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當(dāng)前位置:江山文學(xué)網(wǎng)首頁(yè) >> 山河如畫 >> 短篇 >> 雜文隨筆 >> 【山河】酒文化中的詩(shī)與遠(yuǎn)方(隨筆)

編輯推薦 【山河】酒文化中的詩(shī)與遠(yuǎn)方(隨筆) ——趣談酒文化之十


作者:自詠詩(shī) 童生,659.95 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:11550發(fā)表時(shí)間:2021-10-31 15:16:10


   小杜的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村?!绷攘榷藗€(gè)字,便把人們帶進(jìn)了一個(gè)煙雨迷濛、如詩(shī)如畫、如醉如癡的境界里。不管你喝不喝酒,愛(ài)不愛(ài)喝酒,喜歡不喜歡讀書,杜牧的這首詩(shī),為人生詮釋了什么才是真正意義上的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
   牧童、短笛、酒家、杏花、春雨,這些隨處可見(jiàn)又充滿詩(shī)意的文字組合,想起來(lái)便會(huì)令人心醉,讓人銷魂。披著簑衣戴著斗笠,踏著濕潤(rùn)的小路,沐浴著春風(fēng)細(xì)雨,吟哦著長(zhǎng)詩(shī)短曲,聆聽(tīng)著斷斷續(xù)續(xù)、幽咽的牧笛,盡管腳下的鞋子已經(jīng)泥濘,卻似渾然不覺(jué),是喝過(guò)了酒還是盼望著前路上有酒家在等待,都無(wú)所謂了,酒不醉人人自醉,頭腦便有些薫薫然了,人也便飄飄然了。
   唐末詩(shī)人司空?qǐng)D是個(gè)詩(shī)論家,他的《詩(shī)品》贊道:“玉壺買春,賞雨茅屋”。買春就是買酒,再想想上面杜牧小詩(shī)中的意境,難怪唐人愛(ài)把買酒稱作“買春”,那真是頗富詩(shī)意的。
   唐人偏愛(ài)“春”字,許多酒都以春命名,我們不妨撿拾一些唐人的詩(shī)句來(lái)作說(shuō)明。如鄭谷:“易得連宵醉,千缸石凍春?!表n翃:“玉佩迎初夜,金壺醉老春?!崩畎祝骸凹o(jì)叟黃泉里,還應(yīng)釀老春?!睄H參:“甕頭春酒黃花脂,祿米只充沽酒資?!钡鹊?。唐朝帶春字的名酒有滎陽(yáng)土窟春、石凍春、劍南燒春等。
   唐人還愛(ài)把飲酒與春天這個(gè)季節(jié)聯(lián)系起來(lái),唐代的長(zhǎng)安城里就有一種飲春酒的習(xí)俗,每年元日之后,家家戶戶相邀飲酒,叫作“傳座”。傳座,想來(lái)就是今天你請(qǐng)客,明天他請(qǐng)客吧。
   杜甫居渭北時(shí),還想到何時(shí)能與李白在大好春光之時(shí)飲酒論詩(shī),他的《春日憶李白》詩(shī):“渭北春天樹,江東日暮云。何時(shí)一罇酒,重與細(xì)論文?!卑拙右装扬嬀品Q作尋春,“聞健此時(shí)相勸醉,偷閑何處共尋春?!?br />   其實(shí),把春和酒聯(lián)系在一起,既不是始于唐代,也不是終于唐代,只是唐人更富文采,更浪漫,更偏愛(ài)些罷了?!对?shī)·豳風(fēng)·七月》就有“為此春酒,以介眉?jí)邸钡脑?shī)句,春酒就是冬季釀制、及春而成的酒,說(shuō)明我國(guó)早在春秋時(shí)期就以春酒來(lái)祝壽考了。
   漢代的張衡在《東京賦》里寫道:“因休力以息勤,致歡忻於春酒?!?晉代大詩(shī)人陶淵明有詩(shī):“古風(fēng)轉(zhuǎn)凄薄,春醪解饑苦”。蘇軾詞曰:
   “雪花浮動(dòng)萬(wàn)家春,醉歸江路野梅新?!标懹物嬅贾莶AТ壕?,“玻璃春滿玻璃鐘,宦情苦薄酒興濃?!鼻宕谋本┤撕蔑嫙?,稱為火春,認(rèn)為常飲火春,可以祛病。
