狗仔隊摸進家門釆訪我，我還沒睡醒。老妻請他們在書房中等候，她退出門，猶豫了，要不要馬上喚醒我？因為我最近……說好聽的叫“火一把”；難纏點已被口誅筆伐。正巧孫兒來電話：“奶奶，您和爺爺，老觀念也罷了，他居然上熱搜了……‘空巢青年’多難?。〗Y(jié)婚？那就是拉她人進墳墓……”
　　 “嘿！你們……你們怎么進來的？”
　　 “我們是……是您妻子……”
　　 “可……可我在睡覺——”
　　 “實不相瞞，等您等得我們也打盹了，幸好相遇。就讓我們進行一次別具一格的訪談吧?！?br />　　 “你們！怎么總干強人所難的事兒？”
　　 “老爺子，準確地說，是人將要鬧心或鬧死心的事。”卷發(fā)的小圓臉上布滿得意。
　　 “哈哈……與其老漢我招惹了現(xiàn)實至夙興夜寐，莫如你們對職業(yè)熱愛到穿越時空了。好！好哇！索性‘但存方寸地，留與子孫耕’”
　　 “呵呵，您可真夠風趣幽默的，您是社會工作者，進一步說，您更代表著身退、心不休的這群人對人類社會的關(guān)愛和奉獻。我們最近在熱搜上看到您寫的那篇《脫單小程序》文章，深感標題新穎，立意深刻，熱議嘩然。想請您談談其創(chuàng)作靈感和未來趨勢好嗎？”
　　 “靈感愧不敢當，趨勢圖而已。僅代表個人一點看法。我一直致力于當代大齡青年的婚戀研究：‘國家統(tǒng)計局和民政部數(shù)據(jù)顯示，中國單身潮來襲，2018年全國結(jié)婚率僅7.2‰；阿里巴巴2017年發(fā)布的《中國空巢青年圖鑒》顯示，中國的“空巢青年”群體已經(jīng)超過半億?！敲?，為什么結(jié)婚年齡一再延遲？不婚了！甚至丁克！當然，凡婚戀均受到社會價值趨向影響，典型的向錢看，向權(quán)靠，向外瞄。說白了，仿佛感受室內(nèi)外溫度和人為對大自然的破壞一樣?？勺屑氄遄谩@又算得了什么？著名作家梁曉聲在《知青》中說?！瞬坏珶o法選擇家庭出身，更無法選擇所處的時代。但無論這兩點對人多么不利，人仍有選擇自己人性坐標的可能，哪怕選擇余地很小很小。于是，后人會從史性文化中發(fā)現(xiàn)，即使在寒冬般的時代，竟也有人性的溫暖存在。而那，正是社會終究要進步的希望?！瘯r至今日，作為‘四大文明古國’之一，其文明范籌——婚戀自由乃高屋建瓴之追求。我要說的正是拋開仿佛，畢竟仿佛中的反復出現(xiàn)的戰(zhàn)亂、天災、遷徙皆不能阻擋人類生生不息；我要去探尋那心之所往的自由，這種‘黃羅’之下呈現(xiàn)出的種種斑斑劣跡，致使適齡人自己把自己推到大齡邊緣，逼至婚戀窘境，面臨恐懼深淵?！?br />　　 “這其中，確實……若真出現(xiàn)學派之爭，或許問題早有其解。要說人類有很多時候都朝著假設(shè)和預感的方向自覺與不自覺地盡全力或反應驗的奔?。≡谀撤N程度上說，這未曾不是強迫癥？”錄制人懂行似的開竅了。
　　 “嗯，雖無純文本性的，但根植于內(nèi)心的正是這種盡全力或反應驗。對，對成熟性的強迫癥是危及大齡青年不婚最關(guān)鍵的和染指意義上的，我簡單列舉幾點吧。一、身體成熟——放縱到隨時霄夜。還美其名曰是吃了頓‘你難言，我之癮’的健康營養(yǎng)型快餐。二、感情成熟——呵護到絕對敏感。甚至說，有什么不可以，任何人都有追求愛的權(quán)利。三、試婚成熟——暴露出‘零容忍’。以至于公然把愛情和婚姻應有的隱私、廉恥全扒出來踩(天津衛(wèi)視愛情保衛(wèi)戰(zhàn)節(jié)目等等)。”想想是不是這樣——人為性的成熟玷污了對婚戀自由的敬畏。而這種玷污恰恰發(fā)生在人生的最美年華、最初綻放、最真感受和最深記憶的當期。這之后，那一道道心靈劃痕亦不是哥想娶不娶，而是姐決定嫁不嫁……”
