【籮筐】初秋隨筆(隨筆)
一
氣溫38度,39度,持續(xù)高溫。當暑熱難耐的時候,人們總是盼著“立秋”早日到來。
其實,在我們江漢平原,即便立秋了,之后的十天半月,正是整個夏季最熱的一段時間。老話說,三伏在秋,又說,熱在三伏。什么時候真正轉(zhuǎn)涼呢?我們家北面的窗戶會告訴我。它是那種老式的用鐵鉤子撐著的扇式窗門,當它發(fā)出嘎吱嘎吱聲響的時候,家里就一下子涼爽起來。夏天的暑熱,必需是一兩場北風,才能打滅它的囂張。這個時候,才讓我意識到,哦,立秋了。
關(guān)于秋,古今文人有太多的詩文。“自古逢秋悲寂寥”,歐陽修的《秋聲賦》把秋寫得肅殺凄涼;而當代人峻青的《秋色賦》則完全不同,他筆下的秋,是瓜果遍野的豐收景色和奮發(fā)蓬勃的繁榮氣象;林語堂對秋的體驗別有意味,他偏愛秋的成熟,說它像風韻猶存的半老徐娘,為二八佳人所不及;而郁達夫在《故都的秋》中,把南國之秋和北國之秋有一比:“正象是黃酒之于白干,稀飯之于饃饃。”這實在是經(jīng)典之筆,想必是經(jīng)過好多個南北之秋的體驗與品嘗,再來一番咀嚼而得,是地道的對秋的一種賞玩。細讀之,他把“秋”注入了一種閑適和散淡的情懷,這一點,使得我偏愛此文。對秋的這種類似體驗,我也是有的。秋之于我,最能感受到的,便是初秋的清涼,它是很值得品味的。
在方知天命的年齡,我購得小小的兩室一廳,開軒面湖。剛?cè)胱〉臅r候,樓下的湖濱,有不少臨時搭蓋的工棚和一些建筑垃圾,亂糟糟的。后來,有關(guān)部門大力投入,移木栽花,將其改造成公園。幾年的時間,這里碧草成茵,樹蔽流泉;湖光山色,樓影沉碧。它們和我近在咫尺,俯拾即是。無心插柳柳成蔭,這得來全不費工夫的湖景房,讓我足不出戶,隨時感悟四時風光。
直到過了處暑,酷熱再也不會卷土重來,南方人才放心地領(lǐng)略初秋的氣象。初秋,盡管還延續(xù)著夏日的南洋風,但它已逐漸退去了夏風中的火熱。宋人俞桂把這個時段的氣候作了形象描繪:“火老金柔暑告殘,乘涼正好望西山。”古人將四時與五行相配,夏屬火,秋屬金,“火老金柔”,是說夏氣已衰老,而秋的剛勁又尚未到來。一個“暑告殘”的“殘”字,把初秋時節(jié)的氣候特征寫得出神入化。人道“吹面不寒楊柳風”,這說的是春風,我套用這句話,此時的風,可謂“吹面不火初秋風?!?br />
寬敞明亮的涼臺,湖風直穿而過,那風兒,一縷縷,涼絲絲;一陣陣,涼嗖嗖,它成了我納涼消遣的最佳處所。
二
我家涼臺,放一把搖椅,藤編的,外帶配套的藤編茶幾,上置一把紫砂壺,泡上西湖龍井,一椅一幾一壺,足矣。
夕陽西下,秋月東上,輕風送爽。我敞胸露懷,懶臥搖椅,這樣的情景,這樣的方式,會讓人自然而然地拋卻雜念,如出凡塵,恍惚自己就是半個神仙。對,把玩,我忽然想到了“把玩”這個詞,秋,是可以用來把玩的,尤其是初秋的清涼。孟浩然就極善于把玩晚夕的清涼。他在《夏日南亭懷辛大》中,是這樣描述的:“散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞?!薄吧l(fā)”,“閑臥”,古人的灑脫散淡,閑逸自在,是從骨子里生出來的。他們對于大自然,是一種真正的“把玩”。我若效仿,僅披頭散發(fā)的放縱這一點就做不到,慢說是沒有古人的一頭散發(fā),即便要留,那也只是能數(shù)得出來的一縷稀毛。中國古代文人有個共性,他們抒發(fā)或標榜自己的散淡,往往會借用一種方式,那就是撫琴。暢情于山水田園的孟襄陽當然不例外?!吧焦夂鑫髀?,池月漸東上”,眼前的大自然,一個“忽落”,一個“漸上”,一下讓他觸景;再加上“荷風送香氣,竹露滴清響”,又讓他生出足夠的快意。這時的詩人想到了什么呢?“欲取鳴琴彈”,在這種清幽絕俗的境界中,他的首選就是彈琴。琴是一種古雅平和的樂器,適宜在恬淡閑適的心情中彈奏。