張大千博物館位于圓頂山大樹(shù)濃陰高處，風(fēng)清氣爽，可遠(yuǎn)觀甜城，俯瞰沱江。是大千園中最后落成展示張大千一生成就的展館，2019年向社會(huì)開(kāi)放。占地面積3.2畝，建筑面積2778平方米，有5個(gè)內(nèi)容豐富多彩的展廳，人們可從館中更加全面了解有聲有色的張大千。
　　 該博物館的設(shè)計(jì)理念起源于“東張西畢”的佳話，為了銘記張大千和畢加索的友誼，西班牙建筑設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將博物館的設(shè)計(jì)融匯東西方文化風(fēng)格。五座西式圓形建筑，卻如大千梅花圖的花瓣，外殼條帶似張大千飄逸的胡須，又似敦煌飛天彩帶，凝結(jié)中西文化深厚交合互動(dòng)。
　　 早在2011年的“世界建筑節(jié)”上，張大千博物館就因其獨(dú)特的藝術(shù)造型、超前的設(shè)計(jì)理念榮獲未來(lái)項(xiàng)目的“文化建筑獎(jiǎng)”。張大千博物館共分為南張北溥、面壁敦煌、東張西畢、藝壇宗師、大千世界五個(gè)單元，用大量展品，全面詳實(shí)地展現(xiàn)了一代國(guó)畫宗師的藝術(shù)人生。
　　 在南張北溥館中，以張大千上世紀(jì)30年代及其以前的書畫作品，展現(xiàn)張大千早期師法古人、師法自然的從藝之路。北溥即溥儀的堂哥溥心畬，一個(gè)山水人物花卉書法皆擅長(zhǎng)并精到的舊王孫。當(dāng)時(shí)的文化界里“南張北溥”的美譽(yù)充分表現(xiàn)了兩者在當(dāng)時(shí)畫壇的崇高地位。
　　 面壁敦煌，描繪張大千率子弟，于40年代，遠(yuǎn)赴敦煌莫高窟進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)近三年的考察研究及臨摹壁畫活動(dòng)，探尋和摸索古人繪畫藝術(shù)，從而讓自己技藝逐步老到精進(jìn)。并塑像實(shí)景復(fù)原的幽暗的敦煌石窟中，張大千和助手手持忽明忽暗油燈，十分艱難的臨摹描繪的場(chǎng)景。
　　 張大千在昏暗油燈下，克服高原大漠生活條件的艱苦，完成了247幅敦煌石窟臨摹的精美畫作。在完成臨摹后，還根據(jù)自己的研究考察，完成了20萬(wàn)字的學(xué)術(shù)著作《敦煌石室記》。連陳寅恪也盛贊張大千：“其為敦煌學(xué)領(lǐng)域中不朽之盛舉，更無(wú)論矣。”可謂前無(wú)古人。
　　 1956年在法國(guó)畢加索在家中，會(huì)見(jiàn)了張大千及夫人徐雯波。在書房?jī)晌凰囆g(shù)家縱論中西藝術(shù)。該歷史性會(huì)面引起轟動(dòng)，被媒體稱為“東張西畢高峰會(huì)”，兩位大師便有了“東張西畢”之稱。被西方主流一直忽視的中國(guó)畫藝術(shù)得以在世界畫壇展露鋒芒，得到應(yīng)有地位。
　　 此后十多年，張大千在海外舉辦了二十余次畫展，將中國(guó)畫的燦爛藝術(shù)成果、包括與油畫不同的筆法的勾、皴、染、點(diǎn)，墨法的濃、淡、焦、宿、破、積、潑等繪畫方法和特色呈現(xiàn)于世界各界，讓更多的人了解認(rèn)識(shí)并重視。讓中國(guó)畫從被盜竊倒賣成為堂皇的展出佳品。
　　 成為藝壇宗師的張大千從國(guó)外歸居臺(tái)灣后的晚年藝術(shù)生涯亦在這里陳列，包括其封筆作品《廬山圖》，10.8米長(zhǎng)、1.8米寬的潑墨潑彩巨幅復(fù)制品。張學(xué)良等參加了開(kāi)筆儀式。畫了一年，未完成便進(jìn)醫(yī)院，最后在伏案題詞時(shí)溘然逝世。其實(shí)張大千一生中還沒(méi)有去過(guò)廬山。
　　 張大千在畫上自題詩(shī)云：“從君側(cè)看與橫看，疊壑層巒杳靄間。仿佛坡仙開(kāi)笑口，汝真胸次有廬山。遠(yuǎn)公已過(guò)無(wú)蓮社，陶令肩輿去不還。待洗瘴煙橫霧盡，過(guò)溪高坐峨嵋山?！笨芍螝v多處奇山峻水的張大千已將廬山之美了然于胸中。廬山圖現(xiàn)收藏于臺(tái)北故宮博物院。
　　 大千世界展館中展示張大千精彩一生的各個(gè)瞬間。有張大千從藝過(guò)程，創(chuàng)立大風(fēng)堂畫派的經(jīng)歷；看到張大千從青年時(shí)的畫風(fēng)清新俊逸，發(fā)展到壯年之筆下漸為瑰麗雄奇；老年畫面達(dá)到蒼深淵穆境地；80歲后筆墨簡(jiǎn)淡，創(chuàng)作出有抽象風(fēng)格潑墨破墨暈彩山水畫，奇?zhèn)?chuàng)新。
　　 張大千自小熱愛(ài)作畫，師從名家，模仿大師，臨摹經(jīng)典，博采歷代名家之長(zhǎng)；且廣游名山大川，寫生著名佛窟、石窟，如敦煌、廣元千佛窟、天水麥積山、印度阿旃陀石窟；后又與四方畫壇巨匠交流畫作心得，能得以萬(wàn)千景物世事入眼寄心，與心中大志情懷同述筆端。
　　 張大千曾做詩(shī)云：“老夫足跡半天下，北游溟渤西西夏?！庇值媒街?，融工筆、寫意于一家，詩(shī)詞題配，造詣?lì)H高，別具濃韻。于甜城圓頂山上，風(fēng)景妙處，賞張大千畫作，古代仕女、佛陀菩薩、高山流水、峰巒雪靄、亭荷飛蜓，詩(shī)題俱佳，風(fēng)趣盎然，游興更盛矣！
　　
　　 正如張大千自己說(shuō)的：“百年詩(shī)酒風(fēng)流客，一個(gè)乾坤浪蕩人。”雖然畫壇成就無(wú)雙，也因偽作販賣石濤、唐白虎等人畫作，被人病垢；還有畫家認(rèn)為他是臨摹而出，卻無(wú)自己風(fēng)格，無(wú)大理論創(chuàng)見(jiàn)；還有人因娶4房太太而指責(zé)他等。凡大成就者，焉能面面俱到，真實(shí)便好。
　　 正是：
　　 東張西畢須髯翁，師古臨摹窮畫功。遍游山川寫新意，畢生