【柳岸?愛】穿行納蘭容若的“醉”美世界(隨筆)
掀起那口隱匿角落的愛情苦井,翻開那軸塵封地下的心靈畫卷,一位“倚柳題箋,當(dāng)花側(cè)帽”的翩翩公子,吟唱著“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”的決絕戀歌,輕輕地向我們走來(lái)。這不是家家爭(zhēng)唱的《飲水詞》的編述者、大清詞壇第一國(guó)手納蘭性德嗎?讓我們跟隨著他的腳步,在浸潤(rùn)了他三百六十年洇痕詩(shī)箋的導(dǎo)引下,在氤氳著苦泉釀就的瓊漿玉露的苦香中,穿行于“花雨憶前番,粉淚偷彈,倚樓誰(shuí)與話春閑”的醉美世界。
穿越了悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的時(shí)空隧道,我們回到了康熙二十一年山海關(guān)外的某個(gè)夜晚。跟隨康熙帝一路跋山涉水的納蘭侍衛(wèi)佇立帳外,望著寒夜中好似璀璨繁星一般的軍營(yíng),聽著“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)”的風(fēng)雪之聲,內(nèi)心涌起了對(duì)故園的無(wú)限思念:“山一程,水一程,夜深千帳燈”,“風(fēng)一更,雪一更,故園無(wú)此聲”。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi),隨圣駕南巡北狩,游歷四方,何其威武!作為康熙器重的隨身近臣,可以隨時(shí)與之詩(shī)詞唱和,達(dá)官顯世,前途無(wú)量,何其榮耀!但這種隨君侍駕的無(wú)限榮耀對(duì)于情思紛繁,骨子里流淌著清傲之氣的才子來(lái)說(shuō),表面上強(qiáng)作歡顏,內(nèi)心卻只能是郁郁寡歡。
生于順治十一年的納蘭性德,本屬貴不可言的八旗望族,原名成德,字容若,是康熙朝重臣納蘭明珠的長(zhǎng)子。容若雖然家世顯赫,卻無(wú)心功名利祿,他結(jié)交的“皆一時(shí)俊異,于世所稱落落難合者”,向往的是浪漫、閑雅、自由的生活,曾自詡“不是人間富貴花”,因而“常有山澤魚鳥之思”。讓人悲嘆的是:本是自由的風(fēng),卻只能做憂傷的雨;生了一個(gè)奴才的命,卻長(zhǎng)了一顆做人的心。這注定了他的一生短暫而充滿愁苦,但卻“驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月”,留給了后人說(shuō)不盡的哀怨低回。
公元1676年,正值“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”的農(nóng)歷七夕,身為御前侍衛(wèi)的納蘭性德第一次隨康熙帝出巡塞外,不得不暫別新婚才一年多的嬌妻盧氏。遙想當(dāng)年,自己與深愛的初戀情人相知相許,結(jié)果只落得“一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂,相望相思不相親”,多情的納蘭容若病倒了。他還因此被迫放棄了殿試的機(jī)會(huì),這雙重的打擊使他陷入了心灰意冷的深淵之中,“誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲?醒也無(wú)聊,醉也無(wú)聊,夢(mèng)也何曾到謝橋”。就在這時(shí),年輕貌美,性情溫順,富有才華的盧氏出現(xiàn)在納蘭容若的生命之中。盧氏的出現(xiàn)像是最黑暗的黎明前的一道曙光,驅(qū)散了籠罩在容若心頭的片片陰霾,照亮了他原本晦暗的情感世界。
這是愛的力量,這是情的支撐,這是人世間最有效的解愁良藥。在享受甜蜜愛情的同時(shí),輕財(cái)重義的納蘭容若還與無(wú)錫嚴(yán)繩孫、顧貞觀、秦松林,宜興陳維崧,慈溪姜宸英,尤所契厚。而且,納蘭性德為“坎坷失職之士走京師,生館死殯,與資材無(wú)所計(jì)惜”。正是美好的愛情和真摯的友情激發(fā)了納蘭詩(shī)詞創(chuàng)作的靈感,《側(cè)帽》、《飲水》二集情真意切,細(xì)膩感人,備受時(shí)人推崇。及至后世,世人也多慕其情真而愛其詞。王國(guó)維在《人間詞話》中曾說(shuō)“納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情。此由初入中原,未染漢人風(fēng)氣,故能真切如此。北宋以來(lái),一人而已”。晚晴著名文人況周頤更是將納蘭容若譽(yù)為“國(guó)初第一詞手”,評(píng)價(jià)甚高。
