一
　　 茅山是山，是大山，是大別山深處莽莽蒼蒼的一座大山，是聆聽鳥語花香、尋訪世外桃源的綠野仙境，是大自然的山水畫廊，是鳥獸云集的溫馨之家，是四季花海的寶地，是茂林修竹的勝處，是綠意盎然的福鄉(xiāng)，是云蒸霞蔚的夢(mèng)境。
　　 茅山是地名，是岳西縣五河鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)的一個(gè)古村落，當(dāng)?shù)厝朔Q“小河南”，是小有名氣的地方。這里，是生長山水美景、神祗圖騰的廣袤叢林的地方，是生長草木萬物、風(fēng)情萬種的人類花園，也是滋養(yǎng)這里子民貧瘠人生、詩意棲息的精神家園，是自古以來盛產(chǎn)好茶、名茶的山川。這里山高嶺大，常年繁茂葳蕤，綠浪起伏，流泉潺潺，飛瀑隆隆……
　　 寒風(fēng)凜冽中，我應(yīng)邀到茅山——“小河南”訪茶。
　　 出岳西縣城，西南行。
　　 岳西，大別山腹部的深山區(qū)，溝壑縱橫，山巒起伏。一路十八彎直上中關(guān)鎮(zhèn)，再一路十八彎直下五河鎮(zhèn)，過五河鎮(zhèn)又直上十幾公里，到達(dá)茅山小集鎮(zhèn)，也就是當(dāng)?shù)厝朔Q呼的“小河南”。再過約十里，渾然進(jìn)入一個(gè)山中小平原。四周山峰高高低低，皆綠色滿目。層層田畦，沿著一條河流鋪展，雖是冬季，略顯蒼涼，但仍不失田園風(fēng)光。田園兩邊的山腳處，棲息著一簇簇人家。
　　 我放緩車速，沿河而上，游歷這里的山水，我要看樹影婆娑，聽泉水“叮咚”。暢想這，翡翠環(huán)繞下清澈的山泉水，一路歡騰，一路唱吟，帶著山里人的質(zhì)樸與厚實(shí)，流向更古的遠(yuǎn)古，抵達(dá)更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方……
　　 在河南村部后面，我們來到了原村主任、現(xiàn)已退休仍不賦閑的蔣國生老總辦公室。
　　 蔣國生，上個(gè)世紀(jì)六十年代出生，個(gè)子高高，一位憨厚的山里漢子。當(dāng)過道班工人，下海經(jīng)過商，任過村委會(huì)主任……樣樣都很出色，都有成就?，F(xiàn)在從村主任崗位上退下后，仍然經(jīng)營著安徽龍井河生態(tài)旅游發(fā)展有限公司和岳西縣桃樹溝家庭農(nóng)場(chǎng)，創(chuàng)立了“烏冒尖牌岳西翠蘭”響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放啤?br />　　
　　 二
　　 蔣國生在辦公室等候我們多時(shí)。我們一落座，他便喜盈盈地泡上他精心制作的“烏冒尖岳西翠蘭”。碧綠細(xì)嫩的茶葉在滾水里翻騰，不一會(huì)，綠茵茵的茶水飄散著濃濃的香氣，氤氳著整個(gè)屋子。
　　 屋子陡然而生詩意。
　　 這是一棟四層小樓，高門大窗。一樓是茶葉生產(chǎn)廠房，一套現(xiàn)代化大型茶葉生產(chǎn)線，安裝在車間，因是冬季，用塑料布遮蓋保護(hù)得很嚴(yán)實(shí)；二樓是辦公室，窗明幾凈，一塵不染，幾組書櫥里擺滿了蔣國生的各種榮譽(yù)證書和相關(guān)證照。
　　 群山旮旯中的小村落里，竟然包藏著這么一個(gè)充滿現(xiàn)代文明氣息的茶場(chǎng)，真讓我驚奇和敬佩。
　　 品著香氣四溢的茶水，我想，這茶怎么這么香？
　　 我猛然醒悟，這里是遠(yuǎn)近聞名的茅山“小河南”，是大別山深處的高山區(qū)，是岳西名茶產(chǎn)地之一。
　　 大別山的深處，地勢(shì)較高，處處崇山峻嶺，處處山泉叮咚，處處林海翻波，處處鳥語花香。橫亙鄂豫皖三省邊界幾百里的大別山脈，為長江和淮河的分水嶺，一水中流，南北兩別，山地多深谷陡坡，地形復(fù)雜，坡向多變，坡度多在25°～50°。山地地質(zhì)構(gòu)造基礎(chǔ)是古生代華力西中期的秦嶺大別山褶皺帶。主要由前震旦紀(jì)地層和侵入巖構(gòu)成，以花崗巖、片麻巖等為主。特殊的地質(zhì)構(gòu)造和土質(zhì)，是高山茶葉最佳產(chǎn)地。
