中國有句老話說：家和萬事興。一個家族要興旺發(fā)達，“和”非常重要！“和”這個字在儒家經(jīng)典中出現(xiàn)的頻率非常高?！昂汀边@個字含義深刻，意義深遠。上與天和，下與地和，中與人和。家庭和諧，社會和諧，人與自然和諧。民間常說：和為貴、和氣生財、和睦相處、和合樂樂，都表達了“和”這個字的重要意義?！昂汀弊质亲筮呉粋€禾苗旁，右邊一個口字，顧名思義，“禾”跟“口”在一起，平安相容了，和諧了，才有飯吃。中國古人造字是很有智慧的，每一個字都有它深刻的含義。一個家庭要怎樣才能和諧呢？當然是要有好的家道家風(fēng)的。父母要帶頭學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，嚴于律己，給兒女做榜樣。正所謂“父母好好學(xué)習(xí)，孩子天天向上”。
　　 中國歷史上，傳承幾百年甚至幾千年好的家道家風(fēng)的大家族比比皆是。如：岳飛23代，范仲淹28代，張載28代，諸葛亮50代，孟子77代，孔子81代。特別是孔子的后裔，被歷朝歷代皇帝推崇和冊封，并被稱為天下第一家！孔子的外公顏老先生非常有眼見，他知道老孔家三代都是國家棟梁，忠臣烈士。特別是孔子的父親孔紇，曾帶領(lǐng)四百人夜襲數(shù)萬人敵營，大獲全勝。在一次戰(zhàn)斗中，數(shù)萬敵軍追來，魯軍撤退到自家城樓下，剛要進城，突然城門千斤閘自動落下，把自己人堵在門外，眼看就要全軍覆沒，孔紇以一己之力抬起千斤閘讓戰(zhàn)友順利進城，又救了幾千人性命。孔紇已經(jīng)六十五歲了，只有一個殘疾兒子，按當時的法律和慣例，有殘疾的人是不可以繼承封爵的?？准v有意再娶妻生子，顏老先生就把十五歲的小女兒顏貞在嫁給了孔紇?？准v真是神人在世，六十六歲得孔子，真的是為中國生了一個圣人！大儒朱熹說：“天不生仲尼，萬古如長夜?！?
　　 孔子的一生，生命不息，弘道不止。我們不禁由衷地贊嘆：在中國歷史上，有一個人，一生堅持真理，雖四處碰壁，卻決不放棄。經(jīng)過艱苦卓絕的人生歷程，他最終使自己從一個普通人成為圣人，成為萬世師表。
　　 在這個世界上，有一個民族，不信救世主，卻敬仰一個人。就靠著這份敬仰，使這個多災(zāi)多難的民族，成為世界上唯一一個沒有中斷歷史的民族。并且在兩千多年的時間里，創(chuàng)造出輝煌的文化。這個人就是孔子，這個民族就是中華民族！孔子，與日月同輝；中華民族，與山河同在！
　　 與孔子同級的名門望族，還有孟子。孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國中期魯國鄒人（今山東鄒縣東南部人）。偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物。與孔子并稱“孔孟”。又稱亞圣。孟子父親早逝，由母親一手撫養(yǎng)長大。孟子家的鄰居是以喪葬祭祀為業(yè)的，小孟子就學(xué)喪葬，擗踴哭泣之事。孟母說：此非良居之地，遂搬家到一市場附近，那里又有殺豬宰羊的行當，孟子又跟著屠戶學(xué)買賣殺屠之事。孟母再次搬家，搬到一處學(xué)宮附近，孟子即跟著那里的人學(xué)禮儀，孟母說：這才是正道，遂定居那里。折斷機杼，教子有方：孟母靠紡線織布供孟子讀書。
　　 孟子入學(xué)后，由于小孩貪玩，不好好學(xué)習(xí)，孟母為了教育孩子，就把織了一半的一匹布的機杼折斷了，這匹布就廢了。用以教育孟子，不好好學(xué)習(xí)，人生就會像這匹布一樣半途而廢。在偉大的孟母培養(yǎng)教育下，后來有了偉大的孟子！
　　 老百姓常說：君子愛財，取之有道。清正廉潔是擁有良好的家道家風(fēng)的重要標志。東漢楊震拒財?shù)墓适率窌杏涊d，而其中警句在民間廣為流傳。楊震是東漢時期的一個太尉。他提拔了一個年輕人為官，一次他路過昌邑，受提拔的這個官員為了感謝他，深夜拿著金銀，悄悄來到他的住處要送給他，楊震拒絕。該官員說：現(xiàn)在夜深人靜，又沒人看見，你就收了吧。楊震正言道：還有天知地知，你知我知，怎可說無人知曉呢？舉頭三尺有神明啊。該下官慚愧而別。這就是“天知地知你知我知”這句話的來歷。
