一、來路不明的孩子
　　 一個八、九歲的小男孩兒，背著一個八、九斤重的雙肩跨的書包，低著頭在鄉(xiāng)間小路上走著。
　　 路過一片稻田地時，一群嘰里呱啦談笑的插秧婦女，一下子鴉雀無聲，都停下手中的活，站起身來看他。
　　 “這孩子多俊哪！”一位婦女悄聲說。“城里來的孩子，就是不一樣！”
　　 “可不是咋的，多饞人哪！”另一個婦女說?！拔乙羞@樣漂亮的兒子呀，都得美死啦！”
　　 “啥都別說啦，蛤蟆沒毛——隨種?。∧憧慈思业膵?，長得像桃花似的，三十出頭了，還楊柳細腰的，像十八、九大姑娘那么水靈！”一個肥胖的婦女說：“你再看看咱自己那個德性，丑得都不敢照鏡子！”
　　 “這孩子的爸爸是誰呀？怎么沒見過？”一個尖嘴猴腮的女人說。
　　 “沒見過。他是隨媽媽從老遠的海島來的，他媽是到咱這荒草甸子來支教的老師。”
　　 “聽蘇萬智老先生說，這孩子很像咱村一個人，簡直就是從他身上扒下來的一模一樣！”
　　 “像誰呀？”
　　 “這個嘛，老蘇爺爺可沒說，他只是說，那個人早就離開咱村，出國留洋去啦?！?br />　　 “別聽他胡咧咧，一個九十多歲的人，一陣明白，一陣糊涂，說話還有個譜兒？”
　　 這些話，都被那個孩子聽到了……
　　 孩子低著頭繼續(xù)往前走，忽然一個蒼老聲音，叫住他：“站住，小龍！”
　　 那孩子抬頭一看，是蘇萬智老爺爺。
　　 “坐下，爺爺考考你！”他坐在村頭老槐樹下，笑瞇瞇地望著他，好像特為等他來。
　　 兩天前，蘇爺爺就坐在這棵老槐樹下，考過他一次，考的是算術(shù)題。
　　 題目是：野雞兔子四十九，一百條腿在地上走，問多少只野雞，多少只兔子。
　　 小龍平時對小學算術(shù)中的四則雜題最擅長，當即回答：48只野雞，一只兔子。
　　 接著，小龍說道：“老爺爺，我考考你，行嗎？”
　　 “行啊，當然行嘍！”
　　 “我的題目是：野雞兔子48，一百條腿在地上爬，請問：多少只野雞，多少只兔子？”
　　 老爺爺一聽，很驚訝，自言自語：“喂呀，怪呀！多么像他呀，難道三十前的他，又回來啦？”
　　 “爺爺，您說什么呀，我怎么聽不懂！”那孩子聽老爺爺莫名其妙的話，真有點懵圈了。
　　 這是前天的事兒。
　　 “蘇爺爺，今天又要做什么妖，他要考我什么呢？”小龍心里嘀咕著。
　　 “你數(shù)學不錯，爺爺今天考你語學，看看你文學天分怎么樣。”
　　 蘇爺爺讓他背誦曹子建的七步詩。
　　 小龍當即背誦：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
　　 蘇爺爺點點頭，隨即又讓他模仿這篇再作一首，要求意同而韻不同。
　　 小龍思考一下，詠道：煮豆燃豆株，豆在釜中哭。本是同根生，相煎何太足？
　　 蘇爺爺一聽，始而大驚失色，繼而滿眼淚花，沉默一下，一擺手說：“快走吧，要上課啦！”
　　 小龍剛走兩步，就聽蘇爺爺自言自語：“他回來了，啥都像啊，和當年一模一樣?。　毙↓堊叱隼线h，忽聽蘇爺爺喊道：“讓你媽抽空來找我！”
　　 此時此刻，老人家抓心撓肝地思念一個人，他的得意門生秦漢華。
　　 漢華不僅是他的得意高足，還是他視如己出的干兒子。
　　 老人家有一種不祥的預感：漢華這孩子怎么樣了？他會不會遭遇不測……
　　 這天小龍回家，想到路過稻田地時，阿姨們對他七嘴八舌的議論，想到蘇爺爺對他怪怪的態(tài)度，他滿腹心事，悶悶不樂。
