清晨起，趕一群牛，踩在雪山下。雪白一樣的江山，像極了衣袂飄飄的陌上君子。他高潔的品質(zhì)正映襯著牧民們的牛群，厚重的氈袍供奉著高原上的平安喜樂，轉(zhuǎn)經(jīng)筒在牛群里烘起的塵土中仿佛呢喃著一個王朝的經(jīng)文。天賜給神山一位詩人，面若圣蓮，是釋迦牟尼的樣子，他以江山的浩蕩，盛滿疆土之上的詩文，流過寒冬的冰河，到達(dá)圣湖。
　　 山河孿生，天塹一線匯聚至開闊無垠總有自然的講究。經(jīng)年歲月，乾坤更替，我眼前的山已不是從前的樣子，也不會是以后的樣子，攜流云輾轉(zhuǎn)其間，落雪成白，這不是成就了許多的信仰么？牛在雪山下，人在朝圣中。人學(xué)著牛的樣子四肢匍匐，一起一落就讓歷史厚重了起來。誰也不敢小瞧了這君子，他滿腹經(jīng)學(xué)，教化子民，從炎涼荒漠走出了盛世香火。我只在山河間眺望，流云也只是此刻的流云，攜我一去，萬千愁苦海已然忘了。
　　 無人之巔下，信徒朝拜便有了神祗的煙火氣，碎石鋪路小道縱縱橫橫。太陽光穿透蔚藍(lán)晴空直達(dá)圣殿，神佛慧眼，信仰更加有了去處。雪峰之間那處坳地，巨石壘砌城墻的地方，有牧羊的氈袍，他擁有一群牛，哞聲緩緩，人間世流露而來。他胸前還掛著天珠，手中緊握轉(zhuǎn)經(jīng)筒，昂首站在廢石前，轉(zhuǎn)動著經(jīng)輪。龍樹菩薩若知，亦當(dāng)雙手合十，人間何世？絕頂之上，已出塵去了。
　　 佛已成佛，煙火氣，紅塵離歡悲苦不再緊要，大徹大悟了。我還記念著牛群，牧羊的氈袍，苦難總會留給看似笨拙的生靈。牛是笨拙的，氈袍褪在那里毫無靈魂可道，悲天憫人，只天人而已，牛還是要被屠宰祭上神壇的。殘忍又可憐的信徒和牛群，是放下屠刀念無數(shù)遍經(jīng)都超脫不了的，于是有人瘋了，日日酗酒。大家看著他瘋了，便真的以為他瘋了，接過他的屠刀，繼續(xù)向牛群而去了。清晨趕一群牛，踩在雪山下，我和這極樂天，是兩個不能逾越的世界。
　　 人間多苦難，像君子出恭也是丑態(tài)一件，完了他能飄拂去了。佛為粉飾信仰和太平派了詩人而來，口吐人言皆為神佛樂、男女樂、兒孫樂。他還未體嘗五臟六腑的痛徹，還帶著紅墻之內(nèi)的枷鎖。一日他出得紅墻外，從神界走向大街深處，浮華脈絡(luò)，秀色餐食，他的筆鋒變了，所寫盡是相思愁苦，萬海愁情，喚來警幻也不能解的東西。神都叫他辜負(fù)，詩人從此流落了。
　　 我親近這不見邊際的浩瀚星辰，下凡在波紋漣漪的水上，日月從遠(yuǎn)方的峰闕處升起，清冷的光拒我于千里萬里，比水上星辰更為孤傲。我追逐夢幻，如鏡花水月一碰即散的幻覺，大可不必為我神經(jīng)的想法勞神，這如百里紅妝終究散去的孤獨(dú)，如天下筵席聚聚散散的凄清一樣，皆是世間來來往往的俗事。人人皆在夢幻中過活，恰湖上星辰迭起，墜落其間，捧起一首首詩人遺落的詞作，念一句，那一世罷了。已隨寒風(fēng)飄去，碎成暮年老翁，日月皆不可見，星辰皆為虛幻。生命，將在這里終結(jié)。
　　 直到后來，再次踏上一片祥和的土地，盛滿詩的酒器散漫在荒道旁。詩人和瘋瘋癲癲的酒鬼并列在大地上，狂風(fēng)裹亂，斜陽古道，神也沒落了。那群弒殺的屠夫依舊穿梭于高原和村落間，鮮紅色在裸露的風(fēng)化巖上醒目地張揚(yáng)著，凝固著的靈魂再也走不出去了。他們早已忘記了不能超脫而日日酗酒的信徒，忘不忘有什么所謂呢？這些人不過是粗魯?shù)娜耍⒉幌嘈攀裁匆蚬?，如此有了一種假象：他們更加肆意地活著，無所顧忌。
　　 灰暗的天空下藏著無盡的彷徨，禿鷲長去的雪山上黑云彌漫，巖石上刻著的一座座小小的神正在斑駁中脫落，天梯正在墜落，無人再吟誦那個佛國的史詩。我從流云跌落，感受著現(xiàn)世的信仰崩塌，小樓東風(fēng)總不襯此刻的心情，唯向荒漠烈酒一杯，才能召喚逝去的詩人回來，再將山河回轉(zhuǎn)才是。
　　 晨鐘從耳邊傳來，像是回音了很久的樣子。此刻心底一片愁海，鐘聲激蕩，一時嘔吐不止，天旋地轉(zhuǎn)。繼而就有金光穿透云頂覆在雪山上，佛殿輝煌。詩人從天而來，刻滿詩文的紙化為風(fēng)馬旗飄在砂石堆砌的神壇上。風(fēng)，將是大鐘的信使，會將這終結(jié)又重生的故事帶向詩人誕生的地方。
　　
　　 2020.9.22于平峰鎮(zhèn)（原創(chuàng)首發(fā)）