　　 范仲淹的子孫承傳了28代，到現(xiàn)在都很興旺。范仲淹，謚號文正。北宋賢臣，著名思想家，政治家，軍事家，文學(xué)家。以忠誠愛國，正直清廉，心系百姓著稱。他的座右銘：“居廟堂之高當思其民，處江湖之遠則憂其君”為后世廣泛傳誦。他作的《岳陽樓記》寫入歷代教科書。其中名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”流傳千古。
　　 范仲淹官至副宰相，文能定國，武能安邦，清廉中正，但對生活十分節(jié)儉。他囑咐家人不得穿綾羅綢緞，自己的私事不得使喚傭人。他把省下的錢辦義學(xué)，讓家鄉(xiāng)那些讀不起數(shù)的孩子都能上學(xué)。這些善舉和嚴格的家教在范家世世代代傳承了下來，成為千古美談！
　　 明朝洪武年間有一個姓鄭的大家族，非常興旺，有六百多人。全族人住在一起吃飯生活，座位按長幼有序排列，從不會錯亂。就連狗都會按順序排作一排列成一隊等候，很是神奇。這事傳到京城，朱元璋聽說后派人把族長鄭濂叫來座談，馬皇后在屏風(fēng)后面說：這鄭濂能把這么多人聚在一起都聽他的，若是他造反那號召力有多大啊。朱元璋沒回答，就問鄭濂說：你有什么秘籍能把這六百多人都捏攏了在一起不生事呢？鄭濂回答說：就一個字“忍”。朱元璋若有所感，好像還缺點什么。接著又問：就這一個忍字，還有別的嗎？鄭濂回答：那還有就是別聽老婆的。朱元璋聽后哈哈大笑。隨后賜給鄭濂兩個大水梨，并派人暗隨觀察，看看他怎樣處理這兩個梨。鄭濂回到家后，叫人抬來兩個大水缸，把梨搗碎放入缸中攪拌，然后叫全族人都來領(lǐng)受皇恩浩蕩。后來朱元璋賜予鄭家“天下第一家”的稱號，榮耀至今。鄭廉教育自己的子弟和家人，凡事要大度，忍讓。對萬事萬物要有同情心，慈悲心。行事做人謙卑低調(diào)，勤勞早起，不貪財，不貪名，這樣才對得起“天下第一家”這個稱號！
　　 上面舉的例子都是古代的，我們給大家說一個近代的好家風(fēng)傳承的故事。大名鼎鼎的李鴻章家族是家喻戶曉的范例。李鴻章家在他爺爺那一代也只不過是個鄉(xiāng)間郎中，一次，李爺爺發(fā)現(xiàn)路邊有一個滿臉天花（水痘）的丟棄的女嬰，快凍死了，遂生憐憫，抱回家?guī)退委熚桂B(yǎng)。病好后，女嬰臉上留下了很多麻子。女孩好像知道自己命苦，自來到李家后，很乖。逐漸長大成人，很是孝順，話很少，只知道埋頭干活。一次，麻姑干活勞累趴在桌子上睡著了，李鴻章父親把自己的衣服脫下來蓋在麻姑身上，這一幕被老郎中看到了。后來就讓他娶了麻姑做妻子。麻姑非常爭氣，為李家生了四男兩女。她相夫教子，孝敬公婆，和睦鄰里，任勞任怨，后來子女都成了大器。李鴻章官至宰相，三個兄弟分別官至兩江總督和府臺。兩女兒都嫁到省級官吏家中。蔡禮旭老師說：“娶一個好太太旺三代?！闭抢钅傅牡滦懈呱校套佑蟹?，才造就了這么一家成功的社會精英。這也給后人留下了學(xué)習(xí)仿效的榜樣！
　　 最近這段時間，國學(xué)圈里流行學(xué)習(xí)和推廣《錢氏家訓(xùn)》。《錢氏家訓(xùn)》就是國學(xué)大師錢穆的祖先制定并流傳下來的家規(guī)家訓(xùn)，是現(xiàn)代成功家庭的榜樣。錢偉長，是錢穆的侄子。江蘇無錫人，中國科學(xué)院院士，世界著名科學(xué)家、教育家，杰出的社會活動家。
　　 錢氏之所以出那么多頂尖人才，是以錢家祖先的勤奮和積下的厚德有密切關(guān)聯(lián)的。錢氏祖先為了躲避戰(zhàn)亂遷徙到江蘇無錫一個叫七房橋的小村子定居，當?shù)赜幸黄}堿高地，由于沒有水，種不出莊稼，被當?shù)厝肆袒?。錢家會木匠活，自己動手做了臺腳踏抽水車，低價買下了那一大片荒地，抽水灌溉耕作。第二年小有收成，幾年下來耕地面積擴大了不少，家境逐漸好轉(zhuǎn)。錢家就幫助附近有高地的村民，免費教他們造水車。一時間，七房橋的村民再也不受高地沒水的困擾，生產(chǎn)力有了很大的提高，村民逐漸富裕了起來。大家都感激錢家的無私奉獻和對他們道德的教化。錢氏祖先大愛無疆，無私幫助村民。弘揚仁、義、禮、智、信，使民風(fēng)大有好轉(zhuǎn)。積下這些厚德，子孫當然享受不盡！
