西埠，是安徽和縣一座千年古鎮(zhèn)。面積170平方公里，現(xiàn)轄11個(gè)村委會(huì)，2個(gè)社區(qū)，約5萬(wàn)人口。它東連歷陽(yáng)鎮(zhèn)，西鄰含山縣，南與功橋鎮(zhèn)和鄭蒲港新區(qū)相融，北與香泉鎮(zhèn)接壤。環(huán)縣公路、豐樂(lè)古道、105省道、天天高速等穿境而過(guò)，交通便捷。境內(nèi)有山有水，“山”有雞籠山、娘娘山、嵐龍山和九條壟等；“水”有得勝河、西馬支河、千秋澗、雙橋河和陡硯湖等，且有棗林圩、聶興圩、汪家圩、汪藕圩等四個(gè)萬(wàn)畝大圩。山清水秀，風(fēng)景如畫(huà)，人杰地靈，歷史悠久，古跡遍布，文化深厚。
　　
　　 一、歷湖的來(lái)歷
　　 若說(shuō)西埠，必說(shuō)歷湖。因古人將歷湖的“歷”寫(xiě)成了繁體的“厤”，使人誤讀為“麻”字，遂以訛傳訛為“麻湖”?！短藉居钣洝份d：“歷湖初陷，一老姥提雞籠登是山……”《淮南子》云：“歷陽(yáng)之都一夕反而為湖?！笨芍?，遠(yuǎn)古時(shí)期，雞籠山下有一因地震而陷落的水域，名叫歷陽(yáng)湖，簡(jiǎn)稱歷湖。面積很大，呈楓葉狀，東起縣城，南至姥橋鎮(zhèn)，西至含山縣，北至嵐龍山麓，方圓數(shù)百平方公里，碧波蕩漾，滋養(yǎng)岸民，檣帆林立，水產(chǎn)豐富，景色迷人。北宋著名詞人賀鑄的《歷陽(yáng)十詠》首篇便是《厤湖》：“昔也萬(wàn)家邑，今為無(wú)底淵。城郭泯遺跡，人民安得全。吊古一回首，薄暮愁風(fēng)煙。拯溺不無(wú)意，吾生后千年?！笨梢?jiàn)歷湖是當(dāng)年和州多么重要的人文景觀，直至兩千多年后的今天，仍有含山縣“歷湖排灌站”等遺跡。民間盛傳和縣姥下河的來(lái)歷即與“歷湖初陷”后的老姥傳說(shuō)有關(guān)。
　　
　　 二、西埠的變遷
　　 據(jù)史料記載，西埠原是歷湖北岸的一個(gè)漁村。后來(lái)逐漸發(fā)展成湖畔小鎮(zhèn)，故被稱為歷湖浦，后被訛傳為“麻湖浦”。歷湖實(shí)為兩個(gè)湖相連，東邊的為灃湖，西邊的為歷湖，因該湖位于雞籠山（舊稱亭山、歷山），故兩湖有時(shí)被統(tǒng)稱為歷湖。該湖可經(jīng)姥下河入長(zhǎng)江，故姥下河之名與“歷湖初陷，一老姥提雞籠登是山”有關(guān)。又因歷陽(yáng)古城的舊址位于此湖的北岸（約在今西埠鎮(zhèn)腰埠社區(qū)），故稱歷陽(yáng)，古人稱“山之南、水之北”為陽(yáng)，反之為陰。
　　 又載：“宋開(kāi)寶八年（975年）曾用京西轉(zhuǎn)運(yùn)使李符之策，發(fā)和州丁夫及鄉(xiāng)兵數(shù)萬(wàn)人鑿橫江渠以通漕運(yùn)，此渠西接歷湖東入長(zhǎng)江?！泵鞒罉?lè)元年（1403年）初冬，因時(shí)任和州吏目張良興，根據(jù)歷湖周邊人多田少的實(shí)際情況，便興起一場(chǎng)水利大戰(zhàn)。圍湖造田五萬(wàn)余頃，并特意開(kāi)挖了一條自含山至和縣長(zhǎng)達(dá)30多公里的“撇洪渠”，即“得勝河”，疏導(dǎo)來(lái)自含山上游之水，注入長(zhǎng)江。第二年，五萬(wàn)多頃的良田喜獲豐收，百姓豐衣足食，歡樂(lè)無(wú)比，州官便將歷湖浦改名為豐樂(lè)鎮(zhèn)。今日西埠仍有多處保留的“豐樂(lè)”印記，如“豐樂(lè)街”、“豐樂(lè)糕點(diǎn)”、“豐樂(lè)照相”、“豐樂(lè)古道”等。
