歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)。即將踏入古稀之年的我，迎來(lái)了癸卯重陽(yáng)。
　　 前沒(méi)幾天，單位通知全體退休人員聚會(huì)，并到東河一游。離開(kāi)工作崗位后，我近二十年沒(méi)踏跡過(guò)東河，想想曾在紅花水庫(kù)灑過(guò)汗，在草盤衛(wèi)生院有過(guò)一段工作經(jīng)歷，在王家灣村同村民吃過(guò)一鍋茶飯，還有許多曾行走過(guò)東河的過(guò)往，想到這又重走東河，心里不禁活泛起來(lái)了。
　　 重陽(yáng)節(jié)那天，我起了個(gè)大早，吃過(guò)早飯，收拾好行囊，興致勃勃地來(lái)到聚合地方，隨后登上豪華的大巴。望著這一車或花甲容顏，或古稀鬢白，或耄耋銀絲的老同事，他們?yōu)榉艑捫纳?，舍得放下平日家?wù)的羈絆，孫輩的纏繞，還有身恙的憂心，喜笑顏開(kāi)地相聚一起，都是為了同此一游。
　　 大巴車開(kāi)出喧鬧繁華的大街，沿著東河向東駛?cè)?，車上的老人們有的聊著家事，有的憶著往事，也有的在談著時(shí)事，這一路只有我望著車窗外，讓我聞見(jiàn)過(guò)梅巖的楓葉紅，溪坪畈的稻谷黃，過(guò)灘河的風(fēng)車轉(zhuǎn)，還聽(tīng)到仁風(fēng)寺的鐘聲回蕩。
　　 東河的公路總是依伴著河流，清亮的河水照映照著路旁的樹(shù)木；樹(shù)上的葉子透著金黃，時(shí)而飄落在流淌的河水上；婦女在門前喜笑著曬秋，老漢在田野忙著秋播；鄉(xiāng)下的小鎮(zhèn)盡顯著新時(shí)代風(fēng)貌，漂亮的農(nóng)家小院賽過(guò)城里的別墅，東河這一路的風(fēng)景真美，美得誘人又醉人。
　　 東河游的第一站停在大河北側(cè)的槐樹(shù)坪，隨行的領(lǐng)導(dǎo)讓我們參觀槐樹(shù)坪村衛(wèi)生室。村衛(wèi)生室是一棟徽派建筑，白墻黑瓦，古樸典雅。衛(wèi)生室內(nèi)，門診、處置、藥房、疾控等科室設(shè)置齊全。參觀時(shí)，有一股淡淡艾香味向我拂面而來(lái)，尋著艾香味走到一間病室，只見(jiàn)一位患者躺在病床上接受艾炙治療。聽(tīng)衛(wèi)生室村醫(yī)介紹，這個(gè)村衛(wèi)生室著重發(fā)揮中醫(yī)特色，中醫(yī)對(duì)村民醫(yī)療服務(wù)的貢獻(xiàn)率達(dá)90%以上。望著眼前樸實(shí)的鄉(xiāng)醫(yī)，讓我想到幾十年前農(nóng)村衛(wèi)生“三土四自（土方、土法、土器械；身采、自種、自制、自用）”的工作方針，我問(wèn)他，知道三土四自嗎，鄉(xiāng)醫(yī)象是自豪地回答，我就是從那時(shí)候過(guò)來(lái)的?？吹竭@位從醫(yī)幾十年的鄉(xiāng)村醫(yī)生，不禁對(duì)他肅然起敬。
　　 大巴車?yán)^續(xù)前行，當(dāng)行到紅花咀時(shí)，只見(jiàn)一座高疊的大壩擋住了前方的云天，也擋在東河和公路的盡頭。當(dāng)大巴車緩緩駛上大壩，只見(jiàn)一汪高峽平湖出現(xiàn)在眼前。庫(kù)水非常平靜，極象一塊不規(guī)整的玻璃嵌在山中，里面倒映著周圍的山峰和樹(shù)木。我參加過(guò)修建這座水庫(kù)，當(dāng)時(shí)擔(dān)任大壩核心墻粘土檢測(cè)員，每天將各處運(yùn)來(lái)的粘士取樣、溶解，計(jì)算其中的含沙量。望著這巍峨牢固的大壩，不禁為自己曾經(jīng)微薄的貢獻(xiàn)而感到榮幸。
