樣子是樣板、模樣，也是形象標(biāo)準(zhǔn)。
　　 做事不能沒(méi)有樣子，也就是不能沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。模范這個(gè)詞也是樣子的意思，鑄造工藝上需要內(nèi)外兩套模具，內(nèi)模就是模，外模就是范，合稱模范。范還有邊界范圍的意思，如北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》里講到畢昇發(fā)明的活字版印刷術(shù)就有“欲印則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印。滿鐵范為一版，持就火煬之……”意思是準(zhǔn)備采用活字版印刷就拿一個(gè)鐵質(zhì)范框放在鐵板上形成一個(gè)范圍，然后在里面密集整齊地排布字樣，排滿了為一版，拿到火上去烤。這里的鐵范就是范框，出了這個(gè)邊界制版的樣子就不對(duì)了。模范一詞后來(lái)引申為值得學(xué)習(xí)效仿的榜樣或楷模、范式、范本、典范等意思。
　　 過(guò)去一般人家的衣服都是自己縫制，家家都有放著剪刀尺和鞋楦布頭的針線笸籃，所以才有孟郊《游子吟》里面的“臨行密密縫，意恐遲遲歸”；才有元稹《遣悲懷》里的“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開”。有錢人家不用自己做衣裳，都是送到裁縫店里面去的。做鞋有個(gè)鞋樣子，做衣服有個(gè)衣服樣子，建造房屋塑造神像也要有個(gè)樣子。小時(shí)候住在農(nóng)家院，一個(gè)女子喜歡坐在自家門前繡花，我過(guò)去看，她也有描在紙上的花樣子。如果準(zhǔn)備做的事情沒(méi)有個(gè)樣子，則做出來(lái)的事就真的不像個(gè)樣子，因?yàn)闃幼釉静淮嬖?，可以隨便做，做好了算是創(chuàng)作，做壞了就是糟蹋。
　　 樣子又是做成器物的樣子或者說(shuō)是做成事情的樣子。一個(gè)人說(shuō)一件事情辦得不漂亮大體也是說(shuō)事情的形式和結(jié)果都不能令人滿意不像個(gè)心里期望的樣子的意思。
　　 南方人造房子比北方人普遍要好，講究！如徽派建筑，如江南建筑，不論是高宅大院還是茅屋草舍都與周邊的自然景致十分和諧，融為一體，如詩(shī)如畫。有一次坐火車從杭州返回西安，早晨一醒來(lái)，已經(jīng)進(jìn)入中原地面。天還不大亮，遠(yuǎn)處的村落已經(jīng)顯現(xiàn)，房屋都是平頂樓房，磚砌的，只在前面貼了瓷磚，側(cè)面墻連灰都沒(méi)有抹，磚塊粗鄙地裸露著砂漿，白灰寫就的“專治結(jié)巴舌”的廣告十分刺眼。一個(gè)南方人站在車窗前看著外面流動(dòng)的風(fēng)景，說(shuō)了一句“這里的人建房子沒(méi)有個(gè)樣子！”我立刻想到前一天從杭州出來(lái)沿途的村舍，雖然也是琉璃瓦代替了青磚灰瓦，但一戶戶還是很整齊的，外觀也透著精致。相比起來(lái)，北方的村舍就真不成個(gè)樣子了，缺少統(tǒng)一規(guī)劃，總體上格調(diào)不高、破破爛爛的。這里的樣子原本不是說(shuō)沒(méi)有圖紙沒(méi)有參照的樣子，而是從審美的角度來(lái)講的，參照的樣子或自己心中的樣子原本就不像個(gè)樣子。一方水土養(yǎng)一方人，實(shí)際是一方水土養(yǎng)出了一方不同的文化。文化不同，人的表現(xiàn)就不同。沒(méi)有沒(méi)文化的人，只有文化差異的人。
　　 有的人做事心中有個(gè)樣子，做成的事也像樣子，甚至比樣子還像個(gè)樣子；有的人做事沒(méi)有樣子不成個(gè)樣子。差別的實(shí)質(zhì)是精神品味及內(nèi)心的追求，包括了審美、格調(diào)、態(tài)度。你看著是物品的樣子是做事情的樣子，實(shí)際上反映的是你這個(gè)人的樣子，精神的長(zhǎng)相。你是精致的，做事就是精致的，態(tài)度上就追求完美，處處有匠心、不肯降格調(diào)；你是粗糙的，做事就是粗鄙的，態(tài)度就是“差不多”，風(fēng)格就不會(huì)高，做成的事情就好不到哪里去。
　　 像不像個(gè)樣子在人的精神品相上、在人格境界上相差了何止千萬(wàn)里呢！
　　
　　 2018年10月11日