品味時(shí)光的味道
　　 作者：胡春雨
　　
　　 自 序
　　
　　 予生文革之后，當(dāng)斯文墜地之秋，自幼不聞仁義之說(shuō)，何暇吟詩(shī)作對(duì)？固不知楹聯(lián)為何物也。惟其不知，是以弗好。比來(lái)云游四海，所過(guò)名勝，楹聯(lián)莫不蔚為大觀。乃知對(duì)聯(lián)從詩(shī)詞中來(lái)，與文章繪畫(huà)之理相通，或明志，或抒情，或格物，或狀景。其為文也，前呼后應(yīng)，左對(duì)右稱(chēng)，其工者玲瓏剔透，若貫珠璣。是以寥寥數(shù)筆，或成絕妙好文。君子為之，可以怡情，可以進(jìn)德，而其文體，罔可超越。然則士君子優(yōu)游于世，堂前座右，何可少哉？今試綴數(shù)聯(lián)，雖無(wú)知妄作，難免東施效顰，聊托雅趣爾。
　　
　　 大義彪千秋，不在一朝一歲
　　 偉績(jī)存九夏，無(wú)關(guān)何派何方
　　 ——抗戰(zhàn)殊勛聯(lián)
　　
　　 自注：庚子孟夏，紀(jì)念張自忠將軍棗宜會(huì)戰(zhàn)殉國(guó)八十周年。
　　
　　 一壺酒，一卷書(shū)，一碟小菜
　　 一個(gè)仙，一方榻，一枕微風(fēng)
　　 ——友人午休聯(lián)
　　
　　 東平湖，微山湖，大明湖，縱貫三齊南北，何處無(wú)清荷可賞
　　 曹州府，沂州府，登州府，橫行海岱西東，所之有俗務(wù)堪忙
　　 ——訪(fǎng)荷不遇聯(lián)
　　
　　 別圣域，過(guò)三巴，昨日飛還濼源邑
　　 宿濰州，訪(fǎng)稷下，明朝論劍南武城
　　 ——季夏紀(jì)行聯(lián)
　　
　　 自注：
　　 圣域，謂拉薩也，拉薩為藏傳佛教中心，素有圣城之稱(chēng)；三巴，謂重慶也，予歸濟(jì)南，取道重慶；濼源，濟(jì)南也，趵突泉為濼水之源，舜帝遺蹤在焉；濰州，濰坊也；稷下，在齊都臨淄境內(nèi)，昔孟子講學(xué)于此；南武城，曾子故里，一說(shuō)在臨沂之平邑，鄉(xiāng)人以為榮。
　　
　　 朝煮清茗，夕酌醇醪，調(diào)和這茫茫歲月，可貴有滋有味
　　 昨?qū)みh(yuǎn)水，今陟高岑，奔走那漫漫旅途，難能無(wú)掛無(wú)牽
　　 ——庚子況味聯(lián)
　　 一泓濃墨千秋涌
　　 五朵寒梅四季開(kāi)
　　 ——憶百脈泉聯(lián)
　　
　　 宅茲中土，開(kāi)國(guó)據(jù)漕運(yùn)之饒，聞道在德不在險(xiǎn)
　　 光被萬(wàn)方，嗣業(yè)失藩籬之固，堪悲有運(yùn)必有劫
　　 ——登開(kāi)封城聯(lián)
　　
　　 四世心傳興業(yè)厚
　　 一鍋鹵味滿(mǎn)城香
　　 ——贈(zèng)老字號(hào)聯(lián)
　　
　　 吾儒開(kāi)口仁義，宅心濟(jì)天下以光明，逝彼樂(lè)土
　　 彼釋恒念慈悲，發(fā)愿拯世人于幽暗，普渡眾生
　　 ——博愛(ài)同歸聯(lián)
　　
　　 傳神寫(xiě)照，輕展素絹生萬(wàn)有
　　 謀篇布局，飽研濃墨辟乾坤
　　 ——與書(shū)畫(huà)家聯(lián)