一、
　　 漂亮的外貌讓人喜歡，睿智的心貌更是讓人喜歡加崇拜，因?yàn)樾拿簿褪潜举|(zhì)。
　　 但凡是動(dòng)物，都有自己的喜好與厭惡，即便是貓狗都不列外。人是最高級(jí)的動(dòng)物，所以，人的一切更應(yīng)該是美麗的，首先從面貌到衣裳，及至到心靈和思想。如果說，漂亮的臉蛋和華麗的衣裳可以是份推薦書的話，那么，一個(gè)人圣潔的心靈和行為就應(yīng)該是一張信用卡，無限額的信用卡，這就是心貌。
　　 一顆平常之心在花開花謝后，看到的風(fēng)景應(yīng)該是，生命的再度出發(fā)，與再度出發(fā)時(shí)跌落在心胸的那一縷清香
　　 一個(gè)人心智如果健全了，心貌必然美麗，一個(gè)小小的動(dòng)作，或隨意的一丟丟，都能疏通靈魂經(jīng)絡(luò)，打開文明氣質(zhì)的精神死穴，讓社會(huì)真正充滿陽光，溫暖，使快樂持久。
　　 很長時(shí)間沒有乘坐公交車了，昨天因朋友邀約，由于事先有了安排，在不趕時(shí)間的情況下，我選擇了乘坐公交車。我上車的那個(gè)站臺(tái)，因?yàn)榫用癖容^集中，屬于我們這里的鬧市公交站。車還未到站，就有不少人侯著了。等了大概十多分鐘，公交車來了，大家雖然是蜂擁而上，但在上車的過程中，年輕人還是會(huì)主動(dòng)讓著老弱婦孺，看著眼前上車的情景，心情像早晨的陽光，感覺挺溫和明亮。
　　 在大家上完車，有序坐好，站穩(wěn)，公交車正準(zhǔn)備啟動(dòng)出發(fā)的一剎那。車尾突然傳來喊聲：“等一下！等一下！還有我！”駕駛員從倒視鏡里看了一眼，停住了掛檔的手。我正好坐在上車門的車窗邊，不經(jīng)意的看了一眼喊話的人。
　　 一個(gè)農(nóng)民工模樣的小伙子，好像才從工地離開趕來，兩褲腳沾滿還沒干透的泥漿，一對(duì)黃綠色的膠鞋，鞋面和鞋子邊沿沾滿泥土。跑到車門邊，氣喘吁吁，連聲道謝，并以很快的速度脫下腳上的兩只鞋，在地上連連拍打。他是怕弄臟了公交車的地。
　　 看著他的舉動(dòng)，駕駛員抿著嘴微微笑著，說：“你咋這么愛干凈呢？”嘴里這么問著，心里肯定特舒坦。小伙子笑瞇瞇地，略帶靦腆地說：“不是我愛干凈，是你們，我怕整臟了你的車，下回你不讓我坐了?！?br />　　 頓時(shí)，全車人的表情在一瞬間，像陽光下盛開的花朵。
　　 即使生活在社會(huì)最底層的人，只要心貌美麗，靈魂依舊有詩意陪伴，像個(gè)紳士。
　　 孔子說；“芝蘭生于深林，不以無人而不芳。君子修道立德，不謂窮困而改節(jié)。”這句話為以蘭喻人的品格，氣度，做了最好的注解。這個(gè)兩腳泥巴的小伙，沒有送給眾人華麗的語言，更不是顯貴名人。但他一個(gè)小小的舉動(dòng)，讓人感覺芝蘭入室之美，熏香滿屋。
　　 在一些人的眼里，可能他只是一個(gè)干粗活的農(nóng)民工，賤如細(xì)草。但他的行為昭示，即使為草，也是蘭草。如今，“蘭”這個(gè)字，在人們心里已經(jīng)超越了它本來的植物意義，它涵蓋了人的格局與精神。
　　
　　 二、
　　 到達(dá)聚會(huì)的地方，大家正七嘴八舌地議論著什么，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。心里帶著極度的好奇，快步走近人群，原來在傳看著一個(gè)微信帖，議論的是一個(gè)九零后女畫師的作品。
　　 她的好多作品我都看過了，是前幾天在一個(gè)微友的公眾號(hào)上見識(shí)的。最初這些畫給我的感覺就是比較獨(dú)特，有個(gè)性。因?yàn)閺墓诺浇竦漠嫾?，絕大部分都會(huì)把畫中人的神，韻，集中表現(xiàn)在人臉上，用五官來體現(xiàn)。比如，女子要畫得容貌美麗，男子要畫得相貌俊逸。像古詩說的：“燕趙有佳人，美者顏如玉?！边€有“美人二八顏如花，”等等。皆是表現(xiàn)美人俊才五官出眾，超乎尋常人。
　　 而這個(gè)九零后畫師的畫，無論美丑，男女，老少，通通沒有五官。卻很吸引人的眼球。
　　 后來慢慢的又去尋了很多這個(gè)畫師的作品來看，慢慢的越看越有味。她的畫作要表現(xiàn)的不僅僅是外在的美，她把每一幅畫，每一個(gè)人的美都刻進(jìn)骨子，刻進(jìn)心。用獨(dú)特縹緲的一種神韻來凸顯。
　　 慢慢揣摩，品嘗，便能識(shí)出畫中這些沒有五官表情的人物內(nèi)心，品德，及至稱號(hào)。
