我喜歡春天，也喜歡文人墨客流淌于筆端的漫漫春光。季羨林老師的《春滿(mǎn)燕園》、臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)的《春之懷古》、朱自清先生的《春》、冰心老師的《一日春光》、老舍先生的《春風(fēng)》都曾經(jīng)讓我流連其中，不忍釋卷。長(zhǎng)期困阻在城市的鋼筋水泥中，訪春便成了我最大的奢望。在這種無(wú)限渴望與期盼中，我邂逅了春草老師的精品散文《春?！?。
　　 春草老師是江山文學(xué)網(wǎng)的優(yōu)秀作家?！洞号！返拈_(kāi)頭一句就吸引了我：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一聲‘哞——哞哞’把整個(gè)春天叫醒啦。”于是春天就這樣在牛的叫聲中從文字里款款而來(lái)。我在享受著春牛迎春的同時(shí)，也憶起在唐代詩(shī)人元稹的《生春》詩(shī)中說(shuō)：“鞭?？h門(mén)外，爭(zhēng)土蓋春蠶。先鞭而后爭(zhēng)”，其中“先鞭而后爭(zhēng)”就說(shuō)出了“鞭牛”的習(xí)俗。其實(shí)“鞭春牛”的習(xí)俗早在周代就有了，在《周禮·月令》中記載：“出土牛以送寒氣?！币馑季褪潜夼Ｊ怯脕?lái)送走冬天的寒冷。
　　 春草老師筆下的春牛有祈求風(fēng)調(diào)雨順和順利耕田，送走冬寒迎接新春的重要寓意：“此刻，站在田野里的牛，最是豪邁，好似任勞任怨的老農(nóng)，悶著頭一個(gè)勁地干，絲毫也不覺(jué)得累，更是不覺(jué)得苦。泥水里也好，冷雨里也好，拼著勁兒地耕地粑地播種……布谷鳥(niǎo)兒就在春牛頭頂上盤(pán)旋，老農(nóng)帶著斗笠，穿著雨衣，扶著犁耙，在春地里默默耕耘著。幾位老者看見(jiàn)我，就揮揮手：來(lái)了，你家種地嗎？都種得咋樣了？”
　　 隨著春草老師走心的文字，可以深刻地感受到農(nóng)村生活是那么的富有鮮活力。這里的一草一木、雞鴨魚(yú)兒，還有河里的泥鰍都是那么的趣味盎然。她把農(nóng)夫、農(nóng)婦們一年的忙碌和艱辛融化在藝術(shù)里，字里行間滲透著鄉(xiāng)村生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
　　 每當(dāng)我找不到創(chuàng)作思路，對(duì)文學(xué)產(chǎn)生迷茫時(shí)，是春草老師一篇又一篇的文章，給了我一種激勵(lì)和啟迪，充實(shí)了我的思想。春草老師是安靜而又沉默的，在群里幾乎見(jiàn)不到她有只言片語(yǔ)，或許她的話語(yǔ)是留給懂她的人聽(tīng)了。
　　 初讀她的文章，感覺(jué)是輕松的；再讀時(shí)就可以強(qiáng)烈地感受到字里行間蘊(yùn)含的靈性；細(xì)讀時(shí)仿佛聽(tīng)到了布谷鳥(niǎo)報(bào)春的鳴叫聲，那聲音單純悅耳，不附帶一絲浮塵的羈絆。它穿越長(zhǎng)空的鳴叫聲聲扣人心弦，喚醒了漫山遍野中沉睡的生靈。布谷鳥(niǎo)深諳“民以食為天”“五谷養(yǎng)生為王”的道理，亙古不變守天時(shí)節(jié)令，接地氣習(xí)俗，年復(fù)一年地以希望的田野為舞臺(tái)，讓農(nóng)民們和萬(wàn)物各自發(fā)力，自由評(píng)說(shuō)。它在春草老師的文中款款深情的輕歌，既像來(lái)自遠(yuǎn)方朋友的提醒，又像土里土氣的鄉(xiāng)音縈繞耳畔，讓我感受到一股質(zhì)樸清新的氣息。我感受著布谷鳥(niǎo)帶來(lái)的暢想，想象著春花爛漫、五谷豐登；想象著魚(yú)水相融、想象著春風(fēng)貫穿四季流溢于指尖的浪漫。
　　 《春牛》把春天里的的牛、羊、青草、麥子、水稻，以及數(shù)不清的野花和野草，描寫(xiě)得富有情趣和生命力，用它們點(diǎn)綴著多姿多彩的鄉(xiāng)村美景:這里有和城市一樣的藍(lán)天、白云、風(fēng)兒，風(fēng)在四季里總是以不同的姿態(tài)出現(xiàn)。春天的風(fēng)是溫柔的，夏天的風(fēng)是涼爽的，秋天的風(fēng)是富饒的，冬天的風(fēng)以強(qiáng)者的姿態(tài)出現(xiàn)。風(fēng)讓云彩也有了季節(jié)之分。我們從文學(xué)里看到春天的氣息淡淡融化在充滿(mǎn)陽(yáng)光的天空里，象一床有質(zhì)量的被褥，覆蓋了冬天逃匿的尾聲。
　　 春草老師把春天和牛設(shè)為主題，運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多種角度，描繪了一幅色彩各異的美麗鄉(xiāng)村畫(huà)面。且看魚(yú)兒如何與春?；?dòng)的：“哦，魚(yú)兒不高興了，魚(yú)說(shuō)是它被春牛第一個(gè)叫醒的，然后，又是它的輕輕唼水聲，或是它魚(yú)兒的一尾游動(dòng)，才使河水嘩啦啦流動(dòng)起來(lái)了。說(shuō)著就甩起魚(yú)尾來(lái)，給我看……”