　　 媽媽見他心事重重，問道：“孩子，今天上學受人欺負了嗎？”
　　 “沒有！”小龍問道：“媽，我問你：我是誰的兒子？我爸爸是誰？”
　　 “孩子怎么問起這個呢？”小龍媽反問道：“誰對你說啥了嗎？”
　　 “沒有，”小龍岔開話頭：“蘇爺爺說，讓你抽空去見他?！?br />　　 媽媽一聽，臉色煞白，自言自語：“最擔心的事兒，還是來了！”
　　
　　 蘇爺爺見到小龍媽，是兩天以后的事兒。
　　 這兩天，小龍媽重溫了漢華過世的傷痛，她眼睛哭腫了，眼淚哭干了。
　　 她知道，無法再回避那個風燭殘年老人了，決心把漢華過世的消息，原原本本地告訴他。
　　 乍一見面，她像父女重逢那樣，一頭撲到老人懷里：“老爹，我是漢華愛人，女兒對不起你！這么多年了，在你的身邊，卻不敢與你相認，我怕……對不起……”嗚嗚滔滔地哭起來。
　　 “孩子別哭，老爸理解，你擔心老爸承受不了！”老人家安撫說：“別擔心，俗話說‘朽木還熬百春呢！’老爸堅強著呢！告訴我，他遇到什么不測了？”
　　 當下，小龍媽哭訴了事情的經(jīng)過。
　　 原來，漢華在意大利留學期間，原本去研習一般克隆技術(shù)，不幸誤入安迪里門下，那位科學狂人，以克隆人著稱于世，他不僅克隆出三個嬰兒，達到相貌與形體的相似，而且正在研究克隆人的靈魂。
　　 他的研究團隊，發(fā)現(xiàn)人腦內(nèi)有一塊被用于儲存記憶的特殊區(qū)域，科學家稱之為“記憶單元”。
　　 只要將“記憶單元”中的記憶片段復制到一塊特殊的“芯片”上，再把這塊“芯片”植入另一個人體，便能實現(xiàn)記憶的復制，這就是所謂“靈魂的復制”，這也叫做“克隆靈魂”。
　　 這項試驗一旦成功，即使記憶提供者生命體消失了，他的記憶依舊留存于另一個人體內(nèi)，這便是科學家所說的另一種形式的永生。
　　 漢華知道，我們國家明令禁止克隆人，他拒絕參與安迪里的克隆人，但是，作為安迪里的門生，他很難脫離與這項絕密技術(shù)的干系。
　　 結(jié)果，遭到一個被國外一個非法科學團體綁架。綁匪警告他，拒絕合作就難免一死！漢華以死抗爭，臨終前，托人給人她捎來遺著《克隆愛》。
　　 她發(fā)現(xiàn)，遺書的封面和扉頁的邊緣糊在一起，拆開一看，看見夾層間，有一綹頭發(fā)和一個芯片……
　　 聽到這兒，聰明的老鄉(xiāng)神贊嘆道：“好孩子，老師、老爸為你驕傲！秦漢華，不愧是秦漢華呀！從做人氣節(jié)看，你雖死猶榮；從科學觀點看，你并沒有死！”
　　 小龍媽，含著眼淚喊道：“漢華，你聽到了嗎？這就是老師、老爸對你的評價！”
　　 接著，她粗略地介紹了自己的出身，原來她是桃花島國王的胞妹莫麗卡公主。
　　 關(guān)于她與漢華相遇和相愛的過程，她不好意思當面對長輩人言講，只是把漢華親筆書寫的回憶錄，羞答答地交給老人家。
　　 于是，蘇萬智老先生讀到了，秦漢華題為《克隆愛》的遺作。實際上，這是一部具有科幻特色的愛情回憶錄。
　　
　　 二、桃花島選秀招親
　　
　　 蘇萬智在書中讀到一段開宗明義的前言，那前言是用第一人稱寫的。
　　 我原本是做為人種學家，到桃花島作學術(shù)考察的。
　　 據(jù)說，那是全球公認的文明島國，是優(yōu)秀人種培育基地。
