
【菊韻】西埠歷史文化溯源(散文)
西埠,是安徽和縣一座千年古鎮(zhèn)。面積170平方公里,現(xiàn)轄11個(gè)村委會(huì),2個(gè)社區(qū),約5萬(wàn)人口。它東連歷陽(yáng)鎮(zhèn),西鄰含山縣,南與功橋鎮(zhèn)和鄭蒲港新區(qū)相融,北與香泉鎮(zhèn)接壤。環(huán)縣公路、豐樂(lè)古道、105省道、天天高速等穿境而過(guò),交通便捷。境內(nèi)有山有水,“山”有雞籠山、娘娘山、嵐龍山和九條壟等;“水”有得勝河、西馬支河、千秋澗、雙橋河和陡硯湖等,且有棗林圩、聶興圩、汪家圩、汪藕圩等四個(gè)萬(wàn)畝大圩。山清水秀,風(fēng)景如畫(huà),人杰地靈,歷史悠久,古跡遍布,文化深厚。
一、歷湖的來(lái)歷
若說(shuō)西埠,必說(shuō)歷湖。因古人將歷湖的“歷”寫(xiě)成了繁體的“厤”,使人誤讀為“麻”字,遂以訛傳訛為“麻湖”?!短藉居钣洝份d:“歷湖初陷,一老姥提雞籠登是山……”《淮南子》云:“歷陽(yáng)之都一夕反而為湖?!笨芍?,遠(yuǎn)古時(shí)期,雞籠山下有一因地震而陷落的水域,名叫歷陽(yáng)湖,簡(jiǎn)稱歷湖。面積很大,呈楓葉狀,東起縣城,南至姥橋鎮(zhèn),西至含山縣,北至嵐龍山麓,方圓數(shù)百平方公里,碧波蕩漾,滋養(yǎng)岸民,檣帆林立,水產(chǎn)豐富,景色迷人。北宋著名詞人賀鑄的《歷陽(yáng)十詠》首篇便是《厤湖》:“昔也萬(wàn)家邑,今為無(wú)底淵。城郭泯遺跡,人民安得全。吊古一回首,薄暮愁風(fēng)煙。拯溺不無(wú)意,吾生后千年?!笨梢?jiàn)歷湖是當(dāng)年和州多么重要的人文景觀,直至兩千多年后的今天,仍有含山縣“歷湖排灌站”等遺跡。民間盛傳和縣姥下河的來(lái)歷即與“歷湖初陷”后的老姥傳說(shuō)有關(guān)。
二、西埠的變遷
據(jù)史料記載,西埠原是歷湖北岸的一個(gè)漁村。后來(lái)逐漸發(fā)展成湖畔小鎮(zhèn),故被稱為歷湖浦,后被訛傳為“麻湖浦”。歷湖實(shí)為兩個(gè)湖相連,東邊的為灃湖,西邊的為歷湖,因該湖位于雞籠山(舊稱亭山、歷山),故兩湖有時(shí)被統(tǒng)稱為歷湖。該湖可經(jīng)姥下河入長(zhǎng)江,故姥下河之名與“歷湖初陷,一老姥提雞籠登是山”有關(guān)。又因歷陽(yáng)古城的舊址位于此湖的北岸(約在今西埠鎮(zhèn)腰埠社區(qū)),故稱歷陽(yáng),古人稱“山之南、水之北”為陽(yáng),反之為陰。
又載:“宋開(kāi)寶八年(975年)曾用京西轉(zhuǎn)運(yùn)使李符之策,發(fā)和州丁夫及鄉(xiāng)兵數(shù)萬(wàn)人鑿橫江渠以通漕運(yùn),此渠西接歷湖東入長(zhǎng)江?!泵鞒罉?lè)元年(1403年)初冬,因時(shí)任和州吏目張良興,根據(jù)歷湖周邊人多田少的實(shí)際情況,便興起一場(chǎng)水利大戰(zhàn)。圍湖造田五萬(wàn)余頃,并特意開(kāi)挖了一條自含山至和縣長(zhǎng)達(dá)30多公里的“撇洪渠”,即“得勝河”,疏導(dǎo)來(lái)自含山上游之水,注入長(zhǎng)江。第二年,五萬(wàn)多頃的良田喜獲豐收,百姓豐衣足食,歡樂(lè)無(wú)比,州官便將歷湖浦改名為豐樂(lè)鎮(zhèn)。今日西埠仍有多處保留的“豐樂(lè)”印記,如“豐樂(lè)街”、“豐樂(lè)糕點(diǎn)”、“豐樂(lè)照相”、“豐樂(lè)古道”等。
