江南鎮(zhèn)江，以悠閑步履邁入深秋之際，三山古剎、深巷古渡、園林水景……比想象的更為沉靜。一旦煙雨飄搖、菊桂香遠(yuǎn)，六朝遺風(fēng)便在城市園林間舊景重現(xiàn)。那天，我從中國鎮(zhèn)江醋文化博物館走出，腦際一直活躍著清代宰相、《康熙字典》主編張玉書為正商風(fēng)、斥欺詐，當(dāng)眾“叩拜醋泥”的趣事。不想一抬頭，丹徒區(qū)擁攬的一抹秋山映入眼簾。
　　 于是，我輕嗅落葉掠過的淡淡清香，撐開接待者贈與的手工布傘，以心聲向煙雨山林說：“十里長山，我來也!”
　　 長山最精彩處，當(dāng)屬“中國米芾書法公園”。北宋年間，書法自成一家、性情孤傲且有潔癖的米芾，我久仰其才。既然邁入長山，自然要探訪一代書畫名家的終老之地。
　　 被秋雨新涼籠罩的長山，像一幅視感迷離的大寫意。石路蜿蜒，清雅且靜謐。除了輕風(fēng)搖撼草木的簌簌聲，偶爾還有散落鳥鳴、舒緩泉韻、秋蟲吟唱。我以尋覓墨香為念，走進(jìn)“米癲”的精神世界。由此，不得不放緩步履、調(diào)勻呼吸，生怕驚擾“米點(diǎn)山水”的運(yùn)筆節(jié)奏。
　　 這是國內(nèi)唯一一座以書法家姓名作招牌的公園。一心想讀懂米芾的我，真的不想太過鉤沉十里長山那紛繁史事，即便我獲知——早在西周時期，太伯、仲雍奔向荊南之時，這里便是第一棲息地；漢元帝初年，茅山兄弟曾在此建萬福宮，至今留有文化遺存；三國時期，十里長山“三杰”(魯肅、周瑜、諸葛亮)在此把酒論戰(zhàn)、羽扇綸巾談笑風(fēng)生；南朝，劉宋開國皇帝劉裕，曾在此留下寄奴草的神話；明代，唐伯虎在這里寫生，清代，乾隆帝在這里攀越。山下槐蔭村，有七仙女和董永的生活記述……不消說了!此時，我只想靜下心來，與早已遠(yuǎn)去的米芾，作心語溝通。
　　 連接9處堂館的深褐色長廊曲折延伸，與廊外的雨打芭蕉相映成趣。每行幾步，便看到懸掛在上方的黃色燈籠，上面書有“米體詩詞”。環(huán)顧四周，翠竹依依、曲徑隱隱、絲雨綿綿、桂香縷縷，周邊依山造勢、溪流潺潺、時有黃葉飄落，搖曳秋的尾韻，也在詮釋煙雨之間的文脈……
　　 沉浸陶醉感之中，我用心賞讀公園內(nèi)幾處墨寶雅集的殿堂。賞讀間隙，在隱現(xiàn)苔蘚的石階上，環(huán)顧周邊美境……
　　 琴聲隱隱、秋雨無邊，全長2.8公里的生態(tài)景觀畫幅中，那位看透仕途、無意功利、醉心書畫的書法大家，似乎在殿堂內(nèi)研磨展紙。此情此景，讓我淡化了今人刻意設(shè)置、以“米芾藝術(shù)館”為主體的書法體驗(yàn)區(qū)；以“海岳天地”為基地的文化休閑區(qū)；以“西山書院”為平臺的教研培訓(xùn)區(qū)；以“瑞墨軒米芾法帖石刻廊”為亮點(diǎn)的書法展示區(qū)……我有理由認(rèn)定，以高端書法為主題的文化體驗(yàn)地，真的不宜人潮涌動、喧嘩震耳，一定要靜靜品味，讓心境與時空對接，讓啟悟與古風(fēng)相伴，任縷縷墨香，在煙雨長山悠然縈回。
　　 我深切感到，這里的一方寶硯、一片山景、一段過往、一種遐思……在精彩詮釋米氏云山的濃淡相宜，在深刻解析米氏書法的收放自如。
　　 多詩文、善書畫、精品鑒、能理論的米芾，在官位上，遠(yuǎn)不及同時代的蔡京，在詩詞創(chuàng)作上，難與蘇、黃并論，但先生為了暢享文房四寶的美感、揮灑筆走龍蛇的妙趣、解析山水煙云的朦朧、遠(yuǎn)離名利場中的繁冗，毅然遠(yuǎn)離官場，把全部心思用于“米氏云山”獨(dú)特畫技中，豈能不讓人由衷景仰!
　　 在詞賦、書畫堪稱一絕，極少贊美他人的蘇東坡，也不得不承認(rèn)：“米書超逸入神。”一向不喜恭維別人的明代書法家董其昌也客觀評議：“吾嘗評米字，以為宋朝第一，畢竟出于東坡之上?！?br />　　 大凡世上奇才，多有奇特個性、甚至與世俗觀念明顯相左，關(guān)鍵看面對者能否容納，米南宮便是如此。老人家瀟灑！曾從宋徽宗案頭奪取曠世名硯，不惜墨汁滿懷；以跳河之態(tài)，威脅當(dāng)朝首輔蔡京之子，把東晉王衍的名帖無償贈送；在奇石面前下拜，大呼“石兄”。出游行舟，帆上高懸“米家書畫船”大旗……人生能有多少秋？一世瀟灑實(shí)難得！
　　 想到這些，我望著園內(nèi)多處珍奇墨跡，會心一笑。我雖不才，粗通文墨，在世俗之間，也常有不附和、不合流之舉……
　　 晚年，選擇在潤州(鎮(zhèn)江)定居的米芾，在湖北襄陽走完人生旅程。彌留之際，他以暗淡雙眼遙望自己心儀之地——鎮(zhèn)江。反復(fù)叮囑送行之人，定要長眠于這片“城市山林”之中。
　　 能詩善文，在書畫品鑒方面堪稱大家、宋徽宗欽點(diǎn)的書畫學(xué)博士，僅度過57年光陰。米公辭世后，在距長山不遠(yuǎn)的黃鶴山北麓長眠。他曾經(jīng)對鶴林寺住持聰禪師表示，自己深深愛上“潤州”（鎮(zhèn)江）山林之美，死后，愿作鶴林寺護(hù)法伽藍(lán)。聰禪師一如所愿，請來米芾之子米友仁揮毫題字“當(dāng)山護(hù)法伽藍(lán)神御史銀青米公神位”，供在伽藍(lán)殿內(nèi)。
　　 斯人已去，墨跡猶存。他筆下的“城市山林”，依然在招隱山熠熠生輝。由此可見，頂端書畫藝術(shù)，往往離不開城市山林的絲雨、離不開云卷云舒的浸染。
　　 絲雨飄搖、風(fēng)柔似撫，我沉浸在林景、山徑、回廊、流泉之間。雖然沒有見到“北宋怪才”最為心儀的名硯名墨，沒有見到“嗜書成癲”者安息之處，但一縷墨香始終與我相隨。我仰問蒼天，那位爺，究竟是“米癲”，還是世人看不穿?
　　 采風(fēng)歸來，每每思及中國米芾書法公園之行，總感覺山林在旁、墨香在前。于是，從書柜之上的樟木箱里，找出米芾后人、中國國際書畫研究院研究員、著名書法家米南陽的幾幅書法，在書桌上賞玩一番，權(quán)且當(dāng)作遙思、感念之物。