初識(shí)井岡山，那是胸前飄蕩紅領(lǐng)巾的少年時(shí)代，從老師神采飛揚(yáng)的演講中得知井岡山是紅色革命根據(jù)地，是革命的搖籃。根據(jù)地是什么？井岡山怎么能和搖籃連在一起？懵懂歲月中的我，一直沒(méi)找到滿意的答案。直到進(jìn)入青年時(shí)代，為我的老師親手抄寫一部《毛澤東詩(shī)詞賞析》時(shí)，我才對(duì)井岡山有了較深的理解。毛澤東結(jié)集的六十多首詩(shī)詞，有三首詩(shī)專為井岡山傾情潑墨，這樣的優(yōu)待首屈一指，于是，我興奮盎然地告訴自己，井岡山質(zhì)本就是一首瑰麗壯美的詩(shī)篇，井岡山質(zhì)本就是一座文采璀璨的詩(shī)山。于是，一個(gè)突發(fā)奇想的夢(mèng)幻也脫穎而出了，希望有一天能親臨井岡山，觸摸詩(shī)山的獵獵風(fēng)骨，感受詩(shī)山的獨(dú)秀文韻。
　　 沐浴金燦燦的朝陽(yáng)疾馳在從南昌到井岡山的公路上，心是詩(shī)意的，也是亢奮的。馬導(dǎo)自然也不例外，激情洋溢、落落大方地為我們演唱了那首百聽(tīng)不厭的《十送紅軍》，在一陣?yán)坐Q般的掌聲中，馬導(dǎo)不停地用手語(yǔ)示意大家安靜下來(lái)，隨后問(wèn)道：“毛澤東是在怎樣的情況下上的井岡山？初來(lái)乍到，他又是怎樣開展革命工作的？”滿車廂的人你看我我看你，一知半解的歷史知識(shí)哪里敢在關(guān)公面前耍大刀？一雙雙渴望的眼神凝視著馬導(dǎo)，心早已穿梭在戰(zhàn)火紛飛的歲月。馬導(dǎo)的專業(yè)你不得不服，神情并茂的講解，就像電視劇一幕幕在眼前回播。
　　 毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義嚴(yán)重受挫后，作戰(zhàn)計(jì)劃由長(zhǎng)沙向井岡山轉(zhuǎn)移，這是一個(gè)農(nóng)村包圍城市的天才決擇，也是軍事家深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚的必然舉措。井岡山峰巒起伏，林深草密，連綿數(shù)百里，是一個(gè)難得的安營(yíng)扎寨之地。何況這里還有袁文才、王佐兩支強(qiáng)有力的農(nóng)武裝隊(duì)伍鼎力支持。很快，毛澤東就在井岡山站穩(wěn)了腳，隊(duì)伍一天天壯大起來(lái)，中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生了，退與進(jìn)的智慧結(jié)合，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，開創(chuàng)了中國(guó)革命的新紀(jì)元，各地武裝起義如雨后春筍，燎原之勢(shì)震撼人心，最終取得革命的徹底勝利。幼稚是人的天性，不會(huì)有年齡上的差異，正如馬導(dǎo)一路神采飛揚(yáng)對(duì)井岡山斗爭(zhēng)棋開得勝的激情演講，居然沒(méi)有人會(huì)逆向思維追憶第五次反圍剿的失敗，也沒(méi)有人會(huì)追問(wèn)五百里井岡有多少英烈長(zhǎng)眠于此。是不愿意觸動(dòng)靈魂深處那根沉重而傷痛的神經(jīng)？還是讀懂了馬導(dǎo)不忍讓大家在長(zhǎng)途乘車的疲憊中再加上心情的壓抑和負(fù)重？