一個(gè)人，如果可以自主選擇誰當(dāng)自己的父母，那天下父母不知有多少人會(huì)下崗。一個(gè)人，又如果可以自主選擇誰當(dāng)自己的兒女，那世間兒女又不知有多少人會(huì)被淘汰。父母，不是因?yàn)槟芨刹女?dāng)我們的父母，兒女，不是因?yàn)橥昝啦抛鑫覀兊膬号?。老天爺為了讓我們感悟人世間的喜怒哀樂，為了讓我們承擔(dān)該承擔(dān)的，體驗(yàn)該體驗(yàn)的，為了讓我們不枉為世人，便給我們安排了一條大致相同又各不相同的人生之路，這條路的起源便是從兒女做起，途經(jīng)懵懂，索取，無知的少年，到責(zé)任，義務(wù)，奮斗的中年，至直茍延殘喘，燈盡油枯抵達(dá)終點(diǎn)。沒有人能改變這個(gè)軌跡，沒有人能避開這個(gè)輪回，所以，兒女，便是我們昨天的自己，父母，便是明天的我們。
　　 都說人之初，性本善，剛出生的孩子，誰又知道他善良或邪惡，即便是邪惡，也需他有這個(gè)能力才行。所以，我要說，人之初，性本貪。
　　 一個(gè)人初來這個(gè)世上，什么都不懂，也什么都不能為，卻哇哇大哭，張嘴找這個(gè)世間要生存的力量，要吃的，而且還必須喂到嘴里，這不是貪又是什么。憑什么，就憑他是人之子女，就憑他有父母，盡管，此時(shí)他還不知道自己已為人子女，更不知道那喂他成長(zhǎng)的人就是他的父母。但是，看到這鮮活的小生命，他的父母已明白，這個(gè)小家伙必是上天派來的天使，來充實(shí)他們的家庭，來完整他們的人生的，必定是前世與這個(gè)孩子有某種理不斷剪還亂的緣份，今世才得已成為一家人繼續(xù)前緣。當(dāng)然，伴著孩子到來的還有責(zé)任與義務(wù)，付出與汗水。
　　 孩子是無知的，無知到視平庸無奇的父母為天，為地，為偉人。餓了找父母，冷了找父母，困了倦了也找父母，總之，父母就是孩子的一切，是孩子生存的源頭，是孩子歡樂的源頭，更是孩子素質(zhì)教養(yǎng)的源頭。
　　 女人善良勤勞，她不知道何為素質(zhì)，何為教養(yǎng)，也不知道用怎樣的素質(zhì)教養(yǎng)來引導(dǎo)孩子將來成為一個(gè)有素質(zhì)教養(yǎng)的人。她只是出于母性的本能，和大多數(shù)媽媽一樣，辛苦且努力的奉養(yǎng)著孩子，最大程度的讓孩子吃飽穿暖，保姆式的喂養(yǎng)著孩子。她簡(jiǎn)單的認(rèn)為，對(duì)孩子言聽計(jì)從是母愛唯一的釋放點(diǎn)，讓孩子心滿意足是母親的終極使命。想著蒼白的家徒四壁，看著孩子渴望的眼神，女人無比慚愧，深深自責(zé)，她覺得，是她讓孩子受苦了，是她讓孩子遭罪了。盡管，在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)物質(zhì)匱乏的時(shí)代，大家的生活質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)都相差無幾。
　　 幼小的孩子自然不明白生存的艱難，理所當(dāng)然的吸取著父母的營養(yǎng)，看著媽媽忙碌的身影，理所當(dāng)然的以為，媽媽，就是該侍候他的那個(gè)人。
　　 當(dāng)孩子第一次無心的頂撞媽媽時(shí)，媽媽柔腸寸斷，盡力的安撫孩子不滿的情緒，自己反倒像個(gè)做錯(cuò)事的孩子不停的檢討，不停的自責(zé)不停的反思自己的行為何以讓孩子生氣，看到孩子破涕為笑時(shí)才如釋重負(fù)，只是在心里想:這孩子有爺?shù)难?，將來必定是條漢子，以后可不敢惹他了，得小心翼翼的候著。
　　 也許，孩子只是想試探一下，我是否可以侮辱媽媽，媽媽，是否會(huì)忍氣吞聲。
　　 日子久了，時(shí)間長(zhǎng)了，孩子大了，一切的言談舉止，相處模式也就成習(xí)慣了，被認(rèn)可了，被固定了。孩子習(xí)慣了對(duì)媽媽指手劃腳，惡叱怒吼，媽媽習(xí)慣了對(duì)孩子逆來順受，侍若主子。一切的一切，是那么的自然而然，順理成章，女人覺得，兒子是自己的命根子，是傳宗接代的人，是將來要養(yǎng)我老的人，自然應(yīng)捧在手心，供若神靈。兒子覺得，媽媽上輩子就是欠我的，就是來還債的，而且債務(wù)上不封頂，年齡上不封頂。
　　 如此教肓，如此影響，如此家庭，怎不畸形。
　　 昔日的小孩會(huì)長(zhǎng)大成人，然后結(jié)婚生子，為人夫，為人父，也會(huì)捧著他自己的小孩，就像昔日自己被父母捧在手心一樣，又重復(fù)著上一輩的故事。昔日的大人已逐漸蒼老，步履蹣跚。只是在看兒子的眼神里，除了一貫的順從和懼怕以外，多了些許奢望，她奢望兒子能看在曾經(jīng)的生養(yǎng)的情份上，能顧她一日三餐，別讓她流離失所，然，這真的是奢望。在兒子的人生格言里，根本就沒有侍奉父母這個(gè)概念，因?yàn)楦改甘莻鶆?wù)人，而且還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到自己的目標(biāo)，談何奉養(yǎng)，談何報(bào)恩！況且，奉養(yǎng)本就意味著付出，侍出精力，付出物質(zhì)，盡管量度不及養(yǎng)一貓一狗，但若付出了，會(huì)心如刀絞，會(huì)寢食難安。
　　 父母并不完美，也沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來考核何為合格的父母，但是，父母是我們的源頭，是生養(yǎng)我們的人，雖然說都是被動(dòng)成為子女，但為人子女這個(gè)過程，我們是享受了的，接受了的，這份情誼不是一朝一夕，付出不止一斤一兩。即然父母是帶我們到這個(gè)世上的人，我們也就應(yīng)該是那個(gè)陪他們到終點(diǎn)的人，我們也要讓我們的子女提前感受一下終點(diǎn)的風(fēng)景，免得以后他們?cè)谂惆槲覀兘K老時(shí)因?yàn)椴欢鴤}促，亦或是因?yàn)槟吧餐耆还懿活?。這不是交換，是倫理，是道德，是自身情感的需要，是自身素質(zhì)的需要。當(dāng)然，情感和素質(zhì)，并不是每個(gè)人都俱備，當(dāng)然，這些人也不能被否定是人，只能說有點(diǎn)不太像人，在他們身上，還有許多動(dòng)物原始的劣性有待進(jìn)化，還有許多人文的思想有待感悟，這些，他們自己渾然不知，卻自以為自己智高一等，殊不知，卻將自己動(dòng)物化了。
　　 我們不是智者，悟不透全部人生哲學(xué)；我們不是禪者，不可能釋然塵世一切。我們唯一能做的，就是讓我們的源頭充滿歡樂，讓我們的終點(diǎn)了無遺憾，牽著孩子一同長(zhǎng)大，陪著父母一起終老。