7月21日，我們乘車來到東陽故里高隴龍匣，又名龍集。我迫不及待地跳下車，由北向南望去，荷花一望無際，在微風中蕩著綠波；荷葉像少女的舞裙，隨風搖曳著；不同顏色的荷花，好像在跟我們捉著迷藏：有的躲藏在綠葉叢中，有的露出半邊臉，有的正在追尋著伙伴戲鬧著。
　　 我被眼前的美景所吸引住了，脫口而出：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！痹捯魟偮洌蝗簞傁萝嚨睦险呓舆^話頭繼續(xù)吟道：“荷。出水芙蓉似素娥。亭亭立，村女唱新歌。荷。魚戲新蓮水漾波。清香溢，蜂蝶舞娑婆。荷。當代建蓮種植多?？酌鲏F，游客似穿梭。”這首夏疏源的《十六字令?詠荷》，與眼前之景正吻合。沒想到一石激起千層浪，“自離玉母到農(nóng)家，甘落淤泥化作花。愿得芳名傳久遠，勝如天上醉流霞。”“齷齪塘泥荷未粘，一塵不染保清廉。中天滴水溢飛濺，玉潔冰肌筋骨堅。”……
　　 此時人越聚越多，詠荷頌蓮的詩句此起彼伏。人群一邊賞荷，一邊吟詩，似乎變成了賽詩會。
　　 我知道，荷花被歷代文人所喜愛，留下了許許多多名篇佳句。就連不關心世事俗塵的佛學僧人也很喜愛荷花，有眾多佛坐蓮花的塑像，就有了《愿做佛前一朵蓮》等佛歌。
　　 周敦頤曰：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！?br />　　 荷花的美，不只是它的外表，更在于它的秉性?！俺鲇倌喽蝗尽保谡f極其簡單，然而在實際行動上呢？如能真正做到“出淤泥而不染”，為何還有塌崩式腐敗事情發(fā)生？為何還有“道德滑落”之說？為何還有“逆淘汰”之行？
　　 一路賞荷，一路游玩。我們隨著主人來到了一個土堆旁，土堆上有一棵高大的楓樹。原來李余最早率族人住龍集，生有三子，分居三院，每院栽楓樹一棵，圖封妻蔭子之意，然而卻遭襲擾，巨蟒奮起而護之，這就是“巨蟒護楓”的傳說。為了紀念“巨蟒護楓”之功，當年這土堆旁還建有寺廟。眼下寺廟難尋蹤影，瓦礫少有幾片，傳說遠去，也只是昔日的荷花。
　　 沿著起起伏伏時隱時現(xiàn)的小路，我們登上了一處水壩。主人告訴我們，這里叫石窩潭。相傳天上的文曲星和眾神到這里游玩，因美景而陶醉。離別時非常留戀，為了留下記號，方便下次再來，就讓神牛天馬，在光滑堅硬的巨石盤上踩下深深的蹄印。聽完這個傳說后，我們下到水壩下的巨石盤上尋找神牛天馬的“蹄印”，果然發(fā)現(xiàn)上面有小籮筐般大的石坑，真還有點兒像牛馬的蹄印。據(jù)說溪水中有許多這種“蹄印”，成排成行。
　　 這龍匣村，荷花美，故事也美。主人讓我們看這些，又給我們講這些，這是為何？這里是明代宰相李東陽的故里，歷史上這小小的一個村落居然誕生過六位進士，其中有大夫、狀元、相國。這里真可謂人才輩出，歷史人文資源豐富。
　　 斯人遠去，故土依存。站在鐵路橋下放眼四周，龍匣李姓嗣孫祖祠順聚堂座北朝南，背靠巍巍鄧阜山，左右皆為悠悠青山相護。雩水奔流，撕開書堂仙和龍福寨兩峰，由東而西在關頭村繞了一彎，再由南而北。那逶迤起伏的青山，如同一條活靈活現(xiàn)的巨龍。凝視著它，我豁然明白了：龍匣，龍集，這里是聚龍、興龍的風水寶地！四面的山就像一條條巨龍，有的潛，有的臥，有的戲，有的游，更多的是在飛。龍匣，巨龍騰飛！