另載:“明朝永樂(lè)二年(1404年),吏目張良興言:‘水淹厤、灃二湖田五萬(wàn)余頃,宜筑圩埂,起桃花橋訖含山界三十里?!銖闹??!笔獠恢?,此舉弊大于利,它毀掉了一個(gè)天然的調(diào)節(jié)水庫(kù),導(dǎo)致“明朝嘉靖年間和州連發(fā)了七次大水,一次大水入城,明萬(wàn)歷年間,兩次大水入城?!边@都是當(dāng)年張良興一時(shí)興起圍湖造田帶來(lái)的嚴(yán)重后果。
明末清初,因豐樂(lè)鎮(zhèn)是和州通往廬州府的必經(jīng)要道,且是得勝河北岸一個(gè)著名碼頭,州官便將“豐樂(lè)”更名為“西埠”了。
西埠西靠含山、巢湖,東迎南京、蕪湖、馬鞍山,水陸交通便捷,區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,物產(chǎn)豐富,山圩同收,是著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)和山圩物資集散地。一條“Y”型東西走向的石板街,有近兩華里長(zhǎng)。據(jù)說(shuō)東西兩頭皆矗立著高大的石牌坊,東牌坊外的北側(cè)便是著名的關(guān)帝廟(后被辟為西埠中心小學(xué)),西牌坊位于“Y”的交界處,分別面迎兩條古道,一條經(jīng)石拱“西橋”通向老腰埠街,一條經(jīng)“蓮花塘”、“斷石碑”通向陡峴山。古街相當(dāng)繁榮,酒館、茶樓、商店、雜貨店、當(dāng)鋪、布莊、藥房、客棧、浴室、戲院、書(shū)場(chǎng)、炕坊、染坊、牛行、豬行、魚(yú)行等應(yīng)有盡有,商品琳瑯滿目,每逢古歷“二、五、八、十”的趕集日,只有七八米寬的街上人流如潮,叫賣聲此起彼伏。著名的小吃有:二麻子油條、秦慶喜包子、周必貴燒賣、王小寶鍋貼、楊興海餛飩、萬(wàn)春樓燒餅、春卷、豆?jié){和煮干絲等;聞名的特產(chǎn)有:錢德大黃煙,潘家豆制品,“豐樂(lè)”牌米糕、雪棗,尹氏鑄犁頭、石巷竹器、徐大吼五香花生米等;極具地方特色的傳統(tǒng)非遺文化有:張秀芝的剪花、畫(huà)花、剪鞋樣子和繡花,“大眼羅”(吳忠鑫)的剪紙、繪畫(huà),“老鄭”的篆刻和老生京劇演唱,濮孝周的評(píng)詞,朱氏的大鼓書(shū),以及倒七戲(廬?。⒑瓚蚝忘S梅戲等;聞名遐邇的老店旺鋪也很多,上街有:陳家醬園、潘家醬園、第一樓茶館、施家染坊、孫家茶館等,中街有:錢德大黃煙店、聚樂(lè)園茶館、秦大有商店、邢家大戲院、馬家牛肉鋪、孫仕和中醫(yī)等,下街有:萬(wàn)春樓茶館、錢廣生藥店、阮家當(dāng)鋪等。若是逢年過(guò)節(jié),這條古街就被南來(lái)北往(周邊縣市的趕集者)的客人擠得水泄不通,沿街各家都生意興隆,一片繁榮,小孩走失現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。因而很快成為和縣西鄉(xiāng)最大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