　　 山高嶺大，詩意盎然，孕育著勵(lì)志的故事、滋生著美麗的傳說。
　　 在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的上古，“小河南”的一位長者，帶領(lǐng)他的兒孫和鄰居，蓽路藍(lán)縷，辟草開荒，硬是憑藉粗礪的勞作，在一個(gè)叫“烏冒尖”的大山中，開挖一座座山坡，開鑿一步步石階，栽種一片片茶園，大山呼出的氣流變成天際流動(dòng)的風(fēng)和云，長者及其子孫和鄰居們勞作的汗水落地成雨露，風(fēng)、云、雨露、花香和汗水共同澆灌和滋潤茶苗……茶葉在一片片心血、一片片花海、一聲聲鳥語、一陣陣云霧、一條條山泉中吸取精華，生根、生長、抽芽……茶園茂盛，茶香四散。
　　 生命和生物在此繁衍，文化和文明在此發(fā)酵。于是，寄生在這片土地上的人群，便與這片土地染成一色，融為一體，成為他們最鮮明的胎記和宿命。他們一代代靠山吃山，養(yǎng)茶吃茶?！靶『幽稀钡拈L者所栽插的茶葉，在廣袤的山谷坡地蔓延生長，漸漸與雜樹融為一家，與雜草相扶相生，與蘭花、野花成為朋友。茶葉成為野生，香氣特別，味道特殊，作用也非常神奇。這神奇獨(dú)特的茶葉，挽救了一位高僧。盛夏，烈日炎炎，晚唐高僧義玄，自妙道山庵轉(zhuǎn)場(chǎng)，去往位于烏冒尖旁邊的四望山庵傳經(jīng)布道，為了趕時(shí)間，他不顧酷熱，翻山越嶺來到了四望山庵道場(chǎng)，或是天暑人乏、亦或是其他疾病，突然暈厥于講經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)，口吐白沫，偏方用盡，隔日不醒。僧眾無策，便沖泡采自“烏冒尖”的野茶使其服飲三次，義玄高僧果就恢復(fù)如常。醒來聞其因果十分驚訝，便吟詩一首云：“巍巍烏冒白云間，佛賜仙茶釋空禪，他年化得齋缽滿，廣種山川與心田”?！盀趺凹獠琛币虼说妹暣笳?。僧眾也遵高僧之命，將“烏冒尖”神茶“廣種山川”，竭力經(jīng)營，此后數(shù)百年都與妙道山庵、雪山庵聯(lián)袂合制“烏冒尖茶”。
　　 “小河南”的子孫后代，受恩于茶，不忘茶恩，一直經(jīng)營呵護(hù)著“烏冒尖茶”。
　　 茶樹一年一年生長，一年一年抽芽，一年一年香遍四野。老茶樹也年年搖曳生姿，奉獻(xiàn)新芽。
　　 “烏冒尖茶”獨(dú)特的清香，名揚(yáng)四方，引無數(shù)茶客爭相品嘗，一時(shí)間“烏冒尖”茶葉一葉難求，“洛陽紙貴”。崇禎皇帝南巡，無意中品嘗了“烏冒尖”茶，回味無窮，贊不絕口，立即御批此茶為“貢茶”。于是，“烏冒尖”貢茶名揚(yáng)四海。
　　 這是淺綠、翠綠、墨綠層林盡染的茅山，是幽谷深邃、常年云霧繚繞的“小河南”，是茶樹生長、茶葉神奇的茅山“小河南”，是名茶“烏冒尖”的故鄉(xiāng)。
　　 但凡民間傳奇，后續(xù)故事更會(huì)精彩。
　　 大山的精氣、筋脈，茅山人的骨氣、血肉，世世代代鋪撒這里，聚合于此，接續(xù)譜寫一曲曲清香而熱烈的茶歌、生命之歌！
　　 這里有“長者”栽插的古老茶樹，有義玄高僧及其僧徒們“廣種山川”的茶樹，更有新一代“小河南”人新栽插的茶樹。古茶樹、新茶樹，如人類習(xí)以為常的群居，融合，滲透，千絲萬縷，牽牽絆絆，纏纏綿綿，不離不棄，各自安逸，各自茂盛。都說是：你方發(fā)芽，我來冒尖……千百年來，它們的根系，鮮活著，盤繞著，默默吮吸土壤的營養(yǎng)、濕潤的地氣，在為來年萌芽積攢力量！
　　 新老茶樹相約，春風(fēng)吹來，一起萌芽、一起綻放、一起生香、一起撲湯蹈火。他們共生共榮。這生命神樹，是“小河南”這片神奇之地的寶貝！
　　 漫步在“小河南”茶園，整山整坡的茶樹，在冬日陽光照耀下，任爾蒼翠濃綠；茶花正在盛開，白瓣黃心，情景交融，任爾美目顧盼，好看好聞；茶園很大，坡度很陡，任爾爬得氣喘吁吁，心曠神怡……