　　 那里的公民素質(zhì)極高，一切外來的觀光者，都感到相形見拙。
　　 事實上，那個只有百萬人口的島國，幾乎與世隔絕，很少有外來的觀光者。
　　 為什么這個國家一直采取“閉島鎖國”的政策呢？
　　 理由是，為避免域外的精神污染，從而引起人種的退化。
　　 為什么這個國家長期居于世界文明的巔峰呢？
　　 回答是，依靠優(yōu)化人種和強化管理，來保持島國的文明。
　　 誰曾想，我在這個島嶼，邂逅一個聰明美麗的姑娘，她改寫了我的命運……
　　 這原本是我的愛情日記，如實地記錄我們相愛過程和細節(jié)，以及我們的心靈軌跡。
　　 由于我酷愛文學，我想過一把寫小說癮，把原來的日記合并、改編，并以第三人稱秦漢華敘事，使之成為克隆愛情的小說，以期從我們短暫的人生中，提取永恒的美好的記憶。
　　
　　 蘇萬智滿懷興趣地開始閱讀正文，果然發(fā)現(xiàn)那是一篇別開生面的言情小說。
　　 言歸正傳：
　　 桃花島到了。
　　 蔚藍大海，浮起一團粉霧，豪華旅游客輪，悠悠入港，緩緩靠岸。
　　 岸邊桃花盛開，怒放的花簇錦團之間，好像凝結(jié)著依稀可見的粉色霧靄。那是名副其實的桃花世界。
　　 青板石鋪裝的濱海大街光潔如洗，路面上一排海鷗，迎著剛下船的客人，扭動著身軀魚貫而行，那大方的憨態(tài)著實可愛。它們是最先出現(xiàn)的迎賓使者。
　　 忽然，一只黑頭頂?shù)暮ｚt，縱身一躍，落在走在最前面客人的肩膀上。
　　 客人略微一驚，笑了，用手輕輕地撫摸著它的潔白羽毛。
　　 那客人早有耳聞，這座舉世聞名的文明島，第一道靚麗風景線，就是人與鳥和諧的一幕。
　　 尾隨海鳥之后，是穿云破霧的少女笑聲。
　　 接著，一群衣著華麗年輕貌美的女人出現(xiàn)了。
　　 為首的是一位年齡在三十左右，一身粉紅色衣裙，形如彩霞，面似桃花，真可謂桃花使者，貌壓群芳的花魁。
　　 她的白色涼鞋上，有一個金色圓圈，環(huán)繞著一個“1”字。她身后接連出現(xiàn)的美女，白色的涼鞋上，分別出現(xiàn)金色圓圈環(huán)繞的阿拉白數(shù)字：“2”、“3”、“4”、“5”……
　　 她們水靈靈的大眼睛，注視著剛剛下船的客人，一隊緩緩前行的男青年們。
　　 他們左衣兜上方，也都有一個金色的圓圈，分別環(huán)繞著由小到大的阿拉白數(shù)字：“1”、“2”、“3”、“4”、“5”……
　　 忽然，美女們一陣尖叫，隊伍大亂，涌上前去，分別找到與自己對號的男士，當眾擁抱狂吻。
　　 好像一場有意安排的接吻大賽，弄得男士們個個手足無措、目瞪口呆。
　　 這一切的確是有意安排的，在這之前，曾舉行過兩場選美大賽，一場是世界先生大賽，另一場是島上的小姐大賽。那金色圓圈內(nèi)的數(shù)碼，就是比賽的名次。
　　 主辦方別出心裁地對號匹配，組成為期30天的性伴侶，說白了就是配種，其深遠意義在于，優(yōu)化島民品種。
　　 單說男一號，他是留美國和意大利的中國人，人種學家秦漢華博士。他一直向往以文明著稱的桃花島，想從人種學專業(yè)的角度，來島考察這個島國的文明基因。
　　 怎奈該島為防止域外野蠻污染，長期實行閉島鎖國政策，杜絕外來游客觀光。只是通過每年一度的世界先生大賽，選拔出20名優(yōu)秀男士，才能幸運地獲準來島觀光。