   北宋詩(shī)人蘇舜欽于慶歷年間謫貶蘇州,花四十千錢買得一宅,園中有亭名“凔浪”,他經(jīng)常到那里去飲酒,曾作一首《獨(dú)步凔浪亭》的詩(shī),“花枝低欹草生迷,不可騎往步是宜。時(shí)時(shí)攜酒只獨(dú)到,醉倒惟有春風(fēng)知?!?br />   古人甚至用春和酒來(lái)描寫人的精神面貌,如元代大戲曲家王實(shí)甫就寫道:“氣昂昂志卷長(zhǎng)虹,飲千鐘滿面春風(fēng)?!?br />   還有一種與酒有關(guān)的物品,更能體會(huì)到詩(shī)與遠(yuǎn)方的意境,我們?cè)傩蕾p杜牧的另一首詩(shī)《江南春》:
   “千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?!惫磐駚?lái)多少人為詩(shī)人描畫出的江南草長(zhǎng)、煙雨迷濛的景色所陶醉,勾起人們胸中無(wú)限的詩(shī)情畫意、纏綿繾綣之情。
   因?yàn)橛辛司破?,因之才能風(fēng)動(dòng),從而感覺(jué)到人的活動(dòng),于是整個(gè)畫面便活了起來(lái)。這里的“酒旗”可稱得上是詩(shī)之眼、詩(shī)之魂。
   酒旗,是酒店的招牌、廣告,以布綴竿上,懸于門首,作招徠酒客旅人之用,元雜劇中就有“酒店門前三尺布,人來(lái)人往尋主顧”的唱詞。酒旗又叫酒簾、酒望、酒招。
   酒店門前懸掛酒旗,至少?gòu)拇呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始?!俄n非子》書中記道:“宋人有酤酒者,升槩(gai四聲)甚平,過(guò)客甚謹(jǐn),為酒甚美,懸?guī)蒙醺撸撇皇?,遂至于酸?!边@就是有名的“狗惡酒酸”的典故,其中的“懸?guī)蒙醺摺本褪歉吒叩靥羝鹁破臁?br />   宋人洪邁在《容齋隨筆》中對(duì)酒旗的規(guī)制作了描述:“今都城及郡縣酒務(wù)及凡鬻酒之肆,皆揭大簾于外,以青白布數(shù)幅為之?!边@樣看來(lái),酒旗的規(guī)制還是相當(dāng)大的。
   宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》書中也有這樣的描寫:“仲秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,……市人爭(zhēng)飲,至午未間,酒家無(wú)酒,拽下望子?!蓖蛹淳破欤^(guò)路人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去便知是酒鋪,旗升有酒,旗降無(wú)酒,不需打聽(tīng)。酒旗除招攬顧客之外,還有這種特殊的作用。
   有趣的是,古人還將天上的星星取名為“酒旗”,并認(rèn)為酒是“酒星之作也?!薄吨芏Y》一書中已提到酒旗星?!稌x書·天文志》載:“軒轅右角三星曰酒旗,酒官之旗也,主宴饗飲食?!本破煨怯址Q酒星,豪飲的文士們往往以酒星自比,如“龍頭瀉酒邀酒星”,“吾愛(ài)李太白,身是酒星魂”。
   郭沫若先生既是大文豪,也可算得是當(dāng)代酒豪,他以酒會(huì)友,仗酒作詩(shī),幾乎一日不可無(wú)酒,直到晚年,一次仍能喝半斤白酒。在一次宴會(huì)上,有人問(wèn)他為何這樣能喝酒,郭老酒意方酣,隨口吟了六句詩(shī),前五句是李白詩(shī),后一句是他即興改動(dòng)的:“天若不愛(ài)酒,酒星不在天。地若不愛(ài)酒,地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒,愛(ài)酒不虧天?!惫险b罷,博得滿堂喝彩聲,人們贊美郭老的博學(xué)多才、才思敏捷,宴會(huì)廳里充滿了歡樂(lè)的氣氛。
   李白原詩(shī)是這樣寫的:“天若不愛(ài)酒,酒星不在天。地若不愛(ài)酒,地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒,愛(ài)酒胡愧焉。三盃通大道,五斗合自然。但得酒中趣,勿為醒者傳?!惫系摹皭?ài)酒不虧天”一句恰如神來(lái)之筆,畫龍點(diǎn)睛,活畫出古今兩位文豪的風(fēng)采。如果人們?cè)诰蹠?huì)時(shí)都能不失時(shí)機(jī)、恰到好處地說(shuō)上一、二個(gè)飲酒的典故、趣聞逸事,吟上一、二句詩(shī)詞歌賦,那將會(huì)給宴會(huì)增加多少光彩,這遠(yuǎn)比一道道的上菜,頻繁地勸酒更能使賓主盡興。