三、娘娘廟的傳說(shuō)
西埠鎮(zhèn)的娘娘廟街,原是歷湖西岸的一個(gè)小村莊。秦初,因秦皇嬴政南巡時(shí),途經(jīng)歷湖,被其浩瀚壯闊所吸引,便一時(shí)興起,乘船下湖玩賞。當(dāng)時(shí)被強(qiáng)征到船上載歌載舞的,都是年輕貌美的姑娘。其中有一位性格剛烈的愛(ài)國(guó)女子,對(duì)秦始皇的暴政早就恨之入骨,遂挺身而出勸他“要將心思放在造福百姓上”,秦始皇不但不聽(tīng),反而說(shuō)她犯上作亂,要法辦她,這位女子一氣之下投湖自盡。面對(duì)如此大義凜然的女子,秦始皇嚇得只好停止游玩。為了紀(jì)念這位女子,歷湖沿岸的老百姓集資籌建了一座忠烈廟,燒香祭拜,因不知此女姓名,便命名為“秦姬廟”。時(shí)間一長(zhǎng),人們便將她奉為神明,稱為“秦姬娘娘”,香火旺盛,后簡(jiǎn)稱為“娘娘廟”,這座古廟的所在地也稱為娘娘廟了。新中國(guó)成立后這里曾成立了娘娘鄉(xiāng),“文革”期間改名為向陽(yáng)公社,改革開(kāi)放后恢復(fù)了原名,現(xiàn)為西埠鎮(zhèn)娘娘廟村委會(huì)所在地。
四、雞籠山的典故
雞籠山,夏時(shí)名亭山,秦時(shí)稱歷山,唐朝謂雞籠山,明朝曰鳳臺(tái)山?!短藉居钣洝份d:“歷湖初陷,一老姥提雞籠登是山,因化為石,今山有石狀如雞籠,因名。”它位于西埠鎮(zhèn)西部,海拔240米,腳踏巍巍的嵐龍山,懷抱蓊郁的九條壟,比肩高聳的娘娘山,可謂群山環(huán)繞,一峰獨(dú)秀。
《和州志》載:雞籠山“下盤綿巒,上冠巨石,縱列棱折,狀若蓮花,高數(shù)十仞,斫磴亙鐵,引以登嶺,俯視群山,無(wú)敢并者?!彼俏覈?guó)道、佛、儒三教合一的圣地,素有“江北第一山”、“江北小九華”和洞天第“四十三福地”之稱。素有“雞籠山菩薩招遠(yuǎn)不招近”之說(shuō),聲名遠(yuǎn)播海內(nèi)外。
它是一座道山。道家杜光庭在《洞天福地記》中稱,雞籠山為“天下第四十三福地”。相傳東漢末年,有金福、金干、金坤兄弟三人在此山悟道成仙,被奉為“三茅祖師”,與一江之隔的江蘇句容道教祖庭的茅山一脈相承,后人為之塑金身于宮殿,名曰“三清殿”,如今在古老的“三清殿”身旁又新建一座更加雄偉的“三和壇”,它屹立于雞籠山之巔,而進(jìn)入雞籠山的山口仍叫“茅山口”。
它是一座佛山。山上有一座古寺,名曰鳳林禪寺。建于莽莽山林中,綠樹(shù)環(huán)繞,百花映襯。山前有牌坊和山門,寺內(nèi)有放生池、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣等。若至寶頂,可拾級(jí)而上,半途須援鐵鏈再登,仰視不極,累肩而攀,至“南天門”后,曲徑探幽,過(guò)“一線天”,奇異險(xiǎn)絕,跨“百歲缺”,始見(jiàn)古老的“三清殿”和巍峨的“三和壇”等。此時(shí)白云蕩胸,如入仙境,極目遠(yuǎn)眺,長(zhǎng)江如練,俯瞰腳下,紅墻綠瓦,松濤聲聲,罡風(fēng)陣陣,心曠神怡?!坝觎V眾山碧,松翠濕衣裳?!笔恰皻v陽(yáng)八景”之一的“雞籠山曉霽”,宛如畫(huà)屏,令人流連忘返。難怪這里每逢正月十五和六月初一,中外香客蜂擁而至,萬(wàn)人朝山,場(chǎng)面宏大,形成皖東傳統(tǒng)廟會(huì)之一。