　　 作為一個單身青年，秦漢華對這次別開生面的浪漫之旅，自然也是心向往之。
　　 不久前，秦漢華博士在世界先生選拔賽中，在總分為700分的計分賽中，他技壓群雄，竟然以689高分勝出，勇奪世界先生大賽冠軍。
　　 更為奇巧的是，他的哈佛同窗好友，日本才子宮崎明夫，僅以兩分之差屈居亞軍。
　　 這場比賽，名義上是個人形象、舉止、學識、品德的綜合賽，實際上是在國家民族、地域環(huán)境和歷史文化的大背景下，范圍更廣闊、意義更深遠的人種大賽。
　　 秦漢華和宮琦明夫，年方二十九歲，儀容俊雅，身材修長，都是溫文爾雅、學養(yǎng)精深的青年學子。
　　 較量的結(jié)果是，兩個人的形象、舉止、學識、品德都獲得滿分；兩個人所以丟分，都發(fā)生在國格與環(huán)境上，兩分的差距，也在這兩項上拉開的。
　　 據(jù)主考官透露，在綜合測評兩個人國格和環(huán)境上，是頗傷腦筋的。
　　 考官中分成明顯兩大派，一派重視歷史和環(huán)境，簡稱歷史環(huán)境派；另一派重視現(xiàn)實和表現(xiàn)，簡稱現(xiàn)實表現(xiàn)派。
　　 在雙方爭執(zhí)不下的情況下，兩派只好分別打分，然后再加和成總分。
　　 歷史環(huán)境派認為，兩個人德才大體相同，但是兩個人出身的國格、文化傳統(tǒng)和地域特征，對其素質(zhì)的潛在影響，略有差別。
　　 他們認為，中國歷史悠久、人文豐厚、民風古樸、國風仁厚，具有大陸性格，但群體凝聚力差，形同散沙。作為國家，寬厚有余，但精明不足。
　　 而日本長期師從中國，具有島國性格，憂患意識強，防人之心重，極具侵犯性，富有集團意識和群體精神，作為國家，精明有余，但厚道不足。
　　 認為中國種比日本種略好一些，得分高出四分。
　　 現(xiàn)實表現(xiàn)派認為，兩個人德才難分伯仲，但是兩個國家當代的文明度，對公民群體素質(zhì)的宏觀影響，不盡不同。
　　 他們認為，中國教育不佳，國民素質(zhì)不高，社會腐敗嚴重，社會秩序較差，公共道德滑坡，域外旅游形象不好；而日本教育立國，國民素質(zhì)高，社會秩序好，公共道德高，域外形象較好。
　　 認為中國種比日本種略差一些，得分低了兩分。
　　 結(jié)果，總評分還是中國人高出兩分。
　　 可見，秦漢華勝出宮琦明夫兩分，完全拜國格所賜。
　　 參賽者本人對此都心照不宣，所謂世界先生大賽，不僅是個人德才貌的考量，也是出生國的文明和道德的較量，實際上這是一場世界性的選種大賽。
　　 蘇廣智先生看到這里，不禁拍案叫絕：“好哇，孩子！你真幸運！”。此刻，他想知道，與他干兒子匹配的對象，是個什么樣的女人？
　　 言歸正傳：
　　 秦漢華所匹配的性伴侶，桃花島女1號，不僅是這屆島上選美的花魁，而且還是這個島國的年輕公主莫麗卡。
　　 更令人驚異的是，那位年輕貌美、柔情似水的公主，天資聰慧，學識淵博，竟然是一位深諳人種學理論、善于優(yōu)生實踐的人口學家。
　　 高傲的公主在環(huán)島蜜月之旅中，在育種學和生態(tài)學領(lǐng)域，與秦博士進行了廣泛的交流，達到驚人的共識，加深了彼此的情感，最后竟達到了“愿隨君去”的熱戀程度。
　　 蘇廣智先生讀到這里，高興極了，口中念念有詞：“孩子，你可要珍惜呀！一定要善待那可愛的公主?。　?