我一直為生在西安這座古城而自豪并幸福著。
　　 漫步在城墻根下，或者游蕩在大唐不夜城里，遺留的古韻，鉛華的痕印，都讓你沉沁在古風(fēng)中，一城文化，半城神仙。此刻，你也就是古人，你也就是神仙。
　　 渭河沖擊帶在寶雞到潼關(guān)這一區(qū)域被叫做關(guān)中。這里地穩(wěn)少震，南有秦嶺屏障，北有渭河天險，自古物華天寶，誠可謂天府之國。老百姓渴望長治久安，這地方也的確不負(fù)所望，長長久久，平平安安。所以謂之長安，可謂名副其實。
　　 長安在古時候也是一座山城呢。
　　 曾經(jīng)有首陽山、鳳棲山、龍首山等圍攏著。
　　 也許你舉目四望環(huán)顧一周發(fā)現(xiàn)只有秦嶺山，哪還有什么山？
　　 其實你是對的，那些所謂的山除過秦嶺終南山之外都是些土包包而已，或者叫塬垴垴。也許許多人都認(rèn)為古城地處平原，平天平地。其實不然，古城長安自古就被黃土塬圍攏著。龍首原、白鹿原、少陵原、神禾原、銅人原、鳳棲原、樂游原、細(xì)柳原、高陽原、畢原、八里原等，它們自古就圍攏著和拱衛(wèi)著這座古城。
　　 人們習(xí)慣把高于地面的廣闊平坦臺之地，稱之為“原”。除過那座高聳云天的秦嶺，人們更習(xí)慣把黃土塬的塬腦部分稱之為山。所以西安周邊就有了許多很矮的土山，龍首山、首陽山、清涼山等隨之而來，夷齊采薇首陽山，2005年國民黨前主席連戰(zhàn)清涼山拜祭祖母墓，你恐怕不知道吧。
　　 西安人就一直住在原或者山上下，我們曾經(jīng)只是沒有意識而已。
　　 隋唐時期的長安城就建在龍首原上，如今龍首原被腳踏在古城人的腳底下。龍首原龍頭在北關(guān)，也就是龍首村，龍尾有說在王寺鎬京一帶有說在城南樊川。漢長安城墻和未央宮遺址、唐長安城北墻以及大明宮含元殿、麟德殿等遺址都在它的上面，而我們很少有人了解這些而已。只留下一些地名讓后人遐想無盡。
　　 龍首原是一條東北西南走向的梁崗。東西長約15公里，南北寬約0.5一1.5公里，海拔480米。傳說曾有一條黑龍從南山騰云駕霧來到渭河里飲水，因此這座塬也名龍首山。
　　 在西安周邊這些原中，以白鹿原、少陵原、神禾原最著名。白鹿原名氣最大，在西安東南方。
　　 白鹿原是發(fā)源于灞源的灞河與發(fā)源于湯峪的浐河夾峙的高地，南接終南山，北至灞川，一條鯨魚溝將這座塬分為南北兩部分。在長安炮里一帶又被稱作炮里原，在灞橋狄寨一帶稱作狄寨原。長度25公里，寬6至9公里，海拔高度在600米至780米之間。白鹿原因陳忠實先生的一部小說而名噪天下。當(dāng)然，白鹿原也因歷史悠久，人文遠(yuǎn)古，成為文化大原。在殷商時期，它也被稱作首陽山，伯夷叔齊就因不愿食周粟而隱居于此，采薇渡日?！度赜洝酚涊d：“周平王東遷，有白鹿游于原上，人們以為祥瑞，是以得名焉”。相傳黃帝戰(zhàn)蚩尤的遺址就在原上南邊的“尤風(fēng)嶺”。漢文帝時大將劉禮、唐李淵女婿衛(wèi)段論、農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢和北宋大將狄青相傳都曾屯兵白鹿原上。關(guān)學(xué)弟子呂大忠兄弟以及《白鹿原》上朱先生的原型大儒牛兆濂都是這座塬的風(fēng)骨人物。
　　 隱居在白鹿原之側(cè)輞川的唐朝詩人王維讓這座塬有了靈韻，另一位唐朝詩人白居易也留下一首膾炙人口的《城東閑游》：
　　 寵辱憂歡不到情，
　　 任他朝市自營營。
　　 獨尋秋景城東去，
　　 白鹿原頭信馬行。