　　 另載：“明朝永樂(lè)二年（1404年），吏目張良興言：‘水淹厤、灃二湖田五萬(wàn)余頃，宜筑圩埂，起桃花橋訖含山界三十里?！銖闹??！笔獠恢?，此舉弊大于利，它毀掉了一個(gè)天然的調(diào)節(jié)水庫(kù)，導(dǎo)致“明朝嘉靖年間和州連發(fā)了七次大水，一次大水入城，明萬(wàn)歷年間，兩次大水入城?！边@都是當(dāng)年張良興一時(shí)興起圍湖造田帶來(lái)的嚴(yán)重后果。
　　 明末清初，因豐樂(lè)鎮(zhèn)是和州通往廬州府的必經(jīng)要道，且是得勝河北岸一個(gè)著名碼頭，州官便將“豐樂(lè)”更名為“西埠”了。
　　 西埠西靠含山、巢湖，東迎南京、蕪湖、馬鞍山，水陸交通便捷，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，物產(chǎn)豐富，山圩同收，是著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)和山圩物資集散地。一條“Y”型東西走向的石板街，有近兩華里長(zhǎng)。據(jù)說(shuō)東西兩頭皆矗立著高大的石牌坊，東牌坊外的北側(cè)便是著名的關(guān)帝廟（后被辟為西埠中心小學(xué)），西牌坊位于“Y”的交界處，分別面迎兩條古道，一條經(jīng)石拱“西橋”通向老腰埠街，一條經(jīng)“蓮花塘”、“斷石碑”通向陡峴山。古街相當(dāng)繁榮，酒館、茶樓、商店、雜貨店、當(dāng)鋪、布莊、藥房、客棧、浴室、戲院、書(shū)場(chǎng)、炕坊、染坊、牛行、豬行、魚(yú)行等應(yīng)有盡有，商品琳瑯滿目，每逢古歷“二、五、八、十”的趕集日，只有七八米寬的街上人流如潮，叫賣聲此起彼伏。著名的小吃有：二麻子油條、秦慶喜包子、周必貴燒賣、王小寶鍋貼、楊興海餛飩、萬(wàn)春樓燒餅、春卷、豆?jié){和煮干絲等；聞名的特產(chǎn)有：錢德大黃煙，潘家豆制品，“豐樂(lè)”牌米糕、雪棗，尹氏鑄犁頭、石巷竹器、徐大吼五香花生米等；極具地方特色的傳統(tǒng)非遺文化有：張秀芝的剪花、畫(huà)花、剪鞋樣子和繡花，“大眼羅”（吳忠鑫）的剪紙、繪畫(huà)，“老鄭”的篆刻和老生京劇演唱，濮孝周的評(píng)詞，朱氏的大鼓書(shū)，以及倒七戲（廬?。⒑瓚蚝忘S梅戲等；聞名遐邇的老店旺鋪也很多，上街有：陳家醬園、潘家醬園、第一樓茶館、施家染坊、孫家茶館等，中街有：錢德大黃煙店、聚樂(lè)園茶館、秦大有商店、邢家大戲院、馬家牛肉鋪、孫仕和中醫(yī)等，下街有：萬(wàn)春樓茶館、錢廣生藥店、阮家當(dāng)鋪等。若是逢年過(guò)節(jié)，這條古街就被南來(lái)北往（周邊縣市的趕集者）的客人擠得水泄不通，沿街各家都生意興隆，一片繁榮，小孩走失現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。因而很快成為和縣西鄉(xiāng)最大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