據(jù)說,古人彈琴,還有一種儀式,先得沐浴焚香,以摒去雜念。音樂,這種抒發(fā)情感最直接的藝術(shù)形式,常常會被古代文人利用,他們借以抒發(fā)胸中逸氣,他們真會把玩!王維亦然,“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照?!豹氉捏?,借“琴”抒情,且附和著“長嘯”,他要把閑逸散淡之情韻做到絕佳的程度。李白更是如此,他在《聽蜀僧濬彈琴》中寫到:“客心洗流水,馀響入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重?!笔裆疄F手把綠綺,西下峨眉,手一揮,便是萬壑松濤之聲,李白聽得竟不覺碧山已罩上暮靄,秋云昏黃幾重。蜀僧彈琴,李白聽琴,一位是西下峨眉的仙人,一位是天上貶謫下來的仙人,這是兩位仙人的心靈碰撞,所以生出這種入人心底的清澈與飄渺的情致。
我也會取出心愛的南雁杉木古琴,置于涼臺。同樣的山光西落,同樣的湖月初上,很是撩人興致,便將那七根絲弦隨意撫弄起來??蓱z我這拙手,自然不能與蜀僧那一揮萬壑松的仙手作比,但這并不妨礙我來個東施效顰,也弄上一曲《秋水悠悠》之類?;驘o曲無牌,心隨琴走,無所謂悲,無所謂喜;有為之,無為之。
有時候,我也捧上一本《唐詩鑒賞辭典》或《宋詩鑒賞辭典》,躺在搖椅上,隨手翻翻,或有觸發(fā),作詩乎?一切隨意,一切隨興,便來一個半吟閑句半乘涼。上了年紀的人,極易小睡,不一會兒就瞇著了。興許是桂香彌漫著夢鄉(xiāng),醒來時,月已西掛。此時,月光挾著白露,侵透衣裳。再看窗下那盆文竹,葉上已有水珠凝結(jié),就差聞得露滴清響了。
三
剛才還下著雨,窗外煙霧彌漫。幾分鐘后,云霧散去,豁然開朗,跟什么事都沒有發(fā)生過似的,秋雨就是這么痛快。這個時候,再坐上涼臺,那雨后的清新,會讓人興致盎然。我會想到屬于我自己的一種取悅方式——聽戲,聽京劇的名家名段。說到京劇,我聽幾十年了,自然是能聽出一些門道的。看戲或聽戲,我是從來不會被劇中人物的情感完全左右的,我很清楚,它是戲。它所有的悲怨愁苦,都是一種美化了的情緒,悲是悲美,愁是愁美,悅耳又悅心。其中,唱詞的意蘊和旋律的優(yōu)美是核心,它們承載喜怒哀樂,并將其轉(zhuǎn)化為美感,這是唱段美之為美的兩大支柱。我聽戲,非環(huán)境優(yōu)雅不可。比如,如此清靜舒適的涼臺,它能自然而然地平復(fù)你的心緒,只有這樣,才能入戲,入情,才能更多地獲取愉悅。年輕時,遇到動聽的,常會激動不已,即便身邊無人,也會大聲叫好。到了一定年齡,再不會輕易為其所動,倒是進入了對京劇的“把玩”階段,對,我又用上“把玩”這個詞了。個中的美意,我能細嚼細品。
涼臺上已經(jīng)夠安靜的了,但我還是要帶上耳機,以盡享旋律的高清音質(zhì)。四大名旦中的梅派,唱腔端莊穩(wěn)重,有大方簡約之美??伤嘌葙F妃佳人,吾不是很熱衷。程硯秋先生的程派,唱腔起伏跌宕,幽咽婉轉(zhuǎn),若斷若續(xù)。其作品貼近平民生活,能深刻地表現(xiàn)底層婦女的悲苦,如《荒山淚》《春閨夢》等,這些都很入我個人的審美意趣。四小名旦中的張君秋張派,打動我的,完全是他唱腔的婉轉(zhuǎn)柔和及華麗多姿的唯美,我甚是偏愛。如《西廂記》中的長亭送別一段,“碧云天黃花地西風緊北雁南翔,問曉來誰染得這霜林絳,總是離人淚千行”,唱詞有元曲很好的文學基礎(chǔ)自不用說,其曲調(diào)的旋律性強,變換靈活,令人百聽不厭。聽此曲,我所感受到的,并非單是崔鶯鶯與張生離別的那份惆悵,而是盡情的徜徉在張派唱腔的纏綿婉轉(zhuǎn)里。再有,那《空城計》中的一段唱,諸葛孔明一張嘴便是“我本是臥龍崗散淡的人”,人物散淡,詞曲散淡,楊派老生于魁智手搖鵝毛扇,不溫不火,又來個演唱散淡,我這聽者能不感染到散淡么?