   詩(shī)人由于好酒,對(duì)酒旗也倍感親切,留下許多歌詠酒旗的詩(shī)章,以唐代最多,似乎唐朝詩(shī)人對(duì)酒旗更偏愛(ài)些,更多了一些浪漫色彩。以寫《楓橋夜泊》知名的張籍,在其《江南曲》中寫道:“長(zhǎng)干午日沽春酒,高高酒旗懸江口?!崩钪小侗淘萍辖呉鳌罚骸伴W閃酒簾招醉客,深深綠樹隱啼鶯。”劉禹錫也有詩(shī)道:“風(fēng)檣好住貪程去,斜日青簾背酒家?!?br />   宋代蘇東坡詩(shī)道:“西風(fēng)酒旗市,細(xì)雨菊花天。”楊萬(wàn)里有詩(shī):“饑望炊煙眼欲穿,可人最是一青簾?!彼卧~也有:“君不見(jiàn)菊潭之水飲可仙,酒旗五星空在天?!?br />   元曲中寫道:“曲律竿頭懸草招,綠陽(yáng)影里撥琵琶。高陽(yáng)公子休空過(guò),不比尋常賣酒家?!?“草招”也即酒旗。以過(guò)著“酒中仙、塵外客、林間友”生活而聞名的元代散曲家馬致遠(yuǎn),在《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》中寫道:“今日早晨間,我將這鏇鍋兒燒的熱了,將酒望兒挑起來(lái),招過(guò)客,招過(guò)客?!?br />   北宋宰相王安石也寫過(guò)酒旗的詩(shī)句,他那首著名的《桂枝香》詞:“歸帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng),酒旗斜矗。”而他的《題江寧驛舍》詩(shī),還有一段故事。說(shuō)是王安石曾于江寧道中驛舍作題壁詩(shī)兩句:“茅屋凔州一酒旗,午煙孤起隔林炊?!庇袀€(gè)叫王介的人素與王安石不睦,見(jiàn)此詩(shī)句,很鄙視,便續(xù)了兩句:“金陵村里王夫子,可是能吟富貴詩(shī)。”意為王安石變法不能久長(zhǎng)。后來(lái),王安石又經(jīng)過(guò)這個(gè)驛舍,見(jiàn)了王介的題詩(shī),也續(xù)了兩句:“江晴日暖蘆花起,恰似春風(fēng)柳絮時(shí)?!弊I諷王介輕狂如蘆花柳絮。
   酒旗應(yīng)高挑于簷前,既顯眼,惹游人遠(yuǎn)望,又在春風(fēng)秋雨中透出詩(shī)意。有些酒旗掛得過(guò)低的,竟因此若出麻煩,幸虧遇到的這位官員比較開(kāi)明、大度,才免受責(zé)罰。明代,山東有個(gè)巡按使姓張,一次到臨清進(jìn)香,路過(guò)一家酒店門前時(shí),帽子被酒望碰掉了。在封建社會(huì),這可是辱慢上司的極大不恭,周圍人見(jiàn)了都大驚失色,擔(dān)心巡按大發(fā)雷霆。不料巡按顯出毫不在意的樣子,接過(guò)手下人拾起的帽子重新戴在頭上,便繼續(xù)往前走。知州在旁見(jiàn)巡按一言不發(fā),越發(fā)害怕,第二天親自帶人用鐵鏈子鎖上酒店主人,前往館驛請(qǐng)罪。巡按只是對(duì)酒店主人輕描淡寫的說(shuō),這里是上司經(jīng)常來(lái)往路過(guò)的地方,今后要把酒標(biāo)掛高些兒。說(shuō)完就吩咐人把店主人放了,甚至沒(méi)和知州打聲招呼,巡按臉上表情,似乎在怪知州小題大做。
   在中國(guó)酒文化史上,酒旗無(wú)疑占有一個(gè)十分特殊的地位。它雖然不是酒,但卻代表著酒,“青旗沽酒有人家”,當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)那風(fēng)中飄拂的酒旗時(shí),滿身疲乏和饑渴的旅人精神便會(huì)為之一振,似乎聞到了醇酒的芳香。它雖然只是普普通通的一塊布,但掛在那里,分明是詩(shī)人心底的詩(shī),畫家筆端的畫,旅人疲憊心靈的慰藉。歷朝歷代有多少詩(shī)人歌詠過(guò)它,有多少畫家描摹過(guò)它,酒旗已不再是簡(jiǎn)單的商品標(biāo)志,而是中華民族酒文化造就的一種文化現(xiàn)象。
  