直到大巴駛進(jìn)井岡山景區(qū)，馬導(dǎo)才一臉嚴(yán)肅地說(shuō)：“綠色井岡，紅色歷史，大凡來(lái)過(guò)井岡山的朋友，都會(huì)親歷一次靈魂的洗禮?！?br />　　 從馬導(dǎo)的神情語(yǔ)氣中，我讀出了所謂的“紅”的份量，懷著沉重的心情，邁著沉重的步伐緊隨馬導(dǎo)步入“井岡山革命博物館”，袁文才、王佐那英武豪氣的黑白照吸引了我，革命處于最低谷的時(shí)期，兩位綠林好漢與毛澤東情同手足，浴血奮戰(zhàn)，創(chuàng)建了革命根據(jù)地，出人意料的是為了人民的利益出生入死的工農(nóng)紅軍首領(lǐng)竟然倒在自己人的槍口下，遠(yuǎn)在贛南的毛澤東聽(tīng)說(shuō)袁、王被殺，十分震驚，井岡山是他建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，而袁文才、王佐對(duì)這塊紅色根據(jù)地的營(yíng)建有著不可抹殺的功勞。因此，毛澤東把袁、王被殺的主要責(zé)任記在彭德懷身上，彭德懷在回憶這一歷史事件時(shí)說(shuō)：“我們也有輕聽(tīng)輕信的責(zé)任?！睔v史是殘酷的，冤殺引發(fā)出的負(fù)面影響也是觸目驚心的，王佐的哥哥王云隆，袁文才的妻叔、袁部骨干謝角銘收集殘部并“電省反赤”，從此，井岡山革命根據(jù)地徹底喪失，紅軍多次力圖恢復(fù)，但沒(méi)有任何收獲，反遭到極其嚴(yán)重的損失。直到1949年全國(guó)解放，井岡山才回到人民手中。
　　 與其說(shuō)是用視角、聽(tīng)覺(jué)重溫井岡山的一段歲月，不如說(shuō)穿越時(shí)空隧道感受一代英烈靈魂的脈動(dòng)。蓮花縣政府主席縣委書記劉仁堪，被叛徒出賣被捕，敵人要他交出全縣黨員的名單，他始終沒(méi)吐露半個(gè)字，在押赴刑場(chǎng)時(shí)，他高呼口號(hào)，向在場(chǎng)群眾宣傳正義。惱羞成怒的敵人割掉他的舌頭，他就用腳蘸著自己流下的鮮血在地上寫了“革命成功萬(wàn)歲”六個(gè)大字，最后被敵人剖腹殺害，拋尸河底。宣傳部長(zhǎng)伍若蘭，朱德軍長(zhǎng)的妻子，為掩護(hù)軍部突圍，她主動(dòng)帶領(lǐng)手槍排進(jìn)行阻擊，最后因負(fù)傷而被捕，落入敵手。國(guó)民黨軍把她押往贛州，以金錢高官引誘，企圖從她口中獲取紅軍機(jī)密。伍若蘭嚴(yán)正不屈，大罵敵人。敵人見(jiàn)軟的不行，便對(duì)她施以酷刑，伍若蘭仍然毫不畏懼。敵人又誘其宣布和朱德脫離關(guān)系，她說(shuō)：“若要我和朱德脫離關(guān)系，除非日頭從西邊出，贛江水倒流！”敵人又用她肚子中的孩子勸降，她義無(wú)反顧，敵人無(wú)計(jì)可施，把她腹中的孩子剁成肉醬，還將她的頭割下來(lái)掛在贛州城樓示眾。年僅26歲的伍若蘭倒下了，甚至沒(méi)有留下一張照片，但她雖死猶生，就像井岡山上的劍蘭，扎根在紅土地上，一年四季永遠(yuǎn)常青。從此，朱德軍長(zhǎng)獨(dú)愛(ài)蘭花。在井岡山革命博物館，這樣撼人魂魄的故事，實(shí)在是舉不勝舉。聽(tīng)解說(shuō)員介紹長(zhǎng)眠于井岡山的英烈就有48000人。他們是井岡山的驕傲，是井岡山的忠魂，那挺拔的身姿，巋然屹立！那高昂的頭，直插云海，那智慧的眼睛深情地望著五指峰……
　　 當(dāng)生命的價(jià)值與崇高的信念融為一體，當(dāng)人生的意義與執(zhí)著的追求緊緊相連，生的存在與死的不朽誰(shuí)又能說(shuō)不是最詩(shī)意的瀟灑浪漫呢？