【八一】大山深處那抹紅(散文·家園) ——四川興文石菊古地文學采風側記
石菊古地這個名字,我很早就聽說過了。因為之前有QQ好友傳來不少照片,就是在那里選的背景,好一個山清水秀,旖旎迷人的田園風光!可惜一直都沒有機會前往,以至于有人問我美景究竟藏于何處,我卻說不出一個子丑寅卯來,但猜想應該就在石海附近吧?
今年的3月23日承蒙洪涌江老師盛情邀請,我有幸和縣作協(xié)的18位文友一起乘坐旅游專線從濃濃綠蔭和開滿藍白色板藍根花的瀝青大道中逶迤前行,不出半個小時就抵達了石菊古地的停車場。下了車,滿眼含笑的洪老師大步流星地走來,伸出他溫暖的大手和劉主席的手握在一起:“歡迎劉主席和文友老師們,今天天氣不是很好,但看到老師們到來,我很是高興,就感覺還是陽光燦爛的日子?!鄙眢w硬朗的主席哈哈一笑:“涌江,我們這幫人今天上來給你添麻煩嘍?!焙槔蠋熀呛且粯罚骸爸飨蜌饬斯?。今天是這樣安排的,愿意去探秘青陽洞的,我們有車接送,不愿意去的,就請上我蘆笙寨喝茶聊天。因為今天還有兩名廣東籍作家過來興文采風,他們準備在山朵集團的資助下合力編寫一本《留住城市之美·興文》的書。”
主席點點頭,和談小等跟著洪老師去了蘆笙寨,我們就乘車直奔位于原興晏鄉(xiāng)的青陽洞一探究竟。上了車,在時而陡峭時而平緩時而急轉彎的水泥路上奔馳,開車的魏師傅技術過硬,一路上還陪同我們說笑。其實,車子都是在山谷中穿行,隨處可見的石頭山一個接一個地由遠及近而來。對我而言,幾乎都是在生長在山里,所以對這些拔地而起的石頭山早已見怪不怪的了。眼下所想的,就是想早點找到青陽洞。
當?shù)氐囊幻犻L免費為我們充當向導,他的開朗和繪聲繪色的講解,聽起來比當年的地理老師上課都還有趣。中途返回車里取手機,耽擱了一小會,結果就落后了,也差點迷了路,所幸問了一老鄉(xiāng)這才順利找到洞口。沿著濕滑的小道貓著腰觀察通行,又小心翼翼地下到洞底?;旧?,在興文,像這樣的溶洞,空間都很大,而且分布廣泛。其頂端多垂吊著形狀各異的石鐘乳,光線忽明忽暗。美女鄧婷婷事先為我們分發(fā)了一支小手電,所以就不擔心看不到前面的路。兩位廣東作家比我們都還興奮,亞平老師和我,還有不知是哪位女生卯足了勁,鼓圓了腮幫子一陣狂叫,隱約可辨回聲傳來。你還別說,但凡吼上一嗓子,頓感渾身輕松與妙不可言。
忽然在我們的頭頂上方,出現(xiàn)了亮光,仰起頭來,發(fā)覺咋跟石海的天星眼頗為酷似呢?等定睛一看還是有些區(qū)別,石海的那個要方正些,而這個則是不規(guī)則的圓圈,四周還長著雜草與小樹,只在中間空出那么一個圓圈來。天空依舊灰蒙蒙的,不過在洞底還能清晰看到巖壁上的石鐘乳和帷幔,似佛祖念經,又或天然的人像素描,從不同的角度看去,移步即景,美倫美奐,令人嘖嘖稱奇。若是在斑駁的陽光下,估計又是一道瑰麗的風景,整個人懸在半空中,樹又在天上。每走出一步都格外小心,大家相互間好意提醒注意腳下一定踩穩(wěn),不要心急,注意安全。
從一個洞到另一個洞,文友們都感到很新奇。有人說里面太黑了,干脆不去了吧。我插了一句:“不來都來了,就堅持走完,看看到底還有什么?王安石不是在《游褒禪山記》中云‘而世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也?!痹僖姷较驅ш犻L時,問了他第二個洞最里面的情況,他爽朗地一笑:“那個地方很窄小,幾乎要手腳并用爬過去的,我一年當中至少要進來這里面五六次呢?!闭媸遣宦爠t已,一聽就讓人驚訝了。在第二個洞底,雙腳踩在軟綿綿的泥塊之上,用手電一照,看到了縱橫交錯的斜紋,似乎還有很有規(guī)律地排列在這漆黑的深淵里。同行的退伍老兵,數(shù)學老師楊安模即興起了一個“滄海桑田”的小名,還別說,很貼切和形象的。
