【菊韻】小說《白鹿原》人物分析(賞析)
非常喜歡《白鹿原》,陳忠實的這部斬獲茅獎的氣勢恢宏的長篇小說,堪稱建國以來最優(yōu)秀的一部文學著作。正如他生前所說的那樣——這絕對是一部可以墊棺材板兒的作品。陳忠實為人敦厚內斂,從不打誑語,對于這部作品,他能公開如此陳言,可見他對自己創(chuàng)作的這部作品的絕對認可。
這源自于他內心的一種自信,一種高度的文學自信。
小說開篇:白嘉軒后來引以為豪壯的是一生里娶過七房女人。娶頭房媳婦時他剛剛過十六歲生日。那是西原上鞏家村大戶鞏增榮的頭生女……
文學創(chuàng)作者都有一種相同的感慨,小說的首段或者首句,對于一部優(yōu)秀的文學作品來說至關重要,關乎到讀者的閱讀欲望,讀者有沒有興趣讀下去抑或是將這部長篇小說讀完,開篇至關重要。這就需要作者不斷反復地打磨小說的整篇尤其是開篇段,直至將它打磨的語言精湛,耐人尋味,甚至寓意深邃。
由《白鹿原》開篇句我斗膽琢磨陳忠實當時的創(chuàng)作思路,我想陳老先生大抵亦是如此,和我的想法大同小異,開篇首句修改了無數(shù)遍,最終決定引用“白嘉軒后來引以為豪壯的是一生里娶過七房女人”來打開小說的開篇,再洋洋灑灑地續(xù)接下文。我這么說,或許有人會說我太過于自負,我又怎會了然別人的創(chuàng)作思想呢?文字實則是相通的,而運籌文字的人更是心有靈犀,理解文字的人不需要見面會談,或許只須讀一段文字,就能遙知對方的心境。倘若沒有這種文學感應,又如何稱之謂一個合格的筆耕者呢?
竊以為《白鹿原》這句反復打磨出來的開篇首語傳達出多層意思,首先提到小說的主人翁白嘉軒,說明一部近五十萬字的長篇小說,雖字數(shù)居多,但絕不拖沓冗長,直接切入主人翁開始講故事。
其次打開了讀者的閱讀欲望,一部能讓讀者鐘愛的優(yōu)秀文學作品,得有扣人心弦的包袱扣子以及賺人眼球的引點,這句話抓住了人的獵奇心,白嘉軒怎么會娶了七房女人呢?他是怎么娶的?又是怎么散的?充分勾起了讀者的好奇心。
繼續(xù)讀下去,可以更深層的理解這句話所包含的深意。他娶了七房女人死了六房,直到娶了仙草才算安頓了一個家。陳忠實給白嘉軒安排如此多舛的命運,首先以此暗喻那個黑暗的年代里,女人命如草芥性命卑微,其次隱喻白嘉軒命硬,為后續(xù)故事埋伏筆。譬如,田小娥冤死之后陰魂不散,把白鹿原搞得人心惶惶,族民們全都主張修廟祭拜,唯獨白嘉軒力主造塔鎮(zhèn)壓。用他的話說:神要敬著,鬼要打著哩!白嘉軒胸懷正義,不信邪不敬惡,身正不怕影子歪。命硬心更硬。
《白鹿原》中每一個出場人物也都精心安排了一場大場面,譬如白嘉軒的姐夫朱先生。小說中朱先生的原型是清末大儒牛兆濂。陳忠實也按照真實的歷史題材給他安排了一場風光大戲——只身退清兵。他冒著生命危險孤身闖清兵大營,說服清兵統(tǒng)帥方升退兵,使得白鹿原免受生靈涂炭。朱先生的大義之舉,確定了他在白鹿原上乃至于小說中的地位,他是一個大仁大義之人。從某種意義上來說,他是白鹿原上的精魂,也是這部作品的靈魂人物,而每一部優(yōu)秀的文學作品,又怎么會沒有這樣的靈魂人物呢?這種靈魂使我們看到了這部作品的希望,甚至是中華民族的希望。