　　
　　 三、娘娘廟的傳說(shuō)
　　 西埠鎮(zhèn)的娘娘廟街，原是歷湖西岸的一個(gè)小村莊。秦初，因秦皇嬴政南巡時(shí)，途經(jīng)歷湖，被其浩瀚壯闊所吸引，便一時(shí)興起，乘船下湖玩賞。當(dāng)時(shí)被強(qiáng)征到船上載歌載舞的，都是年輕貌美的姑娘。其中有一位性格剛烈的愛(ài)國(guó)女子，對(duì)秦始皇的暴政早就恨之入骨，遂挺身而出勸他“要將心思放在造福百姓上”，秦始皇不但不聽(tīng)，反而說(shuō)她犯上作亂，要法辦她，這位女子一氣之下投湖自盡。面對(duì)如此大義凜然的女子，秦始皇嚇得只好停止游玩。為了紀(jì)念這位女子，歷湖沿岸的老百姓集資籌建了一座忠烈廟，燒香祭拜，因不知此女姓名，便命名為“秦姬廟”。時(shí)間一長(zhǎng)，人們便將她奉為神明，稱為“秦姬娘娘”，香火旺盛，后簡(jiǎn)稱為“娘娘廟”，這座古廟的所在地也稱為娘娘廟了。新中國(guó)成立后這里曾成立了娘娘鄉(xiāng)，“文革”期間改名為向陽(yáng)公社，改革開(kāi)放后恢復(fù)了原名，現(xiàn)為西埠鎮(zhèn)娘娘廟村委會(huì)所在地。
　　
　　 四、雞籠山的典故
　　 雞籠山，夏時(shí)名亭山，秦時(shí)稱歷山，唐朝謂雞籠山，明朝曰鳳臺(tái)山?！短藉居钣洝份d：“歷湖初陷，一老姥提雞籠登是山，因化為石，今山有石狀如雞籠，因名。”它位于西埠鎮(zhèn)西部，海拔240米，腳踏巍巍的嵐龍山，懷抱蓊郁的九條壟，比肩高聳的娘娘山，可謂群山環(huán)繞，一峰獨(dú)秀。
　　 《和州志》載：雞籠山“下盤綿巒，上冠巨石，縱列棱折，狀若蓮花，高數(shù)十仞，斫磴亙鐵，引以登嶺，俯視群山，無(wú)敢并者?！彼俏覈?guó)道、佛、儒三教合一的圣地，素有“江北第一山”、“江北小九華”和洞天第“四十三福地”之稱。素有“雞籠山菩薩招遠(yuǎn)不招近”之說(shuō)，聲名遠(yuǎn)播海內(nèi)外。
　　 它是一座道山。道家杜光庭在《洞天福地記》中稱，雞籠山為“天下第四十三福地”。相傳東漢末年，有金福、金干、金坤兄弟三人在此山悟道成仙，被奉為“三茅祖師”，與一江之隔的江蘇句容道教祖庭的茅山一脈相承，后人為之塑金身于宮殿，名曰“三清殿”，如今在古老的“三清殿”身旁又新建一座更加雄偉的“三和壇”，它屹立于雞籠山之巔，而進(jìn)入雞籠山的山口仍叫“茅山口”。
　　 它是一座佛山。山上有一座古寺，名曰鳳林禪寺。建于莽莽山林中，綠樹(shù)環(huán)繞，百花映襯。山前有牌坊和山門，寺內(nèi)有放生池、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣等。若至寶頂，可拾級(jí)而上，半途須援鐵鏈再登，仰視不極，累肩而攀，至“南天門”后，曲徑探幽，過(guò)“一線天”，奇異險(xiǎn)絕，跨“百歲缺”，始見(jiàn)古老的“三清殿”和巍峨的“三和壇”等。此時(shí)白云蕩胸，如入仙境，極目遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)江如練，俯瞰腳下，紅墻綠瓦，松濤聲聲，罡風(fēng)陣陣，心曠神怡?！坝觎V眾山碧，松翠濕衣裳?！笔恰皻v陽(yáng)八景”之一的“雞籠山曉霽”，宛如畫(huà)屏，令人流連忘返。難怪這里每逢正月十五和六月初一，中外香客蜂擁而至，萬(wàn)人朝山，場(chǎng)面宏大，形成皖東傳統(tǒng)廟會(huì)之一。
