一
　　 閑暇時(shí)，我喜歡讀野史逸聞之類的書籍。
　　 那日，偶然翻讀清代讀物《螢窗異草》。《螢窗異草》在清代諸多仿《聊齋》著作中成就較高，全書共收錄短篇文言小說138篇，敘述的多是明末清初的見聞，文字簡(jiǎn)潔明快，內(nèi)容也是假借神仙鬼怪故事弘揚(yáng)正氣。其中《苦節(jié)》吸引了我。其中主人公的冤屈不遜于當(dāng)年的“小白菜”，而且，這件事就發(fā)生在因“大白菜”而享譽(yù)京津的我的家鄉(xiāng)，讓我更加關(guān)注。清末四大疑案之一的《楊乃武與小白菜》曾經(jīng)轟動(dòng)全國，人們對(duì)主人公的冤屈唏噓不已。無獨(dú)有偶，《螢窗異草》的記載，同樣讓人感慨。
　　
　　 二
　　 事件的梗概是：古時(shí)，有一位女子，十五歲時(shí)嫁為聶家媳婦，身段如玉，容貌超群，出則上山打柴、春種秋收經(jīng)營農(nóng)田；入則灑掃庭院，伺候癱在床上的婆婆，日常待人莊重有禮，令村里人刮目相看。偏偏聶家父子異于常人：聶公迂腐執(zhí)拗，連續(xù)三十年參加科舉考試，卻連個(gè)秀才都沒撈著，聶子繼續(xù)進(jìn)行老父未竟事業(yè)，卻也是連年落榜。但父子倆相當(dāng)自戀，互相吹捧，父稱子起之秀，兒贊爹文壇老將，自家的缺點(diǎn)避而不談，別人的短處滔滔不絕，自命清高，不務(wù)農(nóng)業(yè)，恥笑鄉(xiāng)民粗陋，惹得鄉(xiāng)鄰“差評(píng)”無數(shù)。
　　 聶公的妻姐有一個(gè)女兒，名喚二姑，容貌粗陋，卻愛涂脂抹粉，招惹村里的無良青年調(diào)笑取樂。因?yàn)槭怯H戚，又住得近，二姑經(jīng)常來家里串門。聶婦對(duì)待舉止輕佻的二姑應(yīng)酬得體，卻并沒有多想，畢竟年齡相仿，卻也相談融洽。
　　 秋天的一個(gè)上午，聶婦到玉米地里采摘間作的蕓豆。撥開茂密的玉米秸稈，小心地在中間的豆壟上尋找豆莢，突然聽見身邊傳來一陣嗤嗤的笑聲。聶婦大吃一驚，透過秸桿，只見二姑蹲在那里不知在做些什么。聶婦無心，叫了一聲二姑。沒想到二姑正和一個(gè)男人行為不恥，以為被聶婦發(fā)現(xiàn)，倉皇逃走。聶婦并沒看見男人，以為二姑和他捉迷藏玩，找了一會(huì)不見二姑蹤跡，只好采完豌豆回家。半路上遇見二姑，聶婦笑著問她：“你咋那慌張，難道沒干啥好事？”二姑以為茍且之事被聶婦看破，于是找相好的商量對(duì)策。她的相好是個(gè)無賴，與二姑只是閑得無聊，并無真心，見二姑與聶婦在一起，差別立顯，便開始想入非非，求二姑成全。但聽說聶婦毫無輕佻之舉，似乎不能立即弄到手，千思萬想，有了一個(gè)歪主意。
　　 過了幾天，二姑的相好和村里的幾個(gè)青年“踢蛋（家鄉(xiāng)的一種游戲，兩個(gè)人腳下各有一球，一個(gè)人瞄準(zhǔn)另一個(gè)，用腳踢出去，撞著為勝）”游戲，看見聶婦與二姑一起去挑野菜。他便叫住二姑，故意送給二姑一只肚兜，聶婦卻裝沒看見，快步走出很遠(yuǎn)。二姑追上去，故意拿出肚兜向聶婦炫耀，聶婦疑心二姑也不是什么好人，于是開始回避。