返回停車場在洪老師的帶領下,興致勃勃地游覽石菊古地的優(yōu)美自然風光。腳下的路兩邊平整,中間鋪上了大小不一的石塊。繞過車場右轉,便看見了不少撐開著五顏六色的油紙傘的一條回廊,就相當于一個個簡易當鋪。臺面上碼好了手工刺繡,草鞋等物。路邊還有不少畫像,有一個吹號手和一個紅軍女衛(wèi)生員模樣的微笑著迎客。臨近大門的矮墻中間懸掛著八塊牌匾,分別是省書協(xié)、美協(xié)、攝協(xié)和四川文藝創(chuàng)作基地等授予的。再往前走,便看見一座匠心獨具的大門。右邊有一只高昂的牛角,下方平放著一只蘆笙。這是苗家最常用的樂器之一,吹奏者一般都是氣沉丹田,有的還憋紅著臉,腮幫子都圓鼓鼓地搖晃著身軀,跳躍變幻著步子,一支支婉轉悠揚的蘆笙曲便渾然天成了。
走進大門,眼前有兩條路,我們選擇的下坡那條。四周被綠樹紅花包圍。路邊的桃樹上,還立著十分醒目的紅色狀如紅軍軍旗的標識牌,上面的內容不一。但都與紅軍長征路過興文有很大的關系。小道內側那些不高的民居,墻體全部刷成白色。門前的花圃里,開著粉紅的桃花、杜鵑、牡丹和紫荊花。一只藏獒聽到我們說話,急躁地在窗戶下的狗舍上轉來轉去,狂吠不已,脖子上套著的鐵鏈被拉得嘩啦啦直響,它表現(xiàn)得不太友好,似乎有點不歡迎我們的樣子。
越往里走,忽見一片小桃花林,光乎乎的枝條上開滿了嬌羞欲滴的粉紅桃花,那些花瓣盡量展開,完全可以看到里面的花蕊。樹冠并不高,看樣子都是經過精心修剪過的。亞平老師的夫人一陣小跑奔過去,彎腰輕輕撫摸那些精靈,也不忘把鼻孔湊過去聞聞桃花的芳香??吹贸鰜?,她也是愛花之人,后來還在路邊采摘了一大把不知名的白色小花,我便笑著對她說:“你今天的收獲還真是不小?!彼剡^頭來莞爾一笑,連忙點頭稱是。
爬上田園風光四字的草廬臺階,迎面是一條鋪上木板的小路,周圍種滿了綠油油的觀賞植物。涼亭下方,還垂吊著一只只鮮艷的紅五星隨風搖曳。不知怎的,我的腦際忽然閃過三國時的諸葛亮在南陽的草廬來,又或如陶淵明在《飲酒》詩中所提到的“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言”那樣。他們二人都是歸隱田園得道高人,超凡又不脫俗的謙謙君子。應該說,在他們生活的那個年代,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,通過筆試考取功名,便是成功,什么就都有了。所以在著名的《增廣賢文》中,就有“萬般皆下品,唯有讀書高”的至理名言,影響著一代又一代的讀書人,像飛蛾撲火那樣為考功名前仆后繼,不達目的誓不罷的壯志情懷。
草廬一側,半邊竹片中緩緩而出的清水無遮無攔地順流直下。那些交叉的三腳架前,高高低低地擺放著土陶圓罐,里面的水其實早已注滿,可從竹片中下來的水依舊濺落罐中傳來嘩嘩的潺潺水聲,為寂靜的山谷舞動一絲生氣和靈性。一個小斜坡那里,橫臥著一架石磨,那些彎彎曲曲過來的水珠剛好滴落其上,調皮地四散開去,但四周還是留下了明顯的水痕。一時間,我就感覺回到了從前,看到了《梁山伯與祝英臺》劇中就是用竹片接水的情景。也許,那就是最原始的“自來水”吧?這個辦法雖說原始,但直接管用,還能節(jié)省體力呢。