　　 它更是一座儒山?！吨駮?shū)紀(jì)年》載“夏桀放逐南巢，卒于亭山?！薄睹魇贰份d：“夏桀隕于瑤臺(tái)。”亭山有幸葬著夏朝末代國(guó)君，的確沾了帝王之氣；唐朝女皇武則天，曾親自授封“游擊將軍”（古代五品以上散武官之名），賜“勤將軍宅”的主人，他便是家住雞籠山下的壯士勤思齊將軍。詩(shī)仙李白游此山時(shí)，曾寫(xiě)下《歷陽(yáng)壯士勤將軍思齊歌》。晚唐詩(shī)人許渾，游歷雞籠山后，寫(xiě)下了《題勤尊師歷陽(yáng)山居》；974 年，宋太祖趙匡胤在此山安營(yíng)，喜得太子后非常高興，便把原許由隱居之所淳熙宮，加賜匾額為“壽寧宮”，一時(shí)傳為歷史佳話，增添了雞籠山的歷史光環(huán)；南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里曾寫(xiě)下一首《舟過(guò)鵝行口回望和州雞籠山》：“兩月青山不暫離，入城未見(jiàn)有山時(shí)。萬(wàn)峰送我都回去，只有雞籠未肯辭。”明太祖朱元璋在和州建立反元根據(jù)地時(shí)，曾偕夫人馬娘娘一同屯兵于雞籠山和相鄰的娘娘山，有一天他在雞籠山狩獵后游憩，一時(shí)詩(shī)興大發(fā)，也揮毫寫(xiě)下了一首《登雞籠山》：“罷獵西山坐擁旗，一山出地萬(wàn)山卑。崔巍巨石如天柱，撐著老天天自知。”近代，和縣烏江人、我國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕的林散之先生在游歷雞籠山后，也給后人留下了《和友登鳳臺(tái)山原韻》墨寶：“漫云明鏡亦非臺(tái)，松閣峨峨賓壯哉。入夜鐘聲驚寤夢(mèng)，滿天風(fēng)色太沉霾。此山已作十年別，拜佛曾經(jīng)兩度來(lái)。試問(wèn)先生醉游處，春光能否到蒿萊?！?br />　　 遺憾的是，雞籠山曾在新中國(guó)成立后慘遭毀滅性破壞，連“三清殿”上的鐵瓦也被投進(jìn)了“大辦鋼鐵”的熔爐中。改革開(kāi)放后，雞籠山才迎來(lái)了生命的第二春，成為國(guó)家一級(jí)森林公園，“鳳林禪寺”成為首批原巢湖市級(jí)重點(diǎn)寺院，省市縣的主要領(lǐng)導(dǎo)都曾專程登臨此山。為此，筆者曾即興創(chuàng)作了一首歌詞《我的家鄉(xiāng)雞籠山》：我的家鄉(xiāng)雞籠山，群峰環(huán)抱入云端。滿目青翠小溪水，一峰獨(dú)秀千萬(wàn)年。我的家鄉(xiāng)雞籠山，山路悠悠十八彎，昔日帝王常登臨，歷史悠久歌滿山。我的家鄉(xiāng)雞籠山，名勝古跡隨處看。“南天門”上“三清殿”，“百歲缺”旁“一線天”。我的家鄉(xiāng)雞籠山，右有天門左高關(guān)。放眼皖江白如練，一江兩岸跨馬鞍。我的家鄉(xiāng)雞籠山，洞天福地美名傳。道佛儒家一片天，晨鐘暮鼓忘塵緣。我的家鄉(xiāng)雞籠山，國(guó)家森林生態(tài)園。聚山納川逢盛世，搶抓機(jī)遇求發(fā)展。我的家鄉(xiāng)雞籠山，金碧輝煌彩云燃，風(fēng)水寶地和為貴，山歌俚曲頌不完。我的家鄉(xiāng)雞籠山，水碧人美天更藍(lán)，想起家鄉(xiāng)熱淚流，一杯老酒醉心田。
