【擺渡·冬】阿歪寨(組詩(shī))
1.阿歪寨的由來(lái)
寨的概念出自西南。與石頭有關(guān)
風(fēng)化未風(fēng)化的石頭
包裹一片山水幽深,樹(shù)木茂密的腹地。一群
把布依服飾木樓腰門(mén)原石地基完美結(jié)合
將歲月過(guò)成石頭皺紋的村民
帶我走進(jìn)漫長(zhǎng)晨昏
?
回頭,先民手指界線。用表情告訴我
寨為界。樹(shù)為界。石為界。路為界
“諸葛亮七擒孟獲”為界
界界相連,把一些深褐色藤蔓
日曬。油浸。再曬再浸
直到戰(zhàn)勝刀槍?zhuān)尩?br />
失去鋒利,讓槍
畏懼穿透
?
一溜灰色的房屋讓我疑惑
零星人為的現(xiàn)代民族壁畫(huà)
離真實(shí)布依山寨恍如隔世。寨門(mén)口
高大威武的藤甲兵
與殲10的模型,把歷史與現(xiàn)實(shí)
饒有興致地結(jié)合
?
仍舊是有界限的??床灰?jiàn)烽火
聽(tīng)不見(jiàn)廝殺吶喊
只看見(jiàn)十里荷塘衰敗的殘葉。與
失去青翠的蓮蓬
在剛過(guò)中秋的風(fēng)中懷念
那些盛大的日子
?
2.藤甲兵的淵源
不得不說(shuō)到這三個(gè)字
這是繞不開(kāi)的
?
我繞不開(kāi)驍勇善戰(zhàn)的兵士,怎樣蔑視
削鐵如泥鎖喉奪命的兵器
圍著篝火大碗喝酒吃肉
面朝不堪一擊的城墻狂笑
?
我繞不開(kāi)這些瘦小的軍人,如何割倒
山野原先青翠欲滴的藤蔓
經(jīng)雙手一番演練穿戴上身
實(shí)現(xiàn)刀槍不入的預(yù)想
有了所向披靡
戰(zhàn)無(wú)不勝底氣
?
我繞不開(kāi)他們不幸遇上三國(guó)時(shí)代
遇上常勝克星諸葛孔明
三萬(wàn)比鐵騎威武的兵士
在一團(tuán)大火面前,狐疑。驚惶。恐懼
大多數(shù)被付之一炬
少部分逃進(jìn)深山
?
我還繞不開(kāi),名噪一時(shí)的“藤甲兵”
后來(lái)念念不忘曾經(jīng)的輝煌
在逃難隱居的日子
頑固不化地編織這些藤蔓
制成盔甲
?
3.青藤的真實(shí)價(jià)值
威儀不是真實(shí)的。是隔著時(shí)光的模擬倒流
藤甲不是真實(shí)的。是現(xiàn)代塑料工藝的翻版
這些水泥澆鑄的兵士也不是真實(shí)的
真實(shí)要矮小很多
?
午后的時(shí)光是真實(shí)的。天空
被云層遮擋是真實(shí)的。同行
詩(shī)友是真實(shí)的。沿途
走走看看的游客是真實(shí)的。真實(shí)得
所有光陰似乎停止。所有
藤甲兵可以復(fù)活
?
我是真實(shí)的。雨絲飄落是真實(shí)的
中秋是真實(shí)的。瘋狂生長(zhǎng)的
青藤是真實(shí)的。它們一舉手
就伸出無(wú)數(shù)只綠油油的手掌,拋出
一條又一條綠色繃帶
將藤甲兵受傷的頭顱
重傷的身體層層包裹
?
不過(guò)走在了時(shí)光的正面,看不見(jiàn)
背面一切真實(shí),包括戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷
而眼前的和平是真實(shí)的。盡管
在不遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方
仍有戰(zhàn)云密布
?
4.布依民居一夜
穿過(guò)現(xiàn)代民居,和云一起,擠開(kāi)空闊挺進(jìn)縱深
布依族導(dǎo)游姑娘沒(méi)有提示,縱深
拉直的這根繩索,會(huì)將
我們牽往何處
?
導(dǎo)航?jīng)]有進(jìn)入細(xì)部環(huán)節(jié)功能,只給出
某一個(gè)方位某一條路,剩下的
就是把我們放歸山野散養(yǎng)
臨近阿歪寨石門(mén)。使我們堅(jiān)信
土地廟,木制土炮模型
不是事先準(zhǔn)備好的道具
?
沒(méi)有烽火的年代,石門(mén)不是防御體
四周也不生長(zhǎng)刀劍的牙齒
蟄伏于此的藤甲兵,早已
脫下藤甲,刀槍入庫(kù)
石磨。石槽。石盆。石柱。甚至
地基風(fēng)化的石頭,雜亂叢生的荒草
都露出時(shí)光的縱深,與默然的
銅鈴一起,對(duì)我們
保持無(wú)聲神秘
?
?
夜晚就這么平淡無(wú)奇降臨。音樂(lè)餐廳的二鍋頭
讓我醉得不慌不忙。躺在布依族
一層飼養(yǎng)豬牛,二層三層
飼養(yǎng)特定靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物木樓上
一邊遣散醉意,一邊
聽(tīng)一樓詩(shī)友高談闊論
稍晚一點(diǎn)的呼嚕聲
與醉酒合二為一
?
想象那些戰(zhàn)敗的兵士,一代代保留技藝
刻意忘卻慘烈,是另一件
令我心疼的事
(原創(chuàng)首發(fā))
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