知到了絲綢廠那里，參觀了一圈抽絲過程，從出口出來就是大賣場(chǎng)，各種各樣的絲織品，一般的游客都是光看不買，只有一個(gè)人買了床絲綿被。一天到了兩個(gè)購(gòu)物點(diǎn)，還有蘇和盛珍珠館。從絲綢廠出來過條馬路去坐船，也就是姑蘇水上游。下來又到一個(gè)購(gòu)物點(diǎn)，我們真想半路退出，可忍住了，導(dǎo)游又開始游說，導(dǎo)游說一個(gè)絲綿被他提成了15元，他說今天是母親節(jié)，沒給母親買禮物的還有機(jī)會(huì)，母親把我們養(yǎng)大不容易，要記著給母親帶點(diǎn)禮物。大家都不想買東西，從店里出來時(shí)我買了兩樣吃的，總算是買了，其他人也買了不少吃的，購(gòu)珍珠的不多。一上車導(dǎo)游說，指望你們發(fā)財(cái)不可能了，兒子的奶粉錢不好掙。下來板著臉就不說話了，后來說了很多帶槍棒的話，到下一個(gè)境點(diǎn)他催促著叫下了車，然后說時(shí)間緊，你們快點(diǎn)還要抓緊時(shí)間到下一個(gè)景點(diǎn)，出來時(shí)別說找不到門，你們從絲綢廠和珍珠館出來時(shí)咋那么快呀！還說了很多難聽的話。每一個(gè)人都不理會(huì)他，以后我是再也不參加這一日游了！記著我也是給大家提個(gè)醒。還有一條不買旅游點(diǎn)的東西。老伴是不愿參加一日游的，說有好的園林他們不帶我們?nèi)?，帶我們來留園這個(gè)小園林，瞧，留園的門很小，高不過2米許，寬不過1.5米，很不起眼，小中見大，這正是私家園林的典型特征之一。
　　 抬頭看，我們來到曲溪樓，書圣王羲之曲水流觴，寫下了天下第一行書《蘭亭集序》，從這個(gè)名稱也可以看出園主對(duì)書圣的景仰。曲溪樓向右就可以進(jìn)入西樓，一過西樓，地平臨水，清風(fēng)吹來，這里便是清風(fēng)池館，它以水榭的形式向西敞開，與濠濮亭、小蓬萊構(gòu)成一個(gè)景區(qū)，不種荷花，池水明凈，樓臺(tái)倒影，環(huán)境十分幽雅。后面有“汲古得梗處”，意思是指打深井里的水要用長(zhǎng)繩子，比喻要想求得高深的學(xué)問，就必須使用正確的方法和下極大的功夫，含義深刻，令人深思。
　　 留園的東部是高低錯(cuò)落、曲折深邃的建筑群，這里是舊時(shí)園主生活起居和宴飲活動(dòng)的場(chǎng)所，通過粉墻、走廊等劃分出不同的空間，形成了重院疊戶、庭院幽深的景致。
　　 走出清風(fēng)池館，我們來看到的便是有江南“第一廳堂”之譽(yù)的五峰仙館，回過頭來看一看前面的假山，這座假山是蘇州園林中最大的廳山。留園的主人非常喜歡石頭，他搜羅了大量的石頭在館南堆疊了五座小山峰，取李白的“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉”之意而命名。五峰仙館是留園三代主人不斷修建改造而成的，它的臺(tái)基為青石，似為明代遺物。五峰仙館建成后，盛氏將其作為主廳，是生日、結(jié)婚、小孩滿月等重要活動(dòng)場(chǎng)所，通過一排紗隔、掛落、飛罩將室內(nèi)分為前后兩部分，南部為宴飲會(huì)客之處，布置十分講究，以中間圓桌上的花為分界線，供桌左邊為主人，右邊為主賓，接下來由中間向兩邊，由近及遠(yuǎn)，按長(zhǎng)幼尊卑，一一對(duì)應(yīng)就坐。古時(shí)候，女眷不能在外客面前拋頭露面，里邊的廳相對(duì)于外邊的廳叫內(nèi)廳，人們還將其夫人稱為內(nèi)子、內(nèi)人、賢內(nèi)助等，內(nèi)廳也可以作為退步，供下人在此聽候使喚。五峰仙館兩面墻壁上有四幅大理石掛屏，紅木板上有上圓下方兩塊大理石，不僅在形狀上有變化，而且包含了中國(guó)古代“天圓地方”之說，暗含“天人合一”的追求。民間流傳留園有三件寶，即大理石座屏、冠云峰和魚化石。