　　
　　 五、得勝河的歷史
　　 據(jù)《和縣志》載，明永樂(lè)元年（1403年），和州吏目張良興因圍湖造田而名聲大振，1404年他又發(fā)動(dòng)民工開(kāi)挖了一條對(duì)自含山至和縣的撇洪河，將上游之水導(dǎo)入長(zhǎng)江，由于工程施工順利，很快就“得勝而歸”，所以州官便將這條河命名為“得勝河”。得勝河，是西埠人民的母親河。它源出含山縣境“大茅廬尖”與“黃鷹山”之間。自西向東流淌，分別流經(jīng)含山縣城南、張公橋、腰埠（這里為全河腰部正中，故稱）、范橋，在三國(guó)時(shí)期的“練舟”處，從左方接納自西埠至馬橋的西馬河后匯流，經(jīng)馬橋、茅圩、龍塔、桃花橋至歷陽(yáng)城南，在這里水分兩股，左股繼續(xù)東流，至老金河口入長(zhǎng)江，由金河口大閘控制，防江水倒灌，亦可隨時(shí)提水；右股東南流，至新河口入長(zhǎng)江，由新河口大閘控制。河道總長(zhǎng)為31.4公里，流域面積398平方公里。因得勝河主要河段均在西埠鎮(zhèn)境內(nèi)，所以它是西埠人民賴以生存的母親河。新中國(guó)成立前，它像一匹烈馬，難以制服，貽害百姓；新中國(guó)成立后，它得到了根治，造福與兩岸人民。為此，筆者曾即興創(chuàng)作了一首《得勝河之歌》：一、得勝河，得勝河，一條美麗的家鄉(xiāng)河，你從含山走來(lái)，身披歷湖金波；你用碧水柔情，滋潤(rùn)兩岸故土；你的悠久歷史，傳遍華夏神州。二、得勝河，得勝河，一條慈祥的母親河，你用甘甜乳汁，哺育古今和州，你用健美臂膀，確保和含豐收；你的魚(yú)戲垂柳，蕩起悠悠鄉(xiāng)愁。三、得勝河，得勝河，一條紅色的英雄河，你護(hù)送抗日健兒，點(diǎn)燃了勝利烽火；你銘記抗洪將士，舍生為民分憂；你向長(zhǎng)江奔去，迎接盛世洪流。啊……我愛(ài)你，得勝河，你的溫暖胸懷展示民族大愛(ài)，我要為你是唱支奉獻(xiàn)的歌！啊……我愛(ài)你，得勝河，你的華麗身軀永遠(yuǎn)充滿激情，我要為你唱支贊美的歌！
　　
　　 六、狀元紅的傳說(shuō)
　　 西埠一帶曾流傳一首民謠：“自古以貌難取人，金口玉言殺賢能。蒼天有眼降紅雨，追贈(zèng)焦龍狀元紅”。它講述的就是一個(gè)關(guān)于焦?fàn)钤臍v史故事。
　　 話說(shuō)明朝洪武年間，雞籠山某村住著一個(gè)焦姓三口之家，生活極其貧困。老兩口唯一的兒子焦龍，是個(gè)殘廢青年，外號(hào)“焦不全”。因他相貌丑陋：麻臉、獨(dú)眼、豁嘴子、瘸腿、駝背等。但他聰穎非凡，才華橫溢，思維敏捷，且極具正義感。上知天文，下知地理；四書(shū)五經(jīng)，過(guò)目不忘；吟詩(shī)作對(duì)，出口成章，并能寫(xiě)出一手好字，所以世人又稱他為“三絕”：貌絕、才絕、口絕。這一年，適逢全國(guó)科考，焦不全在老父幫助下在嵐龍山腳下的得勝河碼頭乘船入江來(lái)到南京應(yīng)試。筆試中，焦不全胸有成竹，答題很快，字跡工整，名列前茅，深得現(xiàn)場(chǎng)主考官的賞識(shí)，洪武大帝朱元璋便欽點(diǎn)他為狀元郎，父子二人興奮無(wú)比，但他倆都很擔(dān)心，怕面試難以通過(guò)。