【編者按】蟒蛇之度老師的詩歌總是值得起讀者推敲和細(xì)心研讀領(lǐng)略其中的別樣風(fēng)景，從多方角度來講，期間作者以堅(jiān)持不懈，或者說成是矢志不渝的長久筆耕不輟得來的讓人艷羨，不得不投足仔細(xì)推敲老師的詩作，因此，一部好的詩作最難能可貴的地方便是值得起讀者推敲和經(jīng)久不衰的詩歌脈絡(luò)。然而當(dāng)我們把重心放在詩人的詩歌內(nèi)容上這顯然是合乎情理的，但今天不再贅續(xù)過多的廢話來美言詩歌內(nèi)容，我應(yīng)當(dāng)懷著虔誠平和的心從內(nèi)心深處感受來自于詩歌的魅力，都說“詩言志”，的確，一部好的詩作最值得肯定的便是詩人漫步詩海用心的感受，不單是詩人自身言志，更大程度是詩歌語言能夠滌蕩讀者的心靈。這便是最好不過的一件喜事了。今天蛇老師依然保持創(chuàng)作熱情為我們帶來一組《菩薩蠻外一組》，讀過老師的詩，我想說：興，可以服務(wù)于比，也可以服務(wù)于賦，當(dāng)然賦比興三者有一節(jié)脫骨都是不協(xié)調(diào)的，這會是罪過。的確，正如詩歌中老師在生活中的感悟，不僅令人深思也值得讀者領(lǐng)會。當(dāng)然“我把一切，掛在眼前誰會在意，一個手無縛雞之力的人會把桃花寫成《菩薩蠻》當(dāng)眾拜謁”這種灑脫的氣節(jié)也不知道如何是好？我們終歸得過且過，外表用粉質(zhì)的物質(zhì)涂抹，內(nèi)心其實(shí)深處早已千瘡百孔，佛學(xué)禪宗講“達(dá)觀”，誰人能夠如菩薩蠻一般心靜如水，時代在躁動，到我們了，心也累，但我們依然笑著面對人生。城市的喧囂，汽車鳴笛，這是生活的布景，我們還是應(yīng)該會有“腳趾抓的再緊足下的每一平米仍將發(fā)，多想想那一番絢麗多彩的人間天日，許就不會擔(dān)心眼下的，寨門緊閉”的感觸，這是詩者對這個社會的深思，也是對后人的警示。因此，好的作品值得肯定，值得推敲打磨，總而言之，問好作者老師，感謝老師長期以來對菊韻的大力支持，遙祝老師筆祺！【編輯：靜安云儒】