　　 園內(nèi)東南諸峰羅列、長(zhǎng)廊回繞、西北多水、綠波輕盈；西部峭巖石壁、倚山斜立，更有飛瀑和潺潺流水，在園林藝術(shù)中別具一格。它既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖石奇峰，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。系紐帶，天然的游覽線路；三是作為平緩地過渡，巧妙地將客人引到山上的“聞木樨香軒”，觀賞秋景。爬山廊的旁邊墻壁上有明代鐫刻的“二王”法帖。與眾不同的是，此處的法帖只收“二王”書法，點(diǎn)評(píng)全放在釋文的后面，可以讓游人，特別是書法愛好者自己欣賞評(píng)點(diǎn)。至今，留園保存了359方法帖，堪稱園林一絕。
　　 我們?cè)诹魣@草草轉(zhuǎn)了一圈，怕跟不上車就出來了，出了園林，門口賣毛栗子的挺便宜，才5塊一斤，開始我有點(diǎn)不敢相信，看看還有時(shí)間，我不顧家人反對(duì)，拐回去買了一斤，誰(shuí)知一吃不是壞的就是生的，這也是我圖便宜的結(jié)果，以后堅(jiān)決記住不買旅游景點(diǎn)的東西的話早忘到腦后。老伴說明天到獅子林和拙政園去，我有點(diǎn)不樂意，嘟囔著說：“不都是園林，大同小異?！?br />　　 “可不是大同小異，差別大了，拙政園最有名，一日游嫌那里票價(jià)貴不帶我們?nèi)ツ睦?，明天我們自己去?！?br />　　 “去啥呀！不都是園林嗎？”我不太愿意多花錢，一直反對(duì)，可我拗不過老伴，還得跟著他去。
　　 該吃中午飯了，司機(jī)開著車走了很遠(yuǎn)的路，車上的游客都騷動(dòng)起來，有的人只嘟囔：“這是到哪去??？”還有人小聲說：“肯定是拉我們?nèi)ニ麄兊年P(guān)系戶那里?！苯K于到了吃飯的地點(diǎn)，各自結(jié)合成一桌，旅游團(tuán)不管飯。好多人都沒進(jìn)飯店吃，就在飯店門口的小賣店吃一碗方便面，平日賣三塊一盒的方便面，老板給加點(diǎn)開水一碗十塊。我和老伴兩個(gè)人合吃了一碗，喝點(diǎn)開水再吃點(diǎn)自己帶的干糧。
　　 說起寒山寺，大家都會(huì)想起唐代詩(shī)人張繼寫的《楓橋夜泊》詩(shī)：“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！睂?shí)際我們老倆也是沖著《楓橋夜泊》這首詩(shī)去的。到蘇州不去寒山寺是遺憾，我不能落下遺憾。這是當(dāng)年張繼進(jìn)京考試名落孫山，歸途中夜泊楓橋，寫下的千古絕唱。寒山寺的鐘聲使他消除了煩惱，繼續(xù)寒窗苦讀，后來再次赴京應(yīng)試，終于得中了進(jìn)士。因而，蘇州寒山寺的鐘聲能消除人們心中的煩惱，啟迪心靈的智慧，寄托幸福的期望，給您帶來美好吉祥的預(yù)兆。
　　 在寒山寺，最為游人感興趣的就是那口大鐘了。寒山寺的鐘，歷來受到詩(shī)人們的題詠，這在文學(xué)史上是罕見的。相傳張繼詩(shī)中所涉及的鐘，歷經(jīng)滄桑，在明末流入日本。我們進(jìn)人寒山寺景區(qū)。寒山寺景區(qū)擁有“古寺、古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古運(yùn)河”。古寺即寒山寺。古橋指寒山寺兩側(cè)大運(yùn)河上的江村橋和楓橋，即張繼詩(shī)中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的江、楓這兩座橋。
　　 穿過寒山別院，看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。山門前的照壁，黃墻上“寒山寺”三個(gè)大字，游客爭(zhēng)相在此拍照留念。