　　 古代家教成功的例子數(shù)不勝數(shù)，那來看看我們現(xiàn)代人怎么樣？他們會做父母嗎？他們會教育子女嗎？他們有家道家風(fēng)的承傳嗎？我們都知道，在當今中國社會，不管干哪一行都要有證。開汽車的要有駕駛證，當老師的要有教師證，當醫(yī)生的要有行醫(yī)證，而我們現(xiàn)在做父母的有“合格證”嗎？我們接受過系統(tǒng)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)嗎？大家都是無證上崗??！在古代，父母要教兒女做人做家的。而現(xiàn)代父母不教，也不會教，怪不得常常聽一些父母說和子女有代溝。中國傳統(tǒng)文化，就是以“孝”為基礎(chǔ)的教育。這個“孝”字，是上面一個老字頭，下面一個兒子的子，意為：兒子背著老子，是一體的，這哪來的代溝？《孝經(jīng)》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也”；“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”?！缎⒔?jīng)》是儒家經(jīng)典的基礎(chǔ)，是古代讀書人必讀的啟蒙書。是歷代帝王和賢臣君子推崇的首選經(jīng)典。
　　 孔子的學(xué)生子游問孔子什么是孝。“是不是我給父母吃好、穿好、住好就算孝了？”孔子回答說：“養(yǎng)馬養(yǎng)狗也是如此啊，不恭敬怎么能算孝呢？”是啊，看看我們現(xiàn)在的有錢人，養(yǎng)個寵物狗幾千塊幾萬塊錢，養(yǎng)匹馬上百萬，但他能對一只狗恭敬嗎？所以說，對父母給再多的錢若沒恭敬心就不能算孝。古人把孝分為五個層次：小孝、中孝、大孝、至孝和孝養(yǎng)天下父母。
　　 小孝——養(yǎng)父母之身：給父母吃好了，穿好了，住好了，恭敬了。
　　 中孝——養(yǎng)父母之心：給父母吃好了，穿好了，住好了，恭敬了，又使父母開心愉快了。
　　 大孝——養(yǎng)父母之志：給父母吃好了，穿好了，住好了，恭敬了，又使父母開心愉快了，又達到了父母對你的期望，完成了父母的心愿或你替父母完成了他（她）們年輕時候的心愿。
　　 至孝——養(yǎng)父母之慧：給父母吃好了，穿好了，住好了，恭敬了，又使父母開心愉快了，又達到了父母對你的期望，完成了父母的心愿或你替父母完成了他（她）們年輕時候的心愿了，把傳統(tǒng)文化圣賢經(jīng)典介紹給父母，讓父母也開了智慧。
　　 孝的最高境界——孝養(yǎng)天下父母！
　　 如果有人說自己經(jīng)濟不寬裕，沒有錢給父母吃好、穿好、住好。其實不然，孝敬父母的錢財不在乎多少。如果你是收入不高的農(nóng)民工或環(huán)衛(wèi)工，每月給父母一百塊錢可以吧，如果不行，五十塊總可以吧，多抽一些時間陪父母說說話，幫父母做做家務(wù)可以吧，再有一顆恭敬的心，你這就做到小孝了；你們家庭和睦，兒女聽話，懂事有禮，父母看到你就高興，就開心，你就做到中孝了；你當官當個清官，當老板當個慈善家，當工人在技術(shù)業(yè)務(wù)上做出非凡成績，當農(nóng)民當成農(nóng)業(yè)專家，福惠鄉(xiāng)里，你就做到大孝了；如果你做到了小孝、中孝、大孝，但因你的父母沒有學(xué)習(xí)過圣賢教育，沒有信仰，一天還貪嗔癡慢，怨恨惱怒煩，還與人爭吵，還經(jīng)常亂吃飲食把身體吃壞。那你把圣賢教育的書交給他，把圣賢的智慧介紹給他，讓他（她）也有信仰，也開智慧，也懂得宇宙人生的真相，也能快快樂樂地享受幸福人生的晚年，或許還能幫助他人，?；鄞蟊?，那你就做到至孝了。