　　 又是一天，聶婦去舂麥（把麥子脫殼搗碎，相當(dāng)于現(xiàn)在的磨面）。因?yàn)轶w弱，只好請(qǐng)二姑相幫。白天沒干完，聶婦回家吃過晚飯繼續(xù)去磨坊干活。早有預(yù)謀的二姑先將相好預(yù)先藏在那里，緊閉房門。聶婦叫不開門，卻聽見里邊傳來二姑與相好的挑逗言語，又氣又羞，顧不得背回麥子，轉(zhuǎn)身回家。兩人見聶婦不可挑動(dòng)，更加惶惶不安聽說聶家父子在外飲酒沒在家，于是狗急跳墻，采取極端做法。
　　 到了聶家，二姑輕車熟路，徑直來到聶婦門前，低聲說：“嫂子怎么連麥子都不要就回家了？我給你送回來了?！甭檵D聽見二姑說話，以為將麥子送了回來，也沒多想打開房門，二姑的相好一步就跨了進(jìn)來，聶婦大驚失色，未來得及叫喊就被二姑用棉絮捂住嘴，被相好推在床上，欲施強(qiáng)暴。聶婦奮力掙扎，加上內(nèi)衣系得牢靠，二姑和相好不能得手。如此抵抗了不知多少回合，就到了夜半時(shí)分，聶婦遍體鱗傷，拼盡全力朝二姑的相好臉上用力一拳，打傷了他的眼眶。二姑的相好惱羞成怒，踢傷聶婦的肋骨，倉皇逃跑。聶婦疲憊至極，上不得炕，趴在地上小聲啜泣呻吟。
　　 不久，醉酒而歸的聶公聶子回到家里，見聶婦頭發(fā)蓬亂、臉上滿是泥土淚水，驚問緣由。聽到事情經(jīng)過后第一動(dòng)作竟然是驗(yàn)看腰帶有沒有被扯斷。盡管一切正常，不但不加安慰，反而仍然滿腹猜疑：一個(gè)弱女子能夠反抗強(qiáng)暴？聶婦不免牢騷：“如果我真有不貞，怎會(huì)讓你知道？”聶子惱羞成怒：“已經(jīng)結(jié)過婚的人，貞與不貞只有鬼才知道！”聶婦更加氣憤，說：“是你姨妹做的好事，你卻反而來誹謗我！”聶子仍然強(qiáng)辯自家親戚全是好人，百般不信，聶婦無法忍受，痛哭嚎啕，怒罵二姑。聶子惱羞成怒，拿起屋中短棍痛打聶婦。上房的聶公被吵醒，厲聲問話，聶子略去二姑一事，反誣聶婦引狼入室。聶婦知道公婆已經(jīng)醒來，就爬到公婆窗前哭訴，剛一提及二姑便被大聲斥責(zé)：“人家黃花姑娘，豈能被污清白！”責(zé)令兒子嚴(yán)加管束。
　　 聶子將聶婦拖回屋里，繼續(xù)拳棒交加，逼令承認(rèn)自己被人奸污。聶婦兩度受傷，加上怒火中燒，逐漸體力不支，終于慘叫一聲，聲氣皆無。聶子見到場(chǎng)面無法收拾，心生恐懼，忽然看到看到屋子左側(cè)的墻壁年久將塌，索性聶婦尸體移到墻下，從室外推倒屋墻，故作驚慌，謊報(bào)父母墻倒屋塌，砸死妻子。老頭老太對(duì)媳婦之死竟然毫無憐憫，派兒子次日一早到岳父家報(bào)喪。
　　 岳父全家聞得消息，萬分悲痛，急忙趕到現(xiàn)場(chǎng)、挖去泥土，露出女兒遍體鱗傷的尸體，可憐聶婦被墻壁砸得面目全非，只有兩只眼睛仍然噙著淚水，似乎另有隱情。岳父有些疑慮：“最近根本沒下什么大雨，怎么就塌了墻呢？”但他看破沒說破，痛哭一場(chǎng)，轉(zhuǎn)身到官府報(bào)案。官府迅疾拘傳一干人等到案，向鄰居問話查詢。有鄰居反映五更十分夢(mèng)中醒來，聽見聶婦悲聲連連。官府下令驗(yàn)尸，發(fā)現(xiàn)聶婦身上的木棍和磚石擊傷各不一樣，證明生前和死后兩次受傷，于是用嚴(yán)刑拷問聶子，聶子受刑不過，招供了因瑣事毆打妻子致死，但仍未說出不的問題和逼認(rèn)奸情。
