文人都習(xí)慣把女人比做鮮花，成語“花容月貌”“閉花羞月”就成了修辭美女的標(biāo)配。
　　 說女人如花，既喻她們的姿色與容貌，還指她們性情與品性，譬如牡丹富貴，桃花嬌妍，杏花多情，玫瑰熱烈，芙蓉脫俗，百合清新……
　　 說女人如花，這是男人拉開審美距離，將她們當(dāng)作藝術(shù)品來欣賞。花，開放時(shí)都迷人，凋謝也迅速。為了結(jié)果，花總有枯萎時(shí)候。正因?yàn)榛ㄩ_短暫，韶華易逝，才有林黛玉葬花時(shí)的感傷：“明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。”
　　 說女人如花，用作觀賞；說女人如茶，側(cè)重于品味，只因蘇軾有了“從來佳茗似佳人”的一首小詩，從此美女便與茗茶等價(jià)齊觀了。
　　 品西湖龍井，觀杯中茶葉緩緩悠悠，恰如西施踏著草地上的露珠娉婷而來，裊裊如霧的水汽里有一股幽幽的清香，迷離了多少男人的心。
　　 蘇州碧螺春，宛若眉清目秀的姑蘇女子，撐一把花折扇，結(jié)著丁香般的愁怨，走進(jìn)了深深的雨巷，她那清芬的氣質(zhì)就在這朦朧的意境中散發(fā)出來，留下一個(gè)婉約清麗的背影。
　　 黃山毛峰透出一股高傲的冷艷，升騰起淡漠的水霧，有幾分超然物外的禪意，像生性沉靜的女人，不易被濃情點(diǎn)燃，她只是端坐在你的面前，氣定神閑地看著你，你卻不能走進(jìn)她的內(nèi)心。
　　 福建鐵觀音風(fēng)韻十足，溫柔纏綿，散發(fā)的是高貴女人的氣息，媚而不俗，甜而不膩，與之面對(duì)，于淡淡的霧氣里隱約可見一張顧盼神飛的臉。
　　 信陽毛尖香氣清高，如同嬌妍多情的少婦，滋味濃醇，粉面含春，顰笑不定，掩不住招人的喜愛，似在爐火旁讀一本言情小說，熊熊火焰讓人產(chǎn)生如火烤般的渴望。
　　 云南普洱老而彌堅(jiān)，就像飽經(jīng)風(fēng)霜的老婦人，雖然憔悴了容貌，但內(nèi)涵深藏于心，散發(fā)出人情冷暖，氤氳著人間滄桑，讓人頓悟，令人欽佩。
　　 因氣候、土壤、水質(zhì)不同，茶之品質(zhì)各異；父母是人生的第一任老師，家庭出身不同，呈現(xiàn)女人品性多樣，嬌柔惹人憐，多情讓人愛，才情令人敬。
　　 制茶似育女。人受教育不同。種茶靠天時(shí)，制茶靠火候，輕揉慢捻之間完成茶品；不同節(jié)氣的茶需要采用不同的制作方法，恰似因材施教不同性格的女人。女人在與人相處過程中滋生情感，在學(xué)習(xí)過程中積累經(jīng)驗(yàn)。
　　 女人如茶，品味不一。江浙人愛喝綠茶，華南人喜好鐵觀音，西南人多喝普洱。不同男人喜歡性情不同的女人，有喜歡溫柔文靜的，有喜歡外向活潑的，有喜歡明艷多情的，也有喜歡憨直潑辣的。
　　 女人如茶，形態(tài)多樣。僅江浙綠茶還可再分為碧螺春，毛尖，雀舌、炒青等，品種不同，因?yàn)椴烧獣r(shí)間不同，因而對(duì)于不同節(jié)氣的茶，又得采用不同的泡茶方法。
　　 女人如茶，茶香識(shí)女人。
　　 蘇州碧螺春如二八少女，情竇未開雖嫩，但不解風(fēng)情；碧螺春雖然名貴，但經(jīng)不起開水泡，必須將茶葉撒入溫水中，待一陣綠云翻滾、似秋葉紛紛而落后，細(xì)品才覺茶香。
　　 無錫毛尖似多情少婦，需先放茶葉置于杯中，開始只能加少量熱水，待其葉潤澤、泡開之后，再倒入開水，一舌茶水，滿腔江南，唇齒留香，余味綿長。
　　 常州雀舌似風(fēng)韻猶存，鎮(zhèn)江炒青如資深美女，無需過分講究，直接加入滾燙的開水即可，就像那些閱歷豐富女子，你只能與之坦誠相待，必須以情感人，哪怕熱情再高也驚嚇不倒她們。
　　 陳年普洱，非水煮聞不得其香，你不真心實(shí)意，如何能讓閱盡人間情暖、嘗遍世態(tài)炎涼的老婦人動(dòng)得真情？
　　 女人如茶，男人似水。不同茶種，味道不同，不同水溫，馨香各異。男女相愛如泡茶，男人要用才情讓女人由衷敬佩，用體貼使女人倍感溫暖，用熱心令女人感動(dòng)不已，最后女人的愛從“葉心”慢慢析出，最后溶入男人的“茶水”，兩者組成相親相愛的家庭。
　　 如果說人生是一場情的修行，那么獲得愛就是修得的正果。讓女人開心是男人的天職，而如何贏得女人的愛情，還得靠他們的智慧。但愿普天之下所有男人不僅是“護(hù)花”使者，而且是“泡茶”能手，還都是“品茶”大師。