再說總鄉(xiāng)約田福賢的出場,跨大馬,背長槍,趾高氣昂,帶著幾個荷槍實彈的兵勇在白鹿村轉悠,企圖制止白嘉軒發(fā)起的“交農(nóng)”鬧事。雖然功虧一簣,但也顯示出了他在白鹿原上的身份地位。
就連鹿三的出場也是做過精心安排的大場面,鹿三是白嘉軒家中的長工,聽人使喚,老實巴交,唯唯諾諾,就是他這樣的人,仍然做出了一樁他這輩子引以為豪壯的輝煌大事:帶頭鬧交農(nóng)。實際上“鬧交農(nóng)”真實的發(fā)起者是他的東家白嘉軒,鹿三只是順從東家的意思當了槍頭而已。他義無反顧的給東家做槍頭使喚,而出了事之后,東家也沒有拋棄他,毅然決然地主動投牢,企圖將打入死牢的長工鹿三換回來,白嘉軒此舉真可謂大義凜然,正如他所言:人活在這個世上,有比命還重要的東西?。∵@個典故可以很好的詮釋長工對東家的忠心不二,也表達出鹿三這么做的原因,就是東家白嘉軒為人仁義,做事講究,值得他這么去做。鹿三的死也很好的詮釋了這一點兒,鹿三被兒子黑娃接到城里享福,翌日就偷偷回到了白鹿原白家,他對白嘉軒說他哪兒都呆不慣,就愿意住在這間馬廄里,住了一輩子,習慣了。當天夜里年邁的鹿三就死在了白家的馬廄里,死的很安心,算得上是壽終正寢。這就說明鹿三這輩子沒跟錯人,在那個兵荒馬亂的年月里,他沒吃什么苦沒遭什么罪,這輩子值了。
陳忠實煞費苦心,把《白鹿原》中的每個人設都做了精心安排。諸如鹿兆鵬,陳忠實以人性為出發(fā)點,把鹿兆鵬塑造成一個極度糾結極度矛盾的革命工作者。娶冷家長女的時候,他不想娶又不得不娶,最終害慘了無辜女子冷秋水。冷秋水先成了瘋子,后被她的親生父親一劑毒藥藥成了啞巴,最終懸梁自縊。這只是其一,接下來鹿兆鵬與白靈結為夫妻并懷孕生子的事情更令人咋舌。鹿兆鵬知道,一奶同胞的弟弟鹿兆海也深愛著白靈,而且他們兩個人可以說是青梅竹馬天造地設的一對,但鹿兆鵬仍然選擇與白靈結為夫妻,不管出于什么原因,他都挑戰(zhàn)了鹿兆海的底線,鹿兆海傷心之余發(fā)出了一聲由衷地慨嘆:這個世界上再也沒有讓我動心的人了。鹿兆鵬的所作所為看上去似乎讓人無法理解,其實現(xiàn)實生活中又無可厚非,他雖然不討人喜歡,但卻是一名不折不扣堅韌不拔的革命工作者,這就是人性的一面??偟脕碚f,他是一個讓人敬仰的正面人物。陳忠實把鹿兆鵬塑造成這種人物,或者安排給鹿家兩兄弟截然不同的命運,自有他的道理。
白靈是白鹿原上那只傳說中的白鹿,那只所過之處處處生機盎然的白鹿,她代表著一種精魂,一種天下大同,是白鹿原鄉(xiāng)黨們心中的希望,往大了說,也是當時全國勞苦大眾心中的希望。而鹿兆鵬和鹿兆海兩兄弟一個為“共”一個為“國”,兩人都想將白鹿精魂據(jù)為己有,不管采取什么樣的方式爭搶,搶到手的就是本事,其中深意,不言而喻。
兩兄弟相比之下,弟弟鹿兆海更加光明磊落。小說中精心描述了鹿兆海殺鬼子的過程,卻對鹿兆鵬殺鬼子的事兒只字未提,弟弟勵志上前線殺鬼子,殺死四十三個倭寇,最終犧牲在戰(zhàn)場,死得大義凜然。令人驚嘆的是,他不是死在倭寇的槍口之下,而是死在內戰(zhàn)之中,死在哥哥那幫人的手里。一個名符其實的抗日英雄竟然被抗日英雄們殺死了,結局令人扼腕。這種故事結局,正是一個優(yōu)秀的作家所具備的基本的創(chuàng)作手法。試問,一部作品,讀者看到了開頭就已經(jīng)猜到了結尾,他們對這部作品還會有什么興趣嗎?