它更是一座儒山?!吨駮?shū)紀(jì)年》載“夏桀放逐南巢,卒于亭山?!薄睹魇贰份d:“夏桀隕于瑤臺(tái)。”亭山有幸葬著夏朝末代國(guó)君,的確沾了帝王之氣;唐朝女皇武則天,曾親自授封“游擊將軍”(古代五品以上散武官之名),賜“勤將軍宅”的主人,他便是家住雞籠山下的壯士勤思齊將軍。詩(shī)仙李白游此山時(shí),曾寫(xiě)下《歷陽(yáng)壯士勤將軍思齊歌》。晚唐詩(shī)人許渾,游歷雞籠山后,寫(xiě)下了《題勤尊師歷陽(yáng)山居》;974 年,宋太祖趙匡胤在此山安營(yíng),喜得太子后非常高興,便把原許由隱居之所淳熙宮,加賜匾額為“壽寧宮”,一時(shí)傳為歷史佳話,增添了雞籠山的歷史光環(huán);南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里曾寫(xiě)下一首《舟過(guò)鵝行口回望和州雞籠山》:“兩月青山不暫離,入城未見(jiàn)有山時(shí)。萬(wàn)峰送我都回去,只有雞籠未肯辭。”明太祖朱元璋在和州建立反元根據(jù)地時(shí),曾偕夫人馬娘娘一同屯兵于雞籠山和相鄰的娘娘山,有一天他在雞籠山狩獵后游憩,一時(shí)詩(shī)興大發(fā),也揮毫寫(xiě)下了一首《登雞籠山》:“罷獵西山坐擁旗,一山出地萬(wàn)山卑。崔巍巨石如天柱,撐著老天天自知。”近代,和縣烏江人、我國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕的林散之先生在游歷雞籠山后,也給后人留下了《和友登鳳臺(tái)山原韻》墨寶:“漫云明鏡亦非臺(tái),松閣峨峨賓壯哉。入夜鐘聲驚寤夢(mèng),滿天風(fēng)色太沉霾。此山已作十年別,拜佛曾經(jīng)兩度來(lái)。試問(wèn)先生醉游處,春光能否到蒿萊?!?br />
遺憾的是,雞籠山曾在新中國(guó)成立后慘遭毀滅性破壞,連“三清殿”上的鐵瓦也被投進(jìn)了“大辦鋼鐵”的熔爐中。改革開(kāi)放后,雞籠山才迎來(lái)了生命的第二春,成為國(guó)家一級(jí)森林公園,“鳳林禪寺”成為首批原巢湖市級(jí)重點(diǎn)寺院,省市縣的主要領(lǐng)導(dǎo)都曾專程登臨此山。為此,筆者曾即興創(chuàng)作了一首歌詞《我的家鄉(xiāng)雞籠山》:我的家鄉(xiāng)雞籠山,群峰環(huán)抱入云端。滿目青翠小溪水,一峰獨(dú)秀千萬(wàn)年。我的家鄉(xiāng)雞籠山,山路悠悠十八彎,昔日帝王常登臨,歷史悠久歌滿山。我的家鄉(xiāng)雞籠山,名勝古跡隨處看。“南天門”上“三清殿”,“百歲缺”旁“一線天”。我的家鄉(xiāng)雞籠山,右有天門左高關(guān)。放眼皖江白如練,一江兩岸跨馬鞍。我的家鄉(xiāng)雞籠山,洞天福地美名傳。道佛儒家一片天,晨鐘暮鼓忘塵緣。我的家鄉(xiāng)雞籠山,國(guó)家森林生態(tài)園。聚山納川逢盛世,搶抓機(jī)遇求發(fā)展。我的家鄉(xiāng)雞籠山,金碧輝煌彩云燃,風(fēng)水寶地和為貴,山歌俚曲頌不完。我的家鄉(xiāng)雞籠山,水碧人美天更藍(lán),想起家鄉(xiāng)熱淚流,一杯老酒醉心田。