真正聽戲的人,對伴奏也是要細品細賞的。京劇《上天臺》里,劉秀的一段唱:“金鐘響玉兔歸王登九重”,它的前奏往往會成為牢牢抓住觀眾的一個亮點。此時,京胡伴奏者在本已快弓的基礎(chǔ)上,幾個更快快弓的連續(xù)推進,酣暢淋漓,這樣的瀟灑自如,讓人大獲愉悅。我聽這一段,就沖著這個前奏而來,就為找這點樂子,如愿以償之后,心中必定生出一陣長久的暢快。
至此,心滿意足,才善罷甘休。于是,抿一口清茶,輕晃搖椅,進入一日里閉目養(yǎng)神,閉耳養(yǎng)肝的時間段。
四
初秋的湖濱,著一身單衣正好,不熱不冷,氣候宜人,它遠優(yōu)于春日。南方的春日,多連綿之雨,游人不能開懷盡興。而秋雨則是傳承了夏雨的風范,來得急,去得也快,這給我們騰出了更多的晴好天氣。我必須牢牢抓住這個時機,便每日兩次,頻繁到訪公園。早上遛狗,順帶拍一拍湖上日出,抓一抓拍照的這個“黃金時刻”;晚上則是獨自一人,閑步信走。在空調(diào)房里憋了一個多月,人們一下子得到釋放,公園的環(huán)湖道上,行人熙熙攘攘,來往如梭。跑步減肥的,走步活動活動筋骨的,這些是多數(shù)。我則純?yōu)橄?,就圖一陣陣的湖上涼風。若是趕上新月,賞月便是主題。天高氣爽的秋日,夜空里的白云,有時似魚鱗般密集,這時的月亮,你形容它“在白蓮花般的云朵里穿行”,恰如其分。月兒時而露出頭,時而半遮著臉,所以不能朗照,這也別有一番意趣。就象人的睡眠,雖不得酣甜,小睡,倒也有一種慵懶的情調(diào)。若是晴空萬里,秋月的明亮,是任何季節(jié)的月光所不及的。當冰輪高懸,開闊的湖面上,你會覺得空里流霜;再看岸上,林間朗照,風兒吹過,飛葉似霰,頓時愜意滿懷。
我情愿繞上兩公里多的路程,來到快伸進湖心的老鸛嘴上。這里是一片處女地,高的是喬木,遮天蔽月;低的是灌木,叢籠曲徑,它們相依互生。漫步其間,恍如隔世。忽有不成型的句子涌上心頭:
林幽獨履輕,蟬斷夜孤鳴。
吾詠人不曉,吾行月照明。
自覺得意,便情不自禁地吟誦起來。忽聽“噗通”一聲,一只睡鴉被驚醒,騰起直飛,消失在湖光里,我好一陣愧疚。
習慣了夏日各種蟲鳴的喧鬧,秋來之夜,忽然一片寂靜,躺在床上反而睡不著。又牽掛起湖對岸的那片松巒,于是怨起夜長來。干脆披衣輕起,開軒遠眺。湖水波平,那浮于其上的遠處山廓,似有似無。
今年春上,曾應(yīng)那里的好友之邀,有過一次山中專訪。青苔向山之路,曲通柴門。門前竹籬幾畝,石徑中穿。時值桃紅李白,落花遠隨流水,與好友摘筍于密竹之中;又聞蛙聲四起,即往覓溪。便由景生情,憶起古人曲水攬流觴,隔水問樵夫的情景。那一日,二人對飲,雖因市遠,盤飧寥無兼味,卻喝得酩酊大醉。歸來后,好不回味向往。今日,他屋后的那片松林,應(yīng)是到了松籽粒粒飽滿的時候,此夜深人靜之際,君該清晰地聞得松果間斷的墜落之聲,一顆,兩顆,三顆……哦!我的好友,是否同樣夜未入眠,正數(shù)著嘀嗒嘀嗒的松籽落地之聲呢。
(原創(chuàng)首發(fā)江山文學)
拙文七扯八拉,說秋,說閑逸,說散淡,這些當然是我向往的。不過,這樣的人生取向不是說做就能做到的。正如老師所言,寧靜方能致遠。這樣的修為,吾只能向往仰慕,力求向其靠攏。這一點,我們是遠不如古人的,即便學,那也是“東施效顰”。
再次謝謝老師!敬茶!
埋頭拙文的寫作,有時候也作些回顧,作些調(diào)整和思考,總想把生活中看似不相干的細節(jié),以“散”或“無形”的方式,凝結(jié)成一個整體,或表情,或表意,或傳達一種生活情調(diào),或折射一種人生向往。這大概就是散文的“形散神聚”吧。閑逸,散淡,這樣的生活情調(diào),不要說遙不可及,只要我們放下過多的欲望,放下繁重的包袱,恬淡雅致的生活就在我們身邊。社長說“情調(diào)雅致”,又說“美哉樂哉”,這話雖過獎,可是,這分明說到我的心坎里了。
千秋萬里問好社長!
再次感謝!握手。