　　 這就是蔣國生經(jīng)營的茶園。
　　 這是整山整坡的茶畫、茶歌。
　　 一年四季吹過的風(fēng)雨，飄落的雪花，皴染滋養(yǎng)著茶樹。整個(gè)茶園濃淡相宜的綠，彩繪著滿枝的搖曳，一排排、一棵棵，像一組組靈秀跳躍的贊美詩；枝頭上的茶花，更像是一朵朵晶瑩剔透的冰凌花，點(diǎn)綴在一片綠海之中。展眼而望，整個(gè)茶園如畫，如椽巨筆，潑墨一幅幅綠意盎然的綠，潑墨一幀幀飄逸著茶香的山水畫……雖不是茶季，我似乎看見了采茶女輕盈而現(xiàn)，粉面桃腮，漢服翩翩，纖手翻飛；似乎聽到了采茶女你唱我和的莞爾動(dòng)聽的茶歌。
　　
　　 三
　　 雖為冬季，但滿園春色，滿園詩意。
　　 日月更替，茶歌依舊?！皵?shù)風(fēng)流人物，還看今朝”?！伴L者”的后代蔣國生，擔(dān)起了振興與發(fā)展“烏冒尖”茶葉的重任。
　　 本來在外地當(dāng)老板的蔣國生，生意興隆，事業(yè)興旺，是一位成功的創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家。為了“烏冒尖”茶葉的傳承與發(fā)展，也為了家鄉(xiāng)的發(fā)展，他于2010年，毅然返回家鄉(xiāng)，承包了全村千畝山場(chǎng)，興種茶葉，在長者傳承下來的“烏冒尖”茶的基礎(chǔ)上，創(chuàng)制“烏冒尖”岳西翠蘭。
　　 他要在一片葉子上用智慧、使力氣。
　　 他注冊(cè)了安徽龍井河生態(tài)旅游發(fā)展有限公司。以此為平臺(tái)，大力發(fā)展茶葉生產(chǎn)，開展茶樹培植、茶芽采摘、茶葉制作等等研究，兼做農(nóng)業(yè)、林業(yè)和旅游業(yè)?！熬G色發(fā)展”是蔣國生始終秉持的理念，“做好、做強(qiáng)、做優(yōu)、做大”是蔣國生為“烏冒尖”岳西翠蘭定下的目標(biāo)。他極力學(xué)習(xí)并傳承制茶技藝，弘揚(yáng)工匠精神，把“茶事”當(dāng)做自己的人生大事，顧茶不顧家。
　　 他匠心守藝承文化，另辟蹊徑謀發(fā)展。他要傳承“長者”的茶業(yè)，繼續(xù)演繹更加精彩的傳奇故事。
　　 “茶”字好寫，“茶”湯好喝，“茶”事難做，“茶”業(yè)難興。
　　 蔣國生打小就與茶結(jié)了緣，在外創(chuàng)業(yè)忘不了家鄉(xiāng)茶，日常所喝全是“烏冒尖”茶。他用幾十年書寫著一個(gè)“茶”字，探索著一個(gè)“茶”事，經(jīng)營著一項(xiàng)“茶”業(yè)。茶香浸潤著他樸實(shí)平淡的生活，滋潤著他謙謙君子的靈魂。蔣國生說，他是“長者”的后人，長者艱辛創(chuàng)立的神奇的“烏冒尖”茶葉，不僅僅救活了義玄高僧，得到了皇帝的御封，更供養(yǎng)了我們世世代代的“小河南”人，我們不僅有責(zé)任傳承神奇，更有責(zé)任發(fā)揚(yáng)光大。
　　 語言樸實(shí)，目標(biāo)明確，志向遠(yuǎn)大。
　　 莫道前路多辛苦，越是辛苦越向前。
　　 回鄉(xiāng)之初，白手起家。面對(duì)承包的荒草茵茵的山場(chǎng)，他皺起了眉頭。
　　 眉頭一皺計(jì)上心來。他請(qǐng)來挖土機(jī)，找來石匠師傅。平整山場(chǎng)，砌壩攔土。
　　 他帶領(lǐng)全家一個(gè)冬季都吃在山場(chǎng)，累在山場(chǎng)。
　　 一開春，他立即購茶苗，栽茶樹。
　　 千畝茶場(chǎng)，茶苗在春風(fēng)中搖曳生姿。
　　
　　 四