五、得勝河的歷史
據(jù)《和縣志》載,明永樂(lè)元年(1403年),和州吏目張良興因圍湖造田而名聲大振,1404年他又發(fā)動(dòng)民工開(kāi)挖了一條對(duì)自含山至和縣的撇洪河,將上游之水導(dǎo)入長(zhǎng)江,由于工程施工順利,很快就“得勝而歸”,所以州官便將這條河命名為“得勝河”。得勝河,是西埠人民的母親河。它源出含山縣境“大茅廬尖”與“黃鷹山”之間。自西向東流淌,分別流經(jīng)含山縣城南、張公橋、腰埠(這里為全河腰部正中,故稱)、范橋,在三國(guó)時(shí)期的“練舟”處,從左方接納自西埠至馬橋的西馬河后匯流,經(jīng)馬橋、茅圩、龍塔、桃花橋至歷陽(yáng)城南,在這里水分兩股,左股繼續(xù)東流,至老金河口入長(zhǎng)江,由金河口大閘控制,防江水倒灌,亦可隨時(shí)提水;右股東南流,至新河口入長(zhǎng)江,由新河口大閘控制。河道總長(zhǎng)為31.4公里,流域面積398平方公里。因得勝河主要河段均在西埠鎮(zhèn)境內(nèi),所以它是西埠人民賴以生存的母親河。新中國(guó)成立前,它像一匹烈馬,難以制服,貽害百姓;新中國(guó)成立后,它得到了根治,造福與兩岸人民。為此,筆者曾即興創(chuàng)作了一首《得勝河之歌》:一、得勝河,得勝河,一條美麗的家鄉(xiāng)河,你從含山走來(lái),身披歷湖金波;你用碧水柔情,滋潤(rùn)兩岸故土;你的悠久歷史,傳遍華夏神州。二、得勝河,得勝河,一條慈祥的母親河,你用甘甜乳汁,哺育古今和州,你用健美臂膀,確保和含豐收;你的魚(yú)戲垂柳,蕩起悠悠鄉(xiāng)愁。三、得勝河,得勝河,一條紅色的英雄河,你護(hù)送抗日健兒,點(diǎn)燃了勝利烽火;你銘記抗洪將士,舍生為民分憂;你向長(zhǎng)江奔去,迎接盛世洪流。啊……我愛(ài)你,得勝河,你的溫暖胸懷展示民族大愛(ài),我要為你是唱支奉獻(xiàn)的歌!啊……我愛(ài)你,得勝河,你的華麗身軀永遠(yuǎn)充滿激情,我要為你唱支贊美的歌!
六、狀元紅的傳說(shuō)
西埠一帶曾流傳一首民謠:“自古以貌難取人,金口玉言殺賢能。蒼天有眼降紅雨,追贈(zèng)焦龍狀元紅”。它講述的就是一個(gè)關(guān)于焦?fàn)钤臍v史故事。
話說(shuō)明朝洪武年間,雞籠山某村住著一個(gè)焦姓三口之家,生活極其貧困。老兩口唯一的兒子焦龍,是個(gè)殘廢青年,外號(hào)“焦不全”。因他相貌丑陋:麻臉、獨(dú)眼、豁嘴子、瘸腿、駝背等。但他聰穎非凡,才華橫溢,思維敏捷,且極具正義感。上知天文,下知地理;四書(shū)五經(jīng),過(guò)目不忘;吟詩(shī)作對(duì),出口成章,并能寫(xiě)出一手好字,所以世人又稱他為“三絕”:貌絕、才絕、口絕。這一年,適逢全國(guó)科考,焦不全在老父幫助下在嵐龍山腳下的得勝河碼頭乘船入江來(lái)到南京應(yīng)試。筆試中,焦不全胸有成竹,答題很快,字跡工整,名列前茅,深得現(xiàn)場(chǎng)主考官的賞識(shí),洪武大帝朱元璋便欽點(diǎn)他為狀元郎,父子二人興奮無(wú)比,但他倆都很擔(dān)心,怕面試難以通過(guò)。