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【編者按】自詠詩(shī)老師的此篇文字,是他的《酒文化中的詩(shī)與遠(yuǎn)方》隨筆之一。他厚積薄發(fā),博觀約取地選取文人墨客的關(guān)于酒的詩(shī)作,欣賞詩(shī)中的遠(yuǎn)方。從杜牧的《清明》祭奠的酒寫起,到唐末詩(shī)人司空?qǐng)D的《詩(shī)品》,接著寫到杜甫的《春日憶李白》,再寫到中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》,再到蘇軾的《東京賦》,又寫到北宋詩(shī)人蘇舜欽的《獨(dú)步凔浪亭》,以及元曲用春和酒來(lái)描寫人的精神面貌,杜牧的另一首詩(shī)《江南春》,勾起人們胸中無(wú)限的詩(shī)情畫意、纏綿繾綣之情。 宋人洪邁的《容齋隨筆》敘述了酒旗,就是告訴路人這里有酒鋪的意思,孟元老在《東京夢(mèng)華錄》里敘述了酒旗的降下,提醒路人酒鋪無(wú)酒。《周禮》中敘述酒旗上有酒星,好飲之人,一定奔赴酒星旗而去。郭沫若大文豪,可算酒豪,他以酒會(huì)友,仗酒作詩(shī)。北宋宰相王安石的《題江寧驛舍》詩(shī),還記述他和政敵的斗詩(shī)趣事。酒旗,在中國(guó)酒文化史上,有十分特殊的地位。歷朝歷代有多少詩(shī)人歌詠過(guò)它,有多少畫家描摹過(guò)它,酒旗已不再是簡(jiǎn)單的商品標(biāo)志,而是中華民族酒文化造就的一種文化現(xiàn)象。引經(jīng)據(jù)典,博古知今,縱橫馳騁,才華橫溢,底蘊(yùn)深厚。力薦賞讀!【編輯:極冰】

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1 樓        文友:極冰        2021-10-31 15:22:25
  感謝自詠詩(shī)老師賜稿山河如畫!^_^
  
   您的酒的隨筆,讀來(lái)感覺(jué)舒暢,如飲醇香美酒。我記得太白酒的廣告詞:“一滴太白酒,十里草木香。”O(∩_∩)O~
  
   感謝您支持山河社團(tuán)!敬茶!遠(yuǎn)握!^_^
極冰
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