繼續(xù)向前,忽見幾座雕塑,多半是紅軍群雕,形態(tài)各異,個性鮮明,似乎就在我們旁邊。佇立群雕前,時光仿佛凝固了。我從他們堅毅的表情,樂觀的態(tài)度中好像又看到了血雨腥風的崢嶸歲月。在烽火硝煙中,無數(shù)的紅軍戰(zhàn)士無畏艱難險阻,不怕流血犧牲,前仆后繼,舍生忘死,為國家獨立、人民幸福和民族尊嚴不惜舍小家顧大家,在中國革命史上書寫了壯麗篇章。再看那些戰(zhàn)馬,高大威猛,四蹄健壯而有力。我從泛著水光的田埂上經過,平靜的水面上倒映著山鄉(xiāng)閑散與舒適、野趣和嫵媚的水墨丹青。久久望之,不忍離開,好想停下匆忙的腳步,零距離地感悟一番遠離都市的那種不言而喻的愜意。是啊,成天生活在充滿噪音和灰塵的現(xiàn)代都市里,原本激越的心早已漸漸麻木,便幻想著有朝一日尋個山清水秀的地方,使勁吸上沁人心脾的清新空氣,享受那種安逸和悠閑氛圍,如此足矣。
我還看見,紅軍戰(zhàn)士主動在戰(zhàn)斗間隙幫助老百姓種糧的雕像,和那些沉淀在歲月長河中的農具,好些都已經退出時光的舞臺,至今依舊閃爍著動人的光澤。聽說是洪總(也就是洪老師)他們費了好大的勁才收集齊的。因為現(xiàn)代科技的快速發(fā)展,傳統(tǒng)的農耕文化和種糧加工技術都發(fā)生了驚人的可喜變化,這就說明社會不斷向前。我們的前輩們以前所使用過的不少農具,都應該走進農耕博物館收藏與展覽了。尤其是那個舂米的設備,外觀上和石磨差不多。但凡熟悉的人都叫它舂子,就是以前專門用來剝除干稻谷外殼的,最后便成了糙米,如今的人們好多都不愿意吃的,那是因為國家經過四十年的改革開放,經濟日益增強,人民生活水平獲得了很大的提高,誰還愿意再吃糙米一類的谷物呢?
不知什么時候,我們后面的人和前面的人失去了聯(lián)系,他們也走得實在過快,通過一番電話后這才從松樹和小溪旁走下來,空氣真的很清新,我悄悄地做著深呼吸,就想多吸入純凈無污染的氧離子到肺泡中。在縣特殊教育學校教書的倫修老師,完全忘情于眼前天然淳樸的優(yōu)美生態(tài)農莊中,也是一臉的欣喜之情,還說要是能在這里長住下來那就好了。
苗家長桌宴,我是第一次親身感受到這種濃郁古樸的特色宴席。和我們漢族待客方式不同,漢族的是每10人圍成一桌,大家都坐得四平八穩(wěn),還要等菜一一上齊之后才開始推杯換盞,吃喝盡興。而苗族長桌宴則是許多人分坐于長桌的兩邊兩頭,我們坐在高度相差不大的圓木凳上,沒有順序之分,隨便坐下就行。少頃,穿著苗族傳統(tǒng)服飾的美女服務員們推著手推車裊裊婷婷而來,眼里含著笑,又恭敬地把美味佳肴呈上來,遠看幾乎都在一條直線上。每人的面前都放有一只陶瓷的小酒壺,她們陸續(xù)倒上白酒。賓主之間相互客氣一番,便舉杯仰脖一氣喝盡杯中酒,接著再飲兩杯。我剛往嘴里送了一筷子原生態(tài)的菜,一扭頭就見來了三位美麗的咪猜和一個俊朗的咪哆,咪哆的手中捧著一支蘆笙,非常的陽光和帥氣。他們在長桌邊上站定,咪哆充滿激情地用漢語和我們交流。“感謝你們這些尊貴的客人今天光臨石菊古地,根據(jù)苗家習俗,凡是有貴客到來,我們都要過來先敬三碗酒表示敬意,之后我們會和客人一起來唱祝酒歌?!绷硗庠跀r路酒現(xiàn)場也很有趣,每一個離席要走的客人,都要喝上至少一碗攔路酒后才可離開。尊貴的客人啊,請雙手捧起這只飽含苗漢情深的酒碗,和著音樂開懷暢飲早已斟滿那入口甘冽而又回味悠長的苗家米酒吧!