　　 寒山寺的山門是朝西的。通常的民居建筑或寺院建筑都以坐北朝南為最佳，而寒山寺的廟門為何要朝西呢？據(jù)德高望重的寒山寺老方丈性空法師說，這乃是“因地制宜”。原來蘇州是水鄉(xiāng)。隋代開的那條運(yùn)河正位于寒山寺的西邊。
　　 穿過山門，我們來到了寒山寺的主庭園，園內(nèi)青松挺拔，回廊曲折通幽。我們轉(zhuǎn)了匆忙一圈就開始往門外走，一來怕耽誤時(shí)間，二來我也實(shí)在太累，大雄寶殿什么都沒進(jìn)去看。大殿前的一對(duì)石柱，稱為“露盤”，這些都是傳世珍品。寒山寺位于蘇州城西閶門外十里楓橋西南不遠(yuǎn)處。座東朝西，門對(duì)古運(yùn)河，舊臨官道今屬江蘇蘇州金閶區(qū)楓橋鎮(zhèn)。我們來去匆匆，總共用了不到四十分鐘，怕誤車提前到指定地點(diǎn)等候。帶著一天的不悅結(jié)束了一日游。
　　 5月15日，我們一早就到了獅子林，我們?cè)趫@子里流連忘返，鉆山洞爬假山，不停地拍照，五月還不是旅游旺季，游人都擠扛不動(dòng)，要是旺季那景象會(huì)是何等壯觀。南方的園林都是舊時(shí)大戶人家的私家花園，雖沒有北方皇家花園有氣派，可南方花園秀美，可以說是一步一景，亭臺(tái)樓閣，小橋流水，獅子林乾隆下江南也曾來過。我們跟隨在前來參觀的旅游團(tuán)后邊，聽導(dǎo)游講解，掛在導(dǎo)游嘴邊的一句話：出門看行頭，進(jìn)門看石頭。跟隨導(dǎo)游來到一個(gè)小方院，院當(dāng)中有一棵不知名的樹，散發(fā)出撲鼻香味，可導(dǎo)游說，香氣不是樹散發(fā)出來的，是廁所的味道。
　　 獅子林屬于世界文化遺產(chǎn)，位于古城蘇州東北角，獅子林是一座以古代假山群為代表，充分體現(xiàn)禪宗與儒家思想相融合的園林。園內(nèi)東南諸峰羅列、長(zhǎng)廊回繞、西北多水、綠波輕盈；西部峭巖石壁、倚山斜立，更有飛瀑和潺潺流水，在園林藝術(shù)中別具一格。它既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖石奇峰，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。是一座典型的“禪意”園林。因園內(nèi)“林有竹萬個(gè)，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”；又取佛經(jīng)中佛陀說法稱“獅子吼”，其座稱“獅子座”之意，取名“獅子林”。
　　 門廳兩旁置有抱鼓石、浮雕獅子戲繡球和劉海釣金蟾。大門上方懸掛紅底金字的乾隆御書“獅子林”匾。穿過石板天井，天井其實(shí)相當(dāng)于一個(gè)轎廳，為舊時(shí)停轎之處，兩旁有供轎夫休息所用的凳子，稱之為“賴凳”。我們來到是正廳，這是原來的貝家祠堂。廳前木欄桿上刻有鳳穿牡丹圖案，寓意“富貴無邊”。正面是十六扇海棠花窗格和落地長(zhǎng)窗，裙板上刻有花卉和蝙蝠捧壽圖案，寓意“多福多壽”。廊左右分別有“敦宗”“睦族”的磚額，家族和睦相處的意思。祠堂屋檐上方有三個(gè)神仙，分別代表福、祿、壽三星高照，右邊還有一個(gè)小孩，寓子孫發(fā)達(dá)之意。
　　 出小方廳，即見廳園中的九獅峰。九獅峰由太湖石堆砌而成，為獅子林眾多湖石峰的代表之一，氣勢(shì)雄偉，渦洞縱橫，玲瓏奇特，妙趣橫生。因有擬態(tài)的九頭獅子造型而得名。老伴急忙招呼我站在最佳位置拍照留念。游客和我一樣爭(zhēng)相拍照。