　　 如今白鹿原民俗村和影視城讓這座塬每日游客絡(luò)繹不絕，為藍(lán)田為古城西安增添了更大的魅力。
　　 在白鹿原西南的起始處有一座小原叫八里原，也叫風(fēng)涼原。位于浐河上游的兩條河庫峪河、湯峪河之間，兩河匯一處成了浐河。由東南伸向西北，南起藍(lán)田湯峪鎮(zhèn)，北至長安鳴犢。塬面海拔590--680米，長約9公里，寬1.5--2.7公里。
　　 古城南少陵原雖沒有白鹿原雄偉，但是文化底蘊卻是最豐厚的，華夏無雙。
　　 在西安城南古杜國也就是今天雁塔區(qū)杜城村東邊的黃土原被稱為杜原，位于長安區(qū)，被浐河和潏河夾峙。在漢代，因漢宣帝神爵四年有十一只鳳凰棲于此，有祥瑞之兆因此被稱作鳳棲原，又因鴻固鄉(xiāng)設(shè)于此也被叫做鴻固原，后來那位把文治武功發(fā)揮到了極致，才有了的兒子漢元帝敢說“犯我大漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的豪言壯語，并且讓萬國來賀。這些都是漢宣帝的功績。因此漢宣帝把他的杜陵也選擇于此，稱做杜陵原。此前漢宣帝的許皇后的陵墓葬在位于杜陵南的地方，因陵墓較小，被稱為小陵，古代“少，小”二字通用，所以南北朝末到隋唐時慢慢就有了少陵原的叫法。
　　 大詩人李白有一首膾炙人口的五言絕句：南登杜陵上，北望五陵間；
　　 秋水明落日，流光滅遠(yuǎn)山。
　　 可見李白是站在漢宣帝陵頂上北望的，他的眼神好，近處的長安城肯定能看見，五十甚至一百公里之外的五陵原他都能看得見，也許只是同伴告訴他五陵原的方位，他遐想的吧。
　　 少陵原南起長安區(qū)引鎮(zhèn)，北到陸家寨一帶。長約18公里，寬約5―8公里，海拔470-630米。北望長安，南眺秦嶺，地勢高亢，視野開闊，整個原面呈階梯狀上升。塬上歷史遺跡非常豐富，家族墓地有韋應(yīng)物韋氏家族墓、郭子儀郭氏家族墓、韓休韓氏家族墓、杜牧杜氏家族墓、長孫皇后長孫家族墓、明代醫(yī)學(xué)世家武敬元家族墓等等，民國許多著名人物張季鸞、朱子橋、楊虎城等都埋葬于此，唐貞順皇后、文學(xué)家柳宗元，還有明秦十三位藩王的陵墓及漢宣帝眾多陪葬墓都分布于少陵原上，俗語“唐塔漢冢朱大圈”一語概之。不僅于此，佛教祖庭興教寺、華嚴(yán)寺以及著名古剎牛頭寺、興國寺等都位于此地。牛弘牛增儒杜佑岑參權(quán)德輿等人的別業(yè)也都在此，加之和樊川道上的名勝交相輝映，所以獨具魅力，雖然沒有白鹿原的名氣，歷史底蘊卻無原能匹及。
　　 而如今的鳳棲原只是少陵原航天城以西的這一部分，原來被稱作鳳棲山的地方辟為清涼山公園，成了游人休憩的好地方，上面的古剎清涼寺、辛亥革命陜西擎天巨柱井勿幕、連戰(zhàn)祖母墓都成了一道風(fēng)景線，讓游客感謂著歷史的滄桑。
　　 神禾原，隔樊川和少陵原相對，在潏河和滈河之間，呈東南---西北走向。南起長安區(qū)王曲鎮(zhèn)北江兆村，北至韋曲賈里村何家營等村。長大約12公里，寬度約3至6公里。
　　 傳說遠(yuǎn)古時炎帝神農(nóng)氏治天下，有仙鶴銜谷穗降于此地，后人傳稱為神鶴原。《劇談錄》曰；晉天福六年生禾一穗重六斤，故號為神禾。清《咸寧縣志》載；唐貞觀元年，太宗皇帝出游原上，見禾生雙穗，曰：神禾。所以取名神禾原。
　　 傳說讓一個地方會變得神奇，而神禾原本身就很傳奇。