既然白靈是那只白鹿,白鹿是原上的精魂,那么作者一定要給她安排一些驚天動地的大場面,諸如她和鹿兆鵬假扮夫妻,在敵人的眼皮子底下干革命;大饑饉年間領著一幫記者機智勇敢地拍攝貪官奸商,公布于眾;抗日戰(zhàn)爭時期,她一磚頭砸掉投降派陶專員的下巴,因此名揚天下;以自食其毒的方式藥死罪大惡極的大叛徒姜委員。然而,就是這么一個有膽有識、忠心耿耿的革命者,陳忠實仍然給她安排了一個令人大跌眼鏡的命運結局,最終死在了肅反運動中,被自己人活埋了。
黑娃的命運安排也耐人尋味。黑娃有個“黑”子,卻要他做“白”狼。他不甘心像他爸那樣做一輩子長工,外出闖蕩做了一名麥客,遇到了武舉人的小妾田小娥。與田小娥深愛之后領著她回歸故里,卻受到了代表著封建禮制的白嘉軒的極力反對,在鬧農(nóng)協(xié)的短暫風光之后,他只身逃出先干革命,最終淪落為土匪。鹿兆鵬幾次請他下山干革命他不同意,最終決定投奔岳維山的國軍上前線打鬼子,剛剛被收編就收到前線的消息:日本人投降了。黑娃一頭霧水。實際上他一個鬼子都沒殺。黑娃最終“學做好人”,做了一輩子惡的“白狼”最終真的成了好人,陳忠實如此安排他的命運結局也是有深刻寓意的。正所謂“浪子回頭金不換”,黑娃學做好人,被他打斷腰桿子的白嘉軒毅然義無反顧地接受了他,突顯了白嘉軒的仁義。
田小娥的悲慘命運最令人回味,可以說她這一生的命運結局全系在七個男人身上,而這七個男人是那個舊社會年代的產(chǎn)物,也是黑暗的代表:生父貪財如命,將她賣給了武舉,邁出了悲慘命運的第一步;武舉人的非人虐待,致使她心灰意冷;與黑娃的激情燃燒,點燃了她骨子里對幸福生活的追求;封建禮制的白嘉軒堅決不讓他們進祠堂拜祖,他們只能寄住村頭破窯,白嘉軒等于把他們向著悲慘深淵推了一把;陰險狡詐的鹿子霖慫恿她勾引白孝文,導致她徹底良心泯滅;與白孝文的纏綿悱惻,是出于真情也是出于報復。她也曾想過對不起黑娃,可黑娃將她拋棄破窯只身外逃,又在不知黑娃死活的情況下,她這么做情有可原;她最終死在公爹鹿三的矛頭之下。陳忠實安排田小娥被鹿三所殺也是煞費苦心,鹿三殺田小娥,首先因為“不守婦道”的兒媳婦丟了他鹿家的顏面,最重要的是他的兒媳婦勾引上了東家的大公子丟了大東家的顏面,田小娥丟了鹿家的顏面是小事兒,而害的大東家丟了顏面可是大事兒,他鹿三決不允許這樣的事情發(fā)生,即使她是他的兒媳婦,他也要握著矛子戳死她。所以說在很大程度上鹿三是覺得對不起白家而殺了田小娥。陳忠實在這里仍然設置了一個令人回味無窮的伏筆——被鹿三戳死的田小娥,竟然懷了白孝文的娃子。知道這個消息之后,鹿三怎么想?白嘉軒怎么想?
相對而言,鹿子霖這個人物的安排有些單一,就四個字:陰險狡詐。命運安排也相對簡單:善惡終須還。他一生都在算計白嘉軒,然而白嘉軒不但沒有冤冤相報,反而是以德報怨,甚至知道了田小娥勾引自己的兒子,是鹿子霖的攛掇之后都沒有記恨于心。瘟疫傳播年間,原上的女人都在祠堂輪換替班照顧感染者,白嘉軒更是因此搭上了自己的老婆仙草的性命,而鹿子霖卻找各種理由不讓自己的婆娘去祠堂。他的陰險奸詐極盡惡人,可白嘉軒毅然能夠大度容忍他。當然,鹿子霖的這種性格也是陳忠實特意安排,只為了凸顯白嘉軒的仁義??墒锹棺恿氐膼河行┻^于突兀了。
白孝文是個性格復雜的人物。只有細細品讀小說,才能從點點滴滴的細節(jié)中揣度出他的命運安排。白孝文是白家長子,無疑也是白家所有的支撐和希望,白嘉軒從小對他嚴格管教,一直拿著他當成白鹿原的族長培養(yǎng)。在那個重男輕女的封建思想作祟嚴重的年代里,白嘉軒卻表現(xiàn)出與眾不同的一面:嚴管兒、寵養(yǎng)女。