　　 走出九獅峰，我們看到湖中央有一個(gè)亭子，名為湖心亭。從亭中西望有瀑布飛泉。瀑布共分五疊，跌入飛濺，故湖心亭中懸匾“觀瀑”。湖心亭是觀瀑佳處，而它本身又在湖中占中心位置。連接亭的九曲橋與南面的拱橋一平一拱、一曲一直、一輕一重，形成了鮮明的對(duì)比。我們跟隨導(dǎo)游來到金碧輝煌的真趣亭。“真趣”二字據(jù)說是乾隆皇帝御筆題寫的。當(dāng)年乾隆下江南，來到蘇州獅子林游玩，一時(shí)雅興大發(fā)，喚隨從備硯，揮筆寫下“真有趣”三字。這是給乾隆當(dāng)導(dǎo)游的狀元黃喜在一旁見了覺得不免俗氣，便說“萬歲御筆千金，微臣一貧如洗，叩請(qǐng)皇上把中間的有字賞給奴才吧！”乾隆明白的他的用心，便順?biāo)浦鄣匕延凶仲p給了他，成了“真趣”二字。乾隆走后，地方官在此筑造亭閣，將“真趣”二字作為亭名。由于是皇帝親臨之地，亭內(nèi)裝飾金碧輝煌，繪有鳳穿牡丹圖案，雍榮華貴。還飾有“秀才帽”圖案，寓意“秀才本是宰相苗”，鼓勵(lì)認(rèn)真讀書，奮發(fā)向上，三面設(shè)吳王靠，飾有木刻獅子。在此小坐，可悉心欣賞湖心亭、九曲石橋、石舫、飛瀑和連綿的假山遠(yuǎn)景。出真趣亭，沿走廊西行，就到了石舫。
　　 石舫四周安有86扇鑲嵌彩色玻璃的和合窗。暗香疏影樓，此樓樓名出自名句：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。疏梅之影橫斜倒映在清淺的水面上，黃昏時(shí)分月上枝梢，有暗香浮動(dòng)，這幽雅醉人的環(huán)境，真是賞梅詠梅的佳處。樓依湖而建，一層為通道，上樓南面可見紅梅綠樹，樹叢中飛翹的屋檐便是問梅閣。由暗香疏影樓南行數(shù)步，可見飛瀑亭。
　　 我們坐在亭中，流水潺潺，如聞濤聲，故亭又名“聽濤亭”，與湖心亭“觀瀑”相互輝映。是西部園景的中心景物，筑于土山之上，閣前遍植梅樹。此處乃西部最高處，可以東眺山地，池中有湖心亭架曲橋，全園山色歷歷在目。所謂“雙香”是指梅荷之香。因亭外近處有梅花，山下有荷花池，冬天梅花暗香浮動(dòng)，夏天荷花想遠(yuǎn)益清。在這里能夠享受這兩種清香，好似仙人居住之所。
　　 轉(zhuǎn)角處的亭子叫扇亭，外形像折扇的扇面。扇形月洞，扇形吳王靠，扇形石臺(tái)。置身其中，可飽覽園景。文天祥詩(shī)碑亭亦名正氣亭，亭內(nèi)碑刻是文天祥狂草手跡“梅花詩(shī)”：“靜虛群動(dòng)息，身雅一心清；春色憑誰(shuí)記，梅花插座瓶。”廊東半亭，為御碑亭，后黃氏刻碑立石以示皇帝臨幸榮耀，留念后人，為園中古跡之一。文革中碑曾被毀，現(xiàn)碑文乃是文革之后按原有斷碑拓片重刻，而碑座、碑頂為舊物。我們走出長(zhǎng)廊，到達(dá)冬部庭院“立雪堂”。這是一個(gè)幽雅精致的小庭院。立雪堂舊為獅林傳法之堂，宋代還有一個(gè)故事：楊時(shí)和游酢去拜會(huì)當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家程頤。程頤正在閉目養(yǎng)神，楊時(shí)、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很長(zhǎng)時(shí)間。程頤醒來，門外已雪深一尺。后人就以“程門立雪”作為尊師重教的范例?，F(xiàn)留“立雪”題名，意為宏揚(yáng)尊師、求學(xué)的精神，激勵(lì)后人?，F(xiàn)堂中兩邊庭柱上有明代唐伯虎舊聯(lián)：“蒼松翠竹真佳客，明月清風(fēng)是故人?！爆F(xiàn)聯(lián)為鄧云鄉(xiāng)重書。庭院之中散列佳峰珍石，造成獅子巖余脈之狀。湖石又具牛、蟹、獅、蛙之形，組成“獅子靜觀牛吃蟹”的景觀。你看，庭院北面一個(gè)牛頭伸過來，向著匍匐在地的螃蟹；螃蟹怒張著雙螯，氣勢(shì)洶洶地迎著牛頭。庭院東南角一只獅子翹著尾巴、張著大嘴窺視，像在等待時(shí)機(jī)進(jìn)攻，坐收漁翁之利。這一組造型，有著“螳螂捕蟬，黃雀在后”的意境。