　　 回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)以來，蔣國生所走之路，所做之事，所付出的一切，都與茶有關(guān)。他為人忠厚實(shí)在，在弘揚(yáng)光大“烏冒尖”茶葉的同時(shí)，帶領(lǐng)全村群眾種茶、采茶、經(jīng)營茶，用自己茶園的收益來投身于脫貧攻堅(jiān)與發(fā)家致富，為群眾做了諸多好事、實(shí)事！獲得了群眾贊頌，獲得了組織上的贊許，各種榮譽(yù)紛至沓來，并成功當(dāng)選為五河鎮(zhèn)第十七屆、第十八屆人大代表。
　　 一方水土養(yǎng)一方人，一方水土產(chǎn)一方物?！盀趺凹狻痹牢鞔涮m在蔣國生一手打造下，在“小河南”的“烏冒尖”大山中成長、發(fā)育、出品、出名。
　　 無數(shù)次的嘗試，無數(shù)次的探究，無數(shù)次的失敗，無數(shù)次的堅(jiān)持，他成功了。“烏冒尖岳西翠蘭”，“一芽一葉”，形似蘭花，最大的特征是“三綠”，即干茶色澤翠綠、湯色碧綠、葉底嫩綠；不僅如此，茶葉外形優(yōu)美，芽葉相連，自然舒展成朵，色澤翠綠鮮活，香氣清高持久，湯色淺綠明亮，滋味醇濃鮮爽，葉底嫩綠明亮。真可謂是色香味俱全，獲得了市場(chǎng)的認(rèn)可和青睞。茶葉暢銷國內(nèi)外，供不應(yīng)求。
　　 他也成了遠(yuǎn)近聞名的“制茶高手”、“茶葉專家”。
　　 2014年，應(yīng)河南村全體村民的一致要求和推舉，他擔(dān)任了河南村委會(huì)主任。
　　 群眾的重托和組織的信任，是希望，是力量，是責(zé)任。
　　 蔣國生一邊打理好村務(wù)，極力為群眾做好服務(wù)；一邊想點(diǎn)子發(fā)展經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)全村脫貧致富；一邊繼續(xù)開拓創(chuàng)新，振興“烏冒尖”茶葉。這是他回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的初心，是擔(dān)任村主任后的決心。
　　 說起河南村，也順便說說它的歷史。
　　 由于岳西縣建縣很遲，只有幾十年時(shí)光。民國二十五年（公元1936年），國民黨為了剿滅共產(chǎn)黨，辟潛山、太湖、舒城、霍山等縣結(jié)合部組建而成岳西縣。河南村的歷史更短。河南村位于岳西縣五河鎮(zhèn)的東南邊際。以前的“河南村”是屬于茅山鄉(xiāng)，規(guī)模小。撤區(qū)并鄉(xiāng)時(shí)，茅山鄉(xiāng)并入五河鎮(zhèn)。二○○四年六月，將永樂村、河南村合并為河南村，總面積為22平方公里，30個(gè)村民小組，人口1858人，山場(chǎng)面積2.86萬畝，旱地500畝，水田1260畝。是山多地少的純山區(qū)。山區(qū)很貧窮，但歷史悠久，自然景觀和人文景觀很多。大別山大峽谷和聞名遐邇的妙道山景區(qū)就在身邊，境內(nèi)奇峰異石、龍?zhí)镀俨?，山川秀美，風(fēng)光宜人；河南村境內(nèi)古民居、古祠、古廟、古樹很多。自然景觀非常美麗，人文歷史非常豐富。“境內(nèi)祖師、金斗、烏冒、六合、大拇五峰比肩，猶如掌上五指，直插云天。其中“烏冒尖”以面積最大、海拔最高居中獨(dú)秀，是茅山的山中之山，“烏冒尖”主峰西鄰司空、東望天柱。妙道、四望、穿心、雪山四庵相鄰互望，共同守護(hù)著“小河南”。
　　
　　 五
　　 自古以來，河南村與大別山其他地方一樣，山中苦瘠，甲于天下。史籍上，“禾麥無收”“民大饑”“人相食”“積尸梗道”的記載，比比皆是。大深山中，唯有那一叢叢稀稀疏疏的荊棘和一片片老松樹，是這里千年不變的主人。世世代代的河南人，日日夜夜盯著這么一些不成氣候的土地和大山。土地?zé)o言，不待見人；大山無言，不呵護(hù)人。人跟土地和大山就這么僵持著。
　　 你不待見我，我就攻克你。自“長者”始，歷代“小河南”人披荊斬棘，放火燒荒，開墾荒坡野地，播下種子，也插上茶苗。生命一如荊棘，在貧瘠的山坡上扎下了根，茶苗也慢慢成長為茶樹，茶樹在野草山花之間，吸取天地之精華，沐浴蒼穹之雨露，收納百花之精靈，成就“小河南”茶葉的獨(dú)特之香。