白孝文從小就與別的孩子不同:愛撒謊,嫌貧愛富。然而他仍然在白嘉軒的嚴管之下成長為白家的驕傲,做了白鹿村的私塾先生。當鹿兆鵬回到白鹿原做了小學校長之后他的心理開始不平衡了,鎮(zhèn)嵩軍圍困西安城他謊報軍情被鹿兆鵬點破之后更是氣憤懊惱;鎮(zhèn)嵩軍沖進祠堂奸淫女人他選擇置之不理,因此遭到白嘉軒訓斥之后他一肚子窩火。當他知曉父親買扎花機是為自己未過門的媳婦所做的準備,特別是知道白嘉軒引鎮(zhèn)嵩軍進家里喝他的喜酒只是父親設的一個局的時候,他徹底崩潰了。他認為父親從來就沒有拿他當兒子看待,不但一直獨斷專橫的安排著他的命運,還不惜拿他當棋子用。
白孝文的叛逆心再也難以壓抑,接下來發(fā)生的一連串的事情更加重了他這種心態(tài),老婆遭受土匪蹂躪,田小娥恰如其時地進入他的生活,特別是在遭受祠堂荊條刑罰之后,他徹底沉淪墮落,不顧顏面與田小娥廝混,賣房子踢地,抽大煙,做一個地地道道的死皮無賴。陳忠實在這里仍然穿插了一個令人回味無窮的小插曲,自從祠堂受驚之后,白孝文和他老婆再也做不了性事,與田小娥廝混以后卻又好了。用他的話說就是“不要臉哩!自然也就好了?!?br />
白孝文在鹿子霖和田福賢的引薦之下去了縣城從軍,最后做到了炮兵營營長,可謂是官運亨通,用他的話說:鹿兆鵬是有本事,可是不會做官,我才是個當官的料哩!最終,他將對自己有知遇之恩的鹿子霖送進監(jiān)獄,將田福賢打成死囚,更是將頂頭上司岳維山一槍打死,最終成為新中國滋水縣的第一任縣長,赤裸裸地打開了他另一面人性的大門。然而,這種陰險狡詐的小人做官,老百姓會怎么樣呢?陳忠實仍然給讀者留了一個耐人尋味的結局。
所謂“玉有瑕疵,人無完人”,當然,這部力作也非極盡完美,細細品讀,矛盾之處不少。譬如,鎮(zhèn)嵩軍圍困西安城。楊排長率軍進駐白鹿原征糧,先殺雞嚇唬鄉(xiāng)民,所征糧食被黑娃一把火燒了,楊排長惱羞成怒,繼續(xù)征糧,當夜被鹿兆鵬的十幾個同志偷偷繳了槍,楊排長氣急敗壞,率隊上山當了土匪。這一切都是鹿兆鵬所安排,其實多此一舉,鎮(zhèn)嵩軍一進入白鹿原,鹿兆鵬直接繳他們的槍就行了,何苦后來辛苦挖地道藏糧,任由鎮(zhèn)嵩軍折騰夠了才使出殺手锏?這是畫蛇添足,無非就是為了突顯鹿兆鵬的聰明罷了。鎮(zhèn)嵩軍一進入白鹿原,鹿兆鵬曾經(jīng)對老韓說過:我一個人就能把他們端了。老韓說:我相信你鹿兆鵬有這個本事,只是你端了他們,他們還會派新的隊伍過來征糧。難道鹿兆鵬費盡周折把征糧軍逼走,鎮(zhèn)嵩軍就不會再派新的隊伍過來了嗎?
我在十年時間里,先后兩次讀過《白鹿原》原著,至今我也沒有明晰:1,陳忠實老先生對白嘉軒這個人物身上,仁義的背后隱藏起來的無法言說;2,白孝文這個人是個不折不扣的革命投機者,革命勝利后,他居然當了縣長,攜帶新夫人回白鹿原光宗耀祖地祭拜祖墳,買回他荒唐時期賣掉的白家門樓,他與田小娥的茍且,就因為他當了縣長,就能回村祭祖?黑娃和田小娥卻倍受歧視?在享受這些的時候,白孝文的復雜心理和群眾的心理,是那樣的不得其解;3,白靈是白鹿原上精靈鹿的化身,她一路的革命表現(xiàn),勇敢得可圈可點的,她居然在延安的四反五清運動中,由于共產(chǎn)黨高級將領的私欲得不到滿足,而被活埋了;4,黑娃是藐視封建禮教的愣頭青,他敢愛敢恨,和田小娥愛了,就帶著她回到了白鹿原,白鹿原并不接納他們,給了他們歧視和排擠嗎,趕得他們住在村外的破窯洞,黑娃當了土匪,黑娃隊伍被收編以后,為掩護夜晚借道白鹿原的紅軍隊伍,被反對者陷害了,(這個陷害者是誰,我的記憶模糊了。黑娃對革命有功。)5,朱先生是白鹿原上“神”一樣的存在,他知識淵博,是個先生,他有自己的書院。他調解著白鹿原上家族爭斗,明辨著原上的是是非非,他夜觀天象,隨口吟一句“今年成豆”,白鹿原上就都種上了豆子,朱先生給了黑娃尊重,也得到了黑娃的尊重,朱先生收黑娃為關門弟子,這對白嘉軒這個人物的理解,更是畫上了一個問號;……
路過,又說多了,我對這部作品,不解之處太多。如有不敬之處,請海涵!