　　 聶子無故毆妻致死，證據(jù)確鑿，被押入死囚牢，擇期處決。聶公深感悲痛，心態(tài)失衡，于是散布二姑的丑事。二姑之父本來以為聶公純屬污蔑，但終于回想起二姑經(jīng)常與陌生男子說笑調(diào)情，覺得無風(fēng)不起浪，決定認(rèn)真觀察，跟蹤破案。果然一天深夜抓住現(xiàn)行，惱羞成怒，揮刀殺死自家女兒和相好，仍不解氣，將二人尸首斬為數(shù)段，到官府自首。見到官員，他突然渾身顫栗，變了聲調(diào)，儼然是聶婦的聲調(diào)：“我今天借人之手，殺死仇人，再無遺憾。但不能讓冤情不見天日！”于是當(dāng)庭控訴前因后果，聞?dòng)嵍鴣淼娜藗兝锶龑油馊龑诱境扇藟?，大家聽到事情真相，群情激奮。官府于是立即重新提審聶子，聶子這才招供二姑的所作所為，并辯解自己出于孝道，為親者諱，請(qǐng)求法外開恩。官員厲聲斥責(zé)：“孝道自然值得提倡，但你掩蓋事實(shí)真相根本就是歪曲了孝道，殺死親人，沒能保全自己而孝奉雙親是孝道嗎？真是于心何忍？！”聶子痛哭伏罪。
　　 聶婦的遭遇傳遍家鄉(xiāng)，第二年，家鄉(xiāng)父老向官府深情，為聶婦立祠，奉為神靈，每年向她祈禱，祈盼這樣的悲劇永遠(yuǎn)不再發(fā)生。
　　
　　 三
　　 能夠在古籍里發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的故事，驚奇之余，也深有所悟。作者署名“長白浩歌子”，在文后的評(píng)論中自稱見過生前的聶婦“溫柔嬌小，似乎不像會(huì)做出這種堅(jiān)貞剛烈的事情。后來聽說了她的事，越發(fā)對(duì)她產(chǎn)生了敬慕之意。”至于其中的神魂附體，如今看來當(dāng)然屬于虛構(gòu)，也愈發(fā)證明最后的結(jié)局只是一種良好愿望而已，在家鄉(xiāng)的傳說中，并沒有聽說這個(gè)故事，也許和聶婦之死有直接關(guān)系的的二姑和情夫也沒有受到懲罰。
　　 《楊乃武與小白菜》的故事能夠引起轟動(dòng)，根本原因在于其成為當(dāng)年官場(chǎng)勾心斗角的工具，平反昭雪不過是副產(chǎn)品，其中的“小白菜”雖然僥幸活了下來，卻因?yàn)椤皻掖笄宥嗌俟賳T”而被迫削發(fā)為尼；“聶婦”卻是更為冤屈，嘗遍了古代所謂的貞婦烈女背后的傷痛，那個(gè)年代誓死不嫁二夫的良家女子并不少見，但像聶婦這樣無所畏懼的人物更為慘烈。殘忍自私的二姑和相好自當(dāng)萬人唾棄，但可恨的聶子，披著孝道的外衣，在心目中妻子的生命竟然不及一位親屬的名聲，忍心將妻子毆打致死又制造假象，“是親三分向”的觀念害人不淺，他們的存在應(yīng)該是一個(gè)時(shí)代的悲劇。
　　 孝道本無錯(cuò)，聶婦也無辜，恰是因?yàn)楦唷奥欁印钡目桃馇猓沟酶嗟膫鹘y(tǒng)文化面目全非，成為少數(shù)人的攻擊目標(biāo)。聶婦的冤屈，不僅在于聶子對(duì)親族的盲從維護(hù)，更是源于千百年來我們的文化很多時(shí)候被更多的“聶公聶子”變成涂改真相粉飾自己的工具。
　　 如今的年代，婦女當(dāng)家做主，當(dāng)然不會(huì)再有“聶婦”的遭遇，但“聶子”的心態(tài)，似乎仍然值得警惕。
　　
　　 （原創(chuàng)首發(fā)）