遠(yuǎn)在塞外的納蘭性德想起新婚燕爾的妻子盧氏,不禁百感交集,“微云欲濕,正是金風(fēng)玉露,兩眉愁聚。待歸踏榆花。那時(shí)才訴。只恐重逢,明明相視更無(wú)語(yǔ)”。想到人間還有更多的有情人都要忍受離愁和相思之痛,容若無(wú)奈地發(fā)出了“連理千花,相思一葉”、“人間別離無(wú)數(shù),羈棲良苦”的慨嘆。更讓他沒有想到的是,這短暫的別離只是悲劇命運(yùn)的開始,他和盧氏如膠似漆的夫妻生活只維持了短短的三年多,還有一年的時(shí)間,他們就將分隔在陰陽(yáng)兩個(gè)不同的世界。
容若生性敏感憂郁,情感細(xì)膩豐富,尤重人之真情,這從他與結(jié)發(fā)妻子盧氏的似海深情以及與顧貞觀等貧賤友人的真摯友情中略見一斑。正如叔本華在他的《論天才》之中曾引過(guò)的西塞羅的名言“所以的天才都是憂郁的”。
康熙十三年(1674),納蘭與兩廣總督盧興祖之女盧氏成婚。一個(gè)是八旗貴胄,一個(gè)是達(dá)官之女,可謂門當(dāng)戶對(duì);一個(gè)出身顯赫,文武兼?zhèn)?,一個(gè)年輕貌美,性情溫順,可謂是一對(duì)天造地設(shè)的才子佳人。更何況盧氏還是一個(gè)解風(fēng)情,識(shí)雅趣的知性女子呢?;楹蟮亩伺e案齊眉,恩愛無(wú)比,且志趣相投,互為知己,閨房中常以讀書烹茶為樂(lè),“賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常”。但是,天不假壽,造化愚人,康熙十六年(1677)盧氏因難產(chǎn)而離世,容若悲痛欲絕,哀傷不已。據(jù)說(shuō)痛苦中的納蘭容若一年后才把妻子下葬,他又一次陷入了人生的絕境。先逢人生之絕境,后有愛情之絕唱,這就是所謂的命運(yùn)不幸詞家幸!納蘭容若為了寄托心中的哀思,為愛妻寫下了大量的悼亡詞。從此,納蘭容若的悼亡之音橫空出世,破空而起,時(shí)人皆云“家家爭(zhēng)唱《飲水詞》,納蘭心事幾人知?”
嚴(yán)迪昌在《清詞史》中曾寫道“納蘭的悼亡詞不僅開拓了容量,更重要的是赤誠(chéng)醇厚,情真意摯,幾乎將一顆哀慟追懷、無(wú)盡依戀的心活潑潑地吐露到了紙上。所以是繼蘇軾之后在詞的領(lǐng)域內(nèi)這一題材作品最稱卓特的一家”。
康熙十六年(1677)農(nóng)歷九月初六日,此時(shí)正是重陽(yáng)節(jié)的前三日,距盧氏病逝已有三個(gè)多月。容若“夢(mèng)亡婦淡妝素服,執(zhí)手哽咽,語(yǔ)多不復(fù)能記。但臨別有云‘銜恨愿為天上月,年年猶得向郎圓’?!毙褋?lái)后的納蘭容若無(wú)比憂傷,“正香銷翠被,隔簾驚聽,那又是,點(diǎn)點(diǎn)絲絲和淚。憶剪燭幽窗小憩,嬌夢(mèng)垂成。頻換覺一眶秋水”“記秀榻閑時(shí),并吹紅雨;雕欄曲處,同依斜陽(yáng)”、“遺容在,只靈飆一轉(zhuǎn),未許端詳”、“便人間天上,塵緣未斷,重尋碧落茫茫”?!皠偸情浊巴恍?,又到別離時(shí)間。一天涼露,芳魂此夜偷接?!薄盁o(wú)分暗香深處住,悔把蘭襟親結(jié)?!薄俺疃喑刹?,此愁知向誰(shuí)說(shuō)?!薄罢l(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼,沉思往事立斜陽(yáng)。”“知己一人誰(shuí)是?已矣。贏得誤他生。有情終古似無(wú)情,別語(yǔ)悔分明。莫道芳時(shí)易度,朝暮。珍重好花天。為伊指點(diǎn)在來(lái)緣,疏雨洗遺鈿”……
這些大量的悼亡詞絕非“欲賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的平庸詞家一蹴而就的矯情之作,而是一代詞壇大師在經(jīng)歷了生離死別的巨大痛苦后,從靈魂深處流淌出來(lái)的切膚之痛,是愛情苦井的水釀就的一池苦酒,字字血淚,篇篇愁苦,醉倒了幾百年來(lái)人世間的癡男怨女,也醉倒了多愁善感的我。據(jù)統(tǒng)計(jì),納蘭容若流傳下來(lái)的三百多首詞里,愛情詞有一百多首,其中悼念亡妻的就有五十多首。
盧氏離世的第七年,納蘭容若從江南女詞人沈苑的身上看到了盧氏的影子,并與之相處了短暫的一段時(shí)間,但終究消除不了心中的哀痛??滴醵哪辏?685)暮春,納蘭容若抱病與眾友人相聚,席間的他一醉一詠三嘆息,回來(lái)后就一病不起。七日后,于康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日),在他常與朋友雅聚的寓所淥水亭溘然長(zhǎng)逝,年僅三十歲(虛齡三十有一)。這一天正好是他的愛妻盧氏的八周年忌日。