　　 如果有人說最后一條“養(yǎng)天下父母”再有錢也不可能做到，這不必懷疑。中國古代《二十四孝》中的孝子，幾千年來不知影響了多少中華兒女。中央電視臺每年評選的“中國十大孝子”，他們的事跡傳遍天下，天下的兒女都來向他們學(xué)習(xí)，都孝敬自己的父母，那不是養(yǎng)了天下父母嗎？
　　 “孝感動天”的故事，排在了《二十四孝》的榜首。舜，中國上古時期“三皇五帝”——“五帝”之一的一個圣王。舜很小的時候母親就去世了，他的父親瞽叟又娶了一個妻子，生了一個弟弟叫象。后母和父親以及弟弟三人經(jīng)常聯(lián)合起來欺負舜，甚至幾次要致舜于死地。一次，瞽叟叫舜幫家里蓋一個谷倉，當谷倉磊得很高，房頂蓋上茅草時，父親、后母及象在下面放起火來，想把舜燒死或摔死。舜知道他們不懷好心，但又不愿違背父母的意愿，他就準備了兩頂大斗笠，待火起時，一手抓一頂斗笠從房頂上飛了下來，安全著地跑掉了。斗笠成了最早的降落傘。過了些時候，父親又叫舜挖一口井，舜聽從父親的指派開始挖井。當井挖得差不多深的時候，父親、后母及弟弟象三人聯(lián)合動手把井里挖上來的泥土推下去，想把舜埋在井里。舜是何等聰明，在開始挖井時就知道他們要害自己，但舜是個絕頂?shù)男⒆?，他明知道有陰謀，但還是照父母的吩咐去做了。他在挖井的時候就留心在旁邊挖了一個通道，當泥土埋下來的時候，他從通道逃掉了。事后，舜并沒有怨恨他們，依然孝敬父母和愛護弟弟。這正如《弟子規(guī)》上說的：“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢”。舜的孝行感動了天地，小鳥來為他播種，大象來為他耕地。他去河里打漁，就把魚多的深澤讓給年長者；他去一個地方居住，就有很多人搬來和他做鄰居，時間長了，那個地方就成了一個小鎮(zhèn)。他行孝積德的故事傳遍了天下，為天下人做出了榜樣。由于舜的孝行和智慧，感動了堯帝，堯在考察了舜的賢德和治國能力后，把王位禪讓給了他。舜把孝做到了極致。
　　 好孩子是教出來的，壞孩子也是教出來的。那誰來教呢？當然是我們做父母的。孩子的心靈，就像一塊干凈的土地，種上莊稼它就不長野草，種上真善美它就不長假丑惡。我們老祖宗留下了很多智慧家訓(xùn)，如：《朱子治家格言》《顏氏家訓(xùn)》《孔子家訓(xùn)》《諸葛亮誡子書》《錢
　　 氏家訓(xùn)》等……
　　 曾國藩說：看一個家族的興衰，只需看他的子孫是不是早起?！吨熳又渭腋裱浴氛f：“黎明即起，灑掃庭出?！睉卸韬蜔o德是貧窮的根源。俗語云：窮人是條龍，睡到太陽紅。名門望族的子孫，都能做到勤勞節(jié)儉和好德。
　　 大家族的長輩們都十分注重教育，他們教育子女要勤奮讀書，要守規(guī)矩。就拿讀書來說，就很有講究。讀學(xué)習(xí)，必須做到書四正：即椅正、書正、身正、心正。吃飯有規(guī)矩：長幼有序，端正持碗，龍汗珠，鳳點頭。不剩飯，不對人剔牙，吃飯不扁雞嘴。上餐館吃飯不用筷子戳塑料包裝。行、住、坐、臥也有規(guī)矩。步從容，立端正。揖深圓，拜恭敬。勿踐閾，勿跛倚。勿箕踞，勿搖髀。緩揭簾，勿有聲。寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。他們的子孫是真正的貴族，是有紳士風(fēng)度的。
　　 大度，有胸懷，肯吃苦，關(guān)鍵時刻能忍。
　　 不能忍連小事都做不好，能忍者可做中事。凡大事者不但能忍讓，
　　 還能忍辱。
　　 進退有度，知道止步。
　　 孝敬父母，尊敬長輩，尊敬老師，積福報，得貴人助也！
　　 財富傳家，一代即亡。耕讀傳家，十代八代。孝悌傳家，數(shù)十余代。圣賢傳家，百代千秋！
　　 《三字經(jīng)》云：“人遺子，金滿籝。我遺子，唯一經(jīng)?！痹杆械募议L“望子成龍，望女成鳳”的心愿都能夠?qū)崿F(xiàn)！
　　 大象無形，正而成道。潛龍在淵，厚積薄發(fā)！
　　 （編者注：百度檢索為原創(chuàng)首發(fā)）