　　 魚(yú)兒本是酣睡得安靜的，卻被春牛第一個(gè)喚醒了。此時(shí)此刻，它變得有活力，有思想，有動(dòng)作。它的不高興是一種靈性的表現(xiàn)，它用尾巴把河水變活了。那種魚(yú)水相融的自然流暢是一種力量，讓你無(wú)法把眼睛從文字上挪開(kāi)。
　　 在這溫暖了我的文字里，繼續(xù)淺談著的花兒、蚯蚓、螞蟻、黃鼠狼、烏鴉的生存態(tài)度，它們不僅給我?guī)?lái)一種獨(dú)一無(wú)二的啟發(fā)，還使我對(duì)鄉(xiāng)村生活有了更深層的認(rèn)識(shí)。
　　 蚯蚓高高興興地在田野上蠕動(dòng)著，久居地下的它，被勞作的犁鏵翻出來(lái)，一條條仿佛驚訝地?fù)u著頭嘆息著：“哦，我睡了多久呀？總算睡醒啦，來(lái)到春天了，好暖，有泥土和花香的味道呀……”
　　 春回大地的神奇，被這些快樂(lè)的蚯蚓淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。是春牛的叫聲喚醒了大地下沉睡的蚯蚓，還是蚯蚓引出了大地的靈魂？我們可以任意地猜想，也盡情地享受春草老師具有豐富想象力的文字帶來(lái)的美感，她的筆墨把萌春而動(dòng)的那種繁榮刻畫(huà)得生動(dòng)形象。
　　 春牛不僅喚醒大地和萬(wàn)物，也醞釀著人間牛郎織女般的原始愛(ài)情：“春牛后面的一對(duì)年輕小夫妻，此刻正在忙碌的兩個(gè)人，老公也沒(méi)忘記，去田邊順手折一枝杏花兒，一支簪在女人鬢邊，一支簪在春牛的耳邊……”
　　 此時(shí)的春牛又代表著農(nóng)耕文明和星辰結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化生活的豐富意蘊(yùn)。
　　 春牛的出現(xiàn)在春草老師的文中不是偶然，它是作者用心去品讀生活里的每一個(gè)細(xì)節(jié)所流露出來(lái)的情懷所產(chǎn)生的。在《春牛》里，牛不可替代的地位彰顯出來(lái)，它攜帶著溫情把農(nóng)夫、萬(wàn)物和春天緊密地聯(lián)系在一起。從亙古開(kāi)始，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，相互在一起陪伴渡過(guò)多少個(gè)幸福的日子。
　　 如果不是春草老師的春牛提醒，我恐怕很少想起牛默默耕耘的模樣。在城市，很少能夠見(jiàn)到它。印象中，只有書(shū)中畫(huà)里和朋友發(fā)來(lái)的視頻里，可以看到它在牛欄里吃草。記憶里，牛是憨厚的，默默無(wú)聞的?！八缘氖遣輸D出來(lái)的是牛奶”，魯迅告訴大家牛的秉性是奉獻(xiàn)。
　　 它讓我想起童年時(shí)曾從奶奶的嘴里聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事：“很久很久以前，牛是天上的神獸，王母娘娘派它給人間傳達(dá)旨意，說(shuō)人在一天需要三次打扮而只需要一頓飯。牛到人間，把旨意誤傳，說(shuō)人在一天需要一次打扮卻需要三頓飯?？粗碎g為吃飯不停忙碌的場(chǎng)景。王母娘娘十分震怒，為了懲罰牛，便罰它到人間做苦力。”
　　 美麗的神話故事，總是隱藏著一股神秘，引出人們無(wú)窮盡的幻想。
　　 春草老師形容牛是春的使者：“沿著一聲聲春牛哞哞的叫聲，繼續(xù)往田野間、往林深處行走。我不必去問(wèn)酒家，在這美麗的春天，在這盎然的生機(jī)里，這哞哞的叫聲，是不用加鞭，自當(dāng)奮蹄的催促，是煥然一新的除舊納新，也是一年之計(jì)的起始……”
　　 細(xì)讀《春?！窋?shù)遍，最后我的目光停留在作者的筆名上：春草葳蕤。在我的心中，這個(gè)名字代表的是充滿(mǎn)生機(jī)和活力的、是有與眾不同的創(chuàng)造力的。在她的文字里，我看到了春夏秋冬的豐富生活內(nèi)涵，領(lǐng)略到博大精深的思維。聽(tīng)說(shuō)，她十六七歲就喜歡寫(xiě)作，一直堅(jiān)持不懈地用作品來(lái)展現(xiàn)給大家獨(dú)特的人生品味。有時(shí)，我很想像春草老師那樣，做個(gè)安靜的女子，靜心閱讀、淡然寫(xiě)作。
　　 反復(fù)閱讀了春草老師的《春?！泛?，更加堅(jiān)定了我去鄉(xiāng)村看看，到田間轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，去山里遛遛的欲望?！耙乖乱缓熡膲?mèng)，春風(fēng)十里柔情?！蔽蚁Ｍ@剪剪春風(fēng)，瀲滟春光再不只停留在我的睡夢(mèng)和別人的字里行間中。我想如一只彩蝶飛入花叢，我想如一枝垂柳與春風(fēng)相擁；我想……不，我什么都不想了，趁著春色尚好，我提起了行囊。