演繹人性真善美弘揚核心價值觀
　　 ——為全民閱讀推薦正文學長篇小說《璞玉野女》
　　 習近平總書記在黨的十九大指出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權；培育和踐行社會主義核心價值觀；加強思想道德建設；繁榮發(fā)展社會主義文藝；推動文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展。這是總書記在2014年10月15日主持召開的文藝工作座談會上發(fā)表重要講話之后，又一次對社會主義文化繁榮事業(yè)作出的重要指示。貫徹執(zhí)行習近平總書記關于加強中國特色社會主義和中國夢宣傳教育、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、創(chuàng)作更多具有正能量文學作品的系列重要講話精神，在全社會形成“倡導全民閱讀，建設書香社會”的濃厚氛圍，必然需要一大批適合閱讀、包括文學作品在內健康的書籍和網絡數(shù)字載體，這是推薦已經在《江山文學網》全文發(fā)表、講了一個美麗中國故事的長篇小說《璞玉野女》的初衷。推薦的理由比較充分。
　　
　　 第一、長篇小說《璞玉野女》是一部傳遞正能量的正文學。
　　 正文學，是《江山文學網》在文學界首次提出的創(chuàng)新。2014年10月20日，《江山文學網》創(chuàng)始人、知名作家趙興華先生首次提出了正文學的概念。而長篇小說《璞玉野女》，不論從思想上還是形式到內容，頗為符合這一概念以及其闡述的關于此概念的具體內涵。
　　 《璞玉野女》是正統(tǒng)的。她是延續(xù)華夏傳統(tǒng)文化、傳承主流文學思想的文學作品。
　　 《璞玉野女》是正規(guī)的。全篇遣詞造句、標點符號、用典等技巧上符合文學作品的規(guī)范公認標準。
　　 《璞玉野女》是正面的。具有積極意義、正確思想及教育意義，系為樹立正面人物形象的文學作品。
　　 《璞玉野女》是正向的。是一部具有正確思想和理論導向、導人向善、催人奮進的文學作品。《江山文學網》“江山長篇作者創(chuàng)作二群”的“長主吉林老兵”評論說，作品《璞玉野女》，“具有強烈的正義感”、“更具有極度的啟示教育意義”。
　　 《璞玉野女》是正確的。是一部文風嚴謹、符合各項法規(guī)和道德規(guī)范的文學作品。
　　
　　 第二、《璞玉野女》題材刷新。
　　 在浩瀚的“穿越”、“鬼怪”、“靈異”、“玄幻”、“畸情”等遠離時代，并且正在通過網絡、紙媒體、影視形式傳播的長篇小說煙雨中，《璞玉野女》刷新題材，跳出俗套，弘揚民族精神和傳統(tǒng)道德，是當下農村題材長篇小說的新開拓。
　　
　　 第三、《璞玉野女》合拍時代脈搏。
　　 《璞玉野女》高揚時代主旋律，堅持共產黨的領導，合拍時代脈搏，直接切入當今社會，以建設社會主義新農村畫面為背景，演繹人性真善美，詮釋社會主義核心價值觀；譜寫人間真情大愛，體現(xiàn)中華文化精神、反映人民的審美追求。故事的結局蕩氣回腸，宣告了光明驅散黑暗，美善戰(zhàn)勝丑惡的社會正能量必然結果，給人以激勵鼓舞和美好希望，同時也凸顯了善惡總有報的因果報應理念。
　　
　　 第四、《璞玉野女》力求達到思想性與藝術性統(tǒng)一。
　　 《璞玉野女》的創(chuàng)作，應用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活，力求思想性與藝術性有機統(tǒng)一。故事的主人公是一個璞玉渾金般美麗善良的村姑奇女子，天然去雕飾，清水出莢蓉，在不由自主被卷入的現(xiàn)代生活旋渦里，為了成就自己再也正常不過的善良清白夢想，抵制來自邪惡淫穢的金錢誘惑、肉欲魔魂的襲擊，凄天哀地抗爭，付出了沉重的身心血淚代價。小說情節(jié)起伏跌宕，環(huán)環(huán)緊扣；村黨支部和村委會人員、共產黨員、淳樸的鄉(xiāng)人、警官、老干部、壞人、好人，乃至公安局長和突警狙擊手等各類人物登場，組成正能量和負能量兩個針鋒相對的陣營，在是非、善惡、美丑的碰撞中，扣人心弦地展示了善良清白與邪惡淫穢之間的較量。全書悲劇與喜劇同在，愛情、親情、友情并存，文筆樸實與浪漫交叉，言詞時尚與傳統(tǒng)相融，一路謹慎，推動小說緊密結構型走向。總之，通篇故事凄艷，具有令人比較滿意的可讀性和吸引力。