　　 在臧家莊附近有絕龍嶺也叫青龍嶺興隆嶺。傳說商朝末年，商太師聞仲戰(zhàn)敗，自刎而死于此地，原畔有太師洞。原下有十三省總城隍的王曲城隍廟，黃輔軍校第七分校舊址等。有唐太宗為其母修建的常寧宮，后來成了蔣介石的西北行宮，保留有密洞?，F(xiàn)在是一座五星級山莊酒店。原下是一望無垠的御宿川，近處滈水潺潺，皇甫村、蛤蟆灘就在原下。皇甫村還有柳青故居遺址，作家柳青在此創(chuàng)作了著名的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》、村北原上有柳青墓。原上還有關(guān)中民居郭家大院，還有凈土宗祖庭香積寺以及古剎云棲寺、觀音寺、道安寺等，遠(yuǎn)眺終南山，俯視樊川和御宿川，風(fēng)景秀麗，毓秀俊美，難怪古時候會有很多達(dá)官貴人把莊園別也建在此地，有名的有杜牧的瓜洲別業(yè)、韓愈韓偓的別業(yè)、賈島別業(yè)等。
　　 幾年前，在西安財院的建設(shè)工地上挖出了一座春秋大墓，被稱為“神禾原大墓”，有說是秦始皇祖母墓，但是至今還不確定，還是一個謎，有待后人繼續(xù)探究。
　　 在白鹿原以東，有一座銅人原，又稱“洪慶原”，是位于灞河以東，臨潼驪山西側(cè)斜口以西的臺狀高地。原面海拔550―700米。秦始皇統(tǒng)一中國后，收繳全國所有的兵器，鑄成“十二金人”，放置在阿房宮的宮門外。據(jù)說，其中10尊在東漢末年被董卓下令鑿碎鑄成銅錢。后來，魏明帝試圖把剩下的兩尊運往洛陽，但“重不可致”，只好將其遺棄在這片黃土塬上，因此人們就把這里稱為銅人原。
　　 晚唐詩人李商隱的《登樂游原》中：“向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏”所指的原就是樂游原?，F(xiàn)在的樂游原，位于西安市南郊大雁塔東北部、曲江池北面的黃土臺塬。塬面長約4公里，寬200－350米，高出兩側(cè)平地10-20米。古時候樂游原和少陵原是交錯的，許皇后就葬在“樂游苑樂游里”，可見樂游原是和少陵原有一部分是重疊的?，F(xiàn)在樂游原上有青龍寺遺址公園，每到四月份，青龍寺的櫻花就吸引了無數(shù)市民前去觀看。
　　 細(xì)柳原，在古城西安西南細(xì)柳鎮(zhèn)，是灃河?xùn)|岸坨起的相對高地，比較其他幾座，海拔不高，比較平緩。古時候應(yīng)該是位于灃河和滈河之間，后來滈河匯于潏河，滈河古道也在歷史的煙云中湮沒。細(xì)柳原據(jù)說周亞夫就駐扎于此，留下了許多關(guān)于細(xì)柳營膾炙人口的故事。
　　 西安西南還有一座原叫高陽原，現(xiàn)在很少有人知道了。高陽原應(yīng)該是滈河古道和潏河古道所夾峙的一部分，在今天的西安南郭杜附近。唐隱太子李建成就埋在高陽原。
　　 當(dāng)然還有一座原尚存在異議，就是畢原。畢原大概位于郭杜以北長里村到昆明池南丈八溝以西的地方。據(jù)說周文王周武王就埋在此地，而在咸陽以北也有一座畢原，而其上的大冢并非真正的周文王等人墓塋。而是畢沅考證于此，后人在沒有考證到真正謎底之前也沒有糾正而已。郭杜這里的畢原上也有周穆王墓，還有一座紀(jì)念倉頡造字的土臺。周武王每次伐紂前都要步行十五里祭奠文王之后才啟程。如果文王陵在咸陽原上，是一定不能夠很快到達(dá)的。
　　 西安就這樣自古一直被原圍攏著，每一座原都有一段難忘的歷史，也都有一段可歌可泣的故事。也正是因了這些，讓古城西安有著不同凡響的魅力，周秦漢唐的氤氳猶存，也讓古城人更加自信大度和從容淡定。
　　 你說是不是生于斯地是幸福的。我也獨愛斯地斯城，因原，因古韻，因抹不去的鉛華，因著一城文化，半城神仙。