再到蘆笙寨,門楣中央的行書“山里人家”瀟灑、俊秀、飄逸、深沉,宛如洪老師夫婦的臉上蕩漾著誠懇的笑意。剛一落座,服務員們就上茶,又端出來一大盤瓜子。劉主席過來了,和兩位廣東籍作家說笑著。相互之間進行了富有成效的文學經驗交流,來自深圳的青年作家衛(wèi)鴨和十年都向我、亞平、安模、矛儀、楊芹等暢談了對小說的創(chuàng)作體會。據(jù)悉,衛(wèi)鴨老師的短篇小說《天籟之音》榮獲《小說選刊》年度文學獎,中篇小說《被時光遺失的影像》獲第六屆深圳青年文學獎。他親口告訴我,實際上最有前途的還是寫小說。而十年老師是旅新雙語作家、攝影師,風趣健談,著有長篇小說《獅城夜雨十年燈》《流浪的黑魚》,中英文短篇小說集《新加坡那些事》,英文報告文學《紳商歐陽泉》,長篇散文《散落在深圳的青春》獲2018年睦鄰文學獎。
回來的車上,大家依舊有說有笑。特別是我們的劉主席,一車人聽他繪聲繪色講述在深圳大學讀書的難忘時光,時不時還開點小玩笑。和草木染妹妹交談時甚至還提到了小鮮肉這個新詞,在稅務局上班的李勁峰老師也大吃一驚,不由贊嘆起來:“喲,劉主席也曉得小鮮肉這樣的新詞,看來還是與時俱進了的嘛?!?br />
主席就笑笑:“這說明我的思想還是跟得上新變化的哈?!贝饲榇司?,讓我忽然想到了談小副主席曾經說過的一句話來:“鄒哥,我們作協(xié)的老師些都很好耍的,以后有機會多參加活動,準會有意想不到的收獲?!?br />
涼風習習,車輪滾滾,我們的前方,映入眼簾的是一條寬闊平坦的瀝青大道,隨著山形蜿蜒曲折向前不斷延伸,延伸……
我若有所悟了,如果說興文石海是支撐全縣旅游的大姐大,那么,同樣是紅色旅游景區(qū)的石菊古地則是它溫婉可人的“小師妹”。又或者形如一對姐妹花,在空曠遼闊,深邃博大的川南大地見證了地球上規(guī)模宏大的造山運動,為興文帶來的“天下奇觀”。在石菊古地停車場上隨處可見的紅旗,還有碉樓上“不忘初心,牢記使命”的八個紅字,以及廣場周圍那些紅軍戰(zhàn)士們舉槍的圖板,都在傳遞一個信息,興文就是這片紅色熱土上的革命老區(qū),石菊古地也是愛國主義教育基地之一。因為紅軍長征經過興文,所以才有了血染柏楊坡和紅軍巖等悲壯故事。呵呵,就在這極目四望的茫茫深山里,我隱約找到了應當永遠銘記和傳承下去的那抹紅,一想到這里,我便會心地笑了。
注:2019年3月在興文縣石菊古地文學采風側記