【看點(diǎn)】歷史的鏡子和回音壁(賞析) ——再讀唐益舟長(zhǎng)篇小說(shuō)《伊水秋聲》又感
美文與作者對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)有關(guān),與鐘情生活的程度有關(guān),與觀察事物精細(xì)之處有關(guān),與豐富的想象時(shí)空有關(guān),與深刻的意蘊(yùn)雪藏有關(guān),與滔滔不絕的如純釀佳肴般的詞匯有關(guān),與前后左右的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)周密關(guān)系有關(guān)。唐益舟先生的這部70多萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《伊水秋聲》,能夠成為膾炙人口、愛(ài)不釋手的美文,就是與此有關(guān)。
二O一四年九月,妻子在洛陽(yáng)三院住院,先生把他剛出版的《伊水秋聲》鴻篇巨著贈(zèng)送給我。五年來(lái),每次閱讀都會(huì)產(chǎn)生一種新的感受。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,給2020年的新春融入了別樣的年味,宅在家里再讀先生大作,別有一番滋味在心頭。
《伊水秋聲》這部書稱得起“百年河山,家國(guó)興衰,愛(ài)恨情仇,波瀾起伏”,“豫西的風(fēng)情錄,河洛的命運(yùn)薄,中原的榮與辱,民族的風(fēng)云史”。
《伊水秋聲》以豫西伊河流域?yàn)楸尘?,描寫了主人公孫安邦、孫文韶一家四代人從清末到改革開(kāi)放初期悲歡離合的故事。小說(shuō)以時(shí)間為順序,以事件為道場(chǎng),以豫西風(fēng)土人情為內(nèi)容,展現(xiàn)了豫西乃至中原近百年風(fēng)云變幻的歷史。小說(shuō)以傳奇的故事,通俗的語(yǔ)言,鮮明的人物形象,勾勒了一幅豫西風(fēng)情畫,把戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、情感、風(fēng)物表現(xiàn)得風(fēng)生水起,并且有深刻的思想性,表達(dá)了對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)家鄉(xiāng)的熾情熱愛(ài),對(duì)幸福美好生活的深情呼喚和不懈追求。
作者站在客觀的自然的百年歷史進(jìn)程中的紀(jì)實(shí)小說(shuō)主人公的立場(chǎng)上,以山高縣伊渡村孫家、姜家、王家三個(gè)家族四代人的生產(chǎn)變化生活變化情感變化,客觀地再現(xiàn)百年中發(fā)生在中國(guó)、河南、洛陽(yáng)伊水流域的歷史變化,中國(guó)大眾——伊水百姓的生產(chǎn)生活情感變化。這是一種真正的史學(xué)家的眼光和文學(xué)家的睿智,形象生動(dòng)地展現(xiàn)近代和現(xiàn)代中國(guó)、河南、洛陽(yáng)、伊水流域百年的歷史變化。站在歷史主人公的角度,不戴有色眼鏡看歷史,不帶任何政治觀點(diǎn)和政治色彩看歷史,只呈現(xiàn)歷史進(jìn)程中那個(gè)時(shí)代那個(gè)年代的中國(guó)大眾所思所想所為。因此,這本紀(jì)實(shí)小說(shuō)具有很高很強(qiáng)的史學(xué)價(jià)值。
書中多處顯現(xiàn)主人公孫安邦站在或者坐在家鄉(xiāng)山坡某高處,仔細(xì)地觀察著像鏡子一樣的伊水的變化,細(xì)心聆聽(tīng)著像回音壁一樣的伊水的美妙弦音。時(shí)時(shí)刻刻地用歷史的鏡子折射出歷史前進(jìn)的腳印,和她那回音壁上回蕩的鏗鏘向前邁進(jìn)的歷史足音。那是先生在感受歷史的底蘊(yùn)和史學(xué)哲理,也是先生通過(guò)這種小說(shuō)的歷史畫卷的方式告訴讀者:在歷史的進(jìn)程中,每個(gè)人的行為決定自己命運(yùn)、民族命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn);種瓜得瓜,種豆得豆,春種什么到秋就收獲什么。
2020年的新春別樣年味,是全國(guó)各地疫情蔓延,尤其是武漢的嚴(yán)重情況,無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著億萬(wàn)人民的心弦。億萬(wàn)人民正眾志成城,抗擊疫情,防控疫情,上下一心,全力應(yīng)戰(zhàn),這一壯觀的過(guò)程,也必將走進(jìn)新的歷史。中國(guó)人民、河南人民、洛陽(yáng)人民的具體行動(dòng)也必將在今后的歷史的鏡子和回音壁上,再現(xiàn)璀璨的光芒和動(dòng)聽(tīng)的聲音。
因此,我新感受到,先生這本書似乎在向所有正在閱讀的讀者們折射出回蕩出新時(shí)代的新的“伊水秋聲”。
(編者注:百度檢索為原創(chuàng)首發(fā))