　　 大巴車轉(zhuǎn)向水庫(kù)右側(cè)的山谷，我們將去昔日農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的樣板村參觀。進(jìn)入這段鄉(xiāng)村公路后，一側(cè)是峭壁，一側(cè)是懸崖，公路彎急坡陡，白色的水泥路面象一條綢帶時(shí)而隱在林間，時(shí)而布在澗上，讓一車的老人驚奇不已，膽小的老人用手本能地緊緊抓住前排椅子的靠背，顯出極緊張的樣子，從不敢望向車外。過(guò)不多時(shí)，大巴車終于到達(dá)海拔千余米參觀地的巖河嶺村。
　　 巖河嶺，與安徽省霍山縣接壤，真正的一腳踏兩省，雞鳴叫三縣。站在巖河嶺上，遠(yuǎn)處群山起伏，云零繚繞，近前梯田層疊，綠樹(shù)成蔭，漂亮的農(nóng)家村舍隨處可見(jiàn)。遠(yuǎn)山近景，猶如一管筆勾勒出一幅濃淡有致的山水畫(huà)。
　　 昔日的巖河嶺大隊(duì)是全縣、全省、乃至全國(guó)農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的樣板。當(dāng)年，巖河嶺大隊(duì)支部書(shū)記段昭想帶領(lǐng)社員用愚公移山的精神，開(kāi)山劈石，填溝壑，砌石岸，修水庫(kù)，造良田，徹底改變了巖河嶺窮山惡水的舊貌。他不僅是大隊(duì)支部書(shū)記，還擔(dān)著區(qū)委、縣委副書(shū)記職務(wù)、他即使參加縣委會(huì)議，依然一身粗布衣裳，腳穿草鞋，背著草帽，褲腿上還沾著泥點(diǎn)，可見(jiàn)，這真是英山史上最接地氣的縣領(lǐng)導(dǎo)。
　　 巖河嶺村有個(gè)特色展室，室內(nèi)展有當(dāng)年開(kāi)田劈地用的鋼釬、鐵錘，有傳統(tǒng)的農(nóng)耕用具，有國(guó)家、省地領(lǐng)導(dǎo)的調(diào)研照片等。在展室瀏覽時(shí)，我看到了一篇新華社通訊員文章，題名為《紅心鐵臂換新顏》。文中以“擋不住的革命路”、“難不住的革命人”、“沖不垮的革命心”為思路，描寫(xiě)巖河嶺人當(dāng)年戰(zhàn)天斗地的感人事跡?？戳诉@篇文章，確實(shí)發(fā)人深省，我想農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的運(yùn)動(dòng)雖成歷史，可當(dāng)年的精神依然教育后人。比如文中“擋不住的革命路，難不住的革命心，沖不垮的革命志”的描述，不正是與今天“不忘初心”的深刻思想內(nèi)涵，有一脈相承的意味嗎！
　　 我們不僅瀏覽了展室，還實(shí)地參觀了當(dāng)年巖河嶺村人披星戴月、灑熱血流大汗留下的寶貴遺產(chǎn)。望著舉在山峰間的水庫(kù)，長(zhǎng)城樣的石墻，層層梯田，我為當(dāng)年巖河嶺人的奮斗精神深深折服。
　　 望著田間被犁出的泥士，我知道現(xiàn)在的巖河嶺人沒(méi)將這些大田大地荒蕪，他們很珍惜上一輩留下的遺產(chǎn)。巖河嶺村成立了農(nóng)村合作社，在這個(gè)金秋時(shí)節(jié)，他們還隆重舉辦了自己的豐收節(jié)，吸引了國(guó)家、省市媒體的關(guān)注。
　　 中午，我們來(lái)到草盤中心衛(wèi)生院，在這里，單位領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)退休老人們舉辦“健康英山行，共敘桑榆情”重陽(yáng)座談會(huì)，參觀了該院的院容院貌。