　　 “我們懂了，您的意思是縱觀人生，值此青春一去不復返之際卻把宮斗，虐心和段子戲拍爛了?！?br />　　 “哈哈……我覺得你們向來入戲太深??！不過，也必須接受這樣一個事實。因人口大流動，太多的愛情可能發(fā)生在行走的路上；卻有多少婚姻廝守于分居的他鄉(xiāng)？故此，要助推大齡青年過婚配這道坎兒。而此時大齡青年好比剛?cè)雽W的娃，根本不聽家長的，只聽老師的。那怎么辦？與特殊時期，采取非常手段一樣。比如上世紀七八十年代我國人口實行計劃生育政策。只要認識到，就抓緊時間調(diào)整。其實也不用費多大周折，在《婚姻法》上變通一下，這種變通無需死纏亂打準婚年齡；直面不婚年齡。在西周時期，律法定男的三十要取老婆，女的二十要嫁老公的婚齡。古人認為：男人三十筋骨強壯，可以做父親；女人二十發(fā)育成熟，可以做母親。從此以后，歷代王朝關(guān)于婚齡的規(guī)定逐漸降低。甚至適齡不婚者是要繳人頭稅的。又好比有些國家的《兵役法》，凡公民適齡了必須服兵役。至于這年齡怎么界定？要綜合考慮當代青年學習繁重、工作壓力和社交虛擬，但這些都不是壓倒一切的不婚主義者的借口。畢竟在理智面前，工作不管好孬，必須去做；依如生活，不管幸福與不幸，只要還活生生的。另外，借此機會再次強調(diào)，怎樣理解離婚自由？哦，結(jié)了，離；離了，結(jié)；再結(jié)再離。這就自由了？這樣無度的自由純粹給社會增負，為人類添堵。今后凡有婚生子女的父母，必須等到婚生子女滿十八周歲，方可離婚。若再婚后仍要孩子，以此類推。之所以在這方面，予以限制，因當下尤其未滿十八周歲的單親孩子的心靈已經(jīng)受到嚴重傷害，并引起社會廣泛關(guān)注和重視。想想吧，什么樣的人設(shè)崩塌能超過拋妻棄子？這決不是兒戲，人一旦享有了絕對的自由，那對他人和社會造成的準保是絕對傷害?！?br />　　 “我想您的心中已經(jīng)有了一個年齡界定？”
　　 “嗯，從女性不能錯過最佳生育年齡來看，男31，女29吧，還有待考證。其中也要考慮擬定孩子問世的應急預案(長輩退休)。按從人倫講，要怎樣迎接下一代映射了離世呀！”
　　 我來說……我說：“無法擺脫這樣的循環(huán)：歡樂同悲傷的閉合；人生與人性的重啟?！毙A臉從床邊起來，帶鏡頭攝像窗外……
　　 “人是自然一物。其繁衍生息，當遵循自然規(guī)律?！辩R頭尋聲音回來，“而違背的甚至遭到了破壞顯然是自由過度。針對自由過度，我還要補充一點，那就是擇偶標準也往往鬧到離譜了。也許不只拿一面鏡子照，且不說把鏡中人折射成啥樣子？只說凡自個兒出鏡的地方無不在無時無刻修飾美，掩蓋丑。甚者南極企鵝非要去北極求偶；格陵蘭島的生物偏要到赤道逍遙；窮鄉(xiāng)辟壤寄望迪拜？嘿嘿，要自由更要切合生活實際?。〗裉熘饕劻酥饔^的話題。就婚姻大事兒而言，主觀問題不解決……可針對主觀，誰又能是誰肚里的蛔蟲？這使我想起醫(yī)生有一句名言。‘病可醫(yī)治，命須自惜。’終了，若為了所謂的婚戀自由，唉！當一個人將青春耗盡、熱情息滅和快感全失的時候，還有何超凡之力給他或她一個完整而溫馨的家庭？能塑造出孩子們心中的傳奇背影？”
　　 “老家伙，還不起！睡過去得啦……睡覺能解決問題？”老妻踉蹌地撞開臥室門，“大孫子來電話說，說咱太自私了，咱享有天倫之樂還不夠么？他……他啥意思？”
　　 “啥玩意兒？”我揉著朦朧睡眼，“再說一遍！”
　　 “……”
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