　　 她畫中的美人沒有巧笑顧盼，美目生輝的兩眼，沒有鼻若懸膽，沒有櫻桃小口。但能從體若游龍，袖如素霓的飄逸中感悟到美人既醉，朱顏酡些的美麗。真是畫中有佳人，無臉而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人魂。
　　 如今，滿大街的美女個(gè)個(gè)模樣差不多，只是著裝略有差異，春光暴露多少的問題。如今是制造美女的時(shí)代，像機(jī)器人似的，韓國產(chǎn)或泰國產(chǎn)，產(chǎn)地不同而已。特殊的美女時(shí)代，要那張不屬于自己的臉何用呢？就像現(xiàn)在很多的旅游景點(diǎn)，把原生態(tài)的很多東西改頭換面，然后添加一些大同小異的人工雕琢元素，還有原味嗎？還是初心嗎？
　　 所以，我贊美她的出奇制勝，同時(shí)理解她畫的美人為什么沒有“明眸流盼”，“朱唇皓齒”。她賦予畫中人物的情感，靈魂，氣韻，皆表現(xiàn)在“玉指素臂”，“細(xì)腰雪膚”上了。當(dāng)然，還有“蓮步小襪”，“水袖紅妝”等等。這些無臉人是一代智者為尋求初心的產(chǎn)物。模樣可以整容，身材也可以雕琢，隆胸墊屁股，心可以花錢裝飾嗎？氣場的格局必定是真實(shí)的，無可挑剔。
　　 如果道行可以，便能聞見她畫中人物由內(nèi)到外，散發(fā)的靈魂香氣，這種香氣帶著純天然的體香。不是人工制作出來騙人的香水味。
　　
　　 三、
　　 愛美之心，人皆有之。外貌美不美我們不能選擇，那是母親十月懷胎辛苦孕育的?？墒牵拿驳莫?dú)特美麗，卻是可以在后天選擇的。圖書館與書店就是心貌的美容店，讀書與學(xué)習(xí)就是不斷的修煉與蛻變。書里，與高人對(duì)談；與智者交流。好處多多，樂趣多多，雖累，苦，卻很值得。
　　 如果一個(gè)人，不思進(jìn)取，不讀書，不學(xué)習(xí)，那他必定生活在社會(huì)的最底層，即使物質(zhì)生活很充裕。
　　 五官長得標(biāo)志可以做演員，模特，但必須有功底。貌若天仙可以做公關(guān)，參加選美等，但也必須要有功底。到了一定年齡，上帝看你不努力生活，不敬畏生命，會(huì)把一切外貌的美麗通通收回。
　　 只要走進(jìn)圖書館，走進(jìn)書店，會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己是多么的匱乏與無知，是多么的需要補(bǔ)充營養(yǎng)，是多么的需要修煉自己。
　　 讀書的意義在于改變自己一層不變的思維。讀書和旅行一樣，旅行的意義不是花了多少錢，走了好遠(yuǎn)，拍了好多照片。旅行的意義是見多識(shí)廣，改變自己狹隘的思維與看問題的方式。
　　 撇開大的說法，比如：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”等等。記得有一次，兒子問我，說：“媽，你的床頭一直不缺書，你這么愛看書，到底能背下幾本？”這話問得我啞口無言，的確，我一本也背不下來。
　　 但，無論說到古今中外有名的一些書或知名的一些作家，起碼我不會(huì)一臉茫然，心內(nèi)會(huì)竊竊一喜，告訴自己，我知道。然后可以帶著評(píng)判的眼光傾聽，對(duì)方觀點(diǎn)的應(yīng)用對(duì)錯(cuò)與否。確定這個(gè)人值不值得我尊敬或交往。
　　 交朋友就像男人娶妻，男人娶妻第一選必是要貌美如花，其它次之。交友首先要心貌美麗，其它次之。不需要背下整本的書，因?yàn)樽x書的過程，就是靈魂與心在書中不斷洗滌，激活，跳躍的過程。每讀完一本書，就會(huì)被它帶走，等讀完回來，發(fā)現(xiàn)，心已經(jīng)與它在一起了。
　　 讀完一本書，就是一次靈魂的洗滌，雖說情節(jié)與字句會(huì)忘記，但它對(duì)心的改變是永恒的。比如我們小學(xué)讀的書，有誰會(huì)一字不漏地記得？
　　 其實(shí)，不必刻板地記下，只要用心瀏覽過，記憶就會(huì)沉潛，把它們封存在大腦里。于是，那些知識(shí)和道理會(huì)潛移默化，幫助我們提升思維的高度，脫離庸俗與愚昧。
　　 于是，學(xué)過的知識(shí)，讀過的書，會(huì)變成漂亮的衣服，精致的化妝品，讓人由內(nèi)到外，散發(fā)靈魂的香氣。保護(hù)自己不被愚昧吞噬。
　　 即使歲月過去很多年，即使時(shí)光的風(fēng)沙掩沒了漂亮的外表，心貌的美麗依然楚楚動(dòng)人，容光煥發(fā)。最后愿每一個(gè)人都有歲月可回首，且以深情共白頭。