　　 草盤衛(wèi)生院是轄縣最邊遠(yuǎn)的鎮(zhèn)衛(wèi)生院，我曾經(jīng)在這兒工作過(guò)，那時(shí)的衛(wèi)生院只有平房幾棟，病床十幾張，職工二十幾人，條件非常落后。參觀時(shí)，我想找找曾經(jīng)的熟人，可一個(gè)都不認(rèn)識(shí)，當(dāng)然沒(méi)一個(gè)人認(rèn)識(shí)我。鐵打的營(yíng)盤流水的兵，想想這兒對(duì)于我，不過(guò)是一個(gè)匆匆過(guò)客。望著衛(wèi)生院的驚人之變，回憶過(guò)去的舊貌，佩服現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)確有一種大膽規(guī)劃、推倒重來(lái)的氣魄，這種變化，體現(xiàn)了衛(wèi)生事業(yè)髙標(biāo)準(zhǔn)、高效率、髙質(zhì)量的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
　　 久別的相聚，自然離不了熱情的招待，這個(gè)重陽(yáng)佳節(jié)，單位領(lǐng)導(dǎo)在紅花咀水庫(kù)漁家盛情款待了我們一眾退休人員。走進(jìn)席間，只見(jiàn)桌面上香菇煨雞、河魚(yú)豆腐、金針肉片等四個(gè)火鍋正裊裊地冒著誘人口味的熱氣，此外還有蝦仁蒸蛋、椒炒薯粉、清溜白菜、油炸花生等幾樣農(nóng)家菜擺滿了桌面，主食除了米飯還有軟糯香甜的南瓜。這頓飯自然讓人吃得津津有味，舍不得放下碗筷。如果說(shuō)九九艷陽(yáng)真暖人，我覺(jué)得單位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)退休人員的重視、照顧更暖心。
　　 吃罷午飯，我們來(lái)到座落在草盤伍桂村境內(nèi)的畢升公園。公園竣工于今夏，建園面積百余畝，園門樓面對(duì)東南，髙大恢弘，甚是氣派。園內(nèi)紀(jì)念碑大理石造就，呈方形直沖云天，紀(jì)念館雕梁畫(huà)棟，館內(nèi)裝修精致，最富于現(xiàn)代化，人文化。其陳列的內(nèi)容全面呈現(xiàn)畢升發(fā)明活字印刷的經(jīng)歷和對(duì)世界文化、科技和人類生活發(fā)展的巨大影響。紀(jì)念館外亭臺(tái)樓榭散落各處，園內(nèi)小橋流水、名木成蔭、花團(tuán)錦簇，更為公園添加了靚麗的景色。依公園一角有座小山，山高百余米。小山面對(duì)公園一側(cè)，畢升墓立在山腰處。參觀畢紀(jì)念館，我隨幾位老同事向畢升墓走去。路上，我問(wèn)幾位同事，畢升是四大發(fā)明家之一，英山作為他的故里，怎么定位他的地位。這時(shí)，只聽(tīng)得隨行的胡主任脫口而出：畢升是英山的圣人。我想也是，華夏有孔子是圣人，因?yàn)樗枪糯鷤ゴ蟮乃枷爰?、教育家，并是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃优c畢升，一個(gè)是為中華文明的創(chuàng)立，一個(gè)是為中華文明的傳播，二者歷史地位執(zhí)輕執(zhí)重，也許應(yīng)該平等。
　　 我們一行步上石階，來(lái)到畢升墓前，只見(jiàn)墓地四周修茸一新，只是碑面模糊，看不清碑文。為了表示對(duì)這位圣人的敬仰，大家摘下陽(yáng)帽，站在墓前，虔誠(chéng)地躹躬致意。站在這半山腰間，佇立在畢升墓旁，望著近前的公園和遠(yuǎn)處的群山，大家說(shuō)古論今，談興盎然，若不是一陣風(fēng)輕和一聲?shū)B(niǎo)鳴的提醒，都覺(jué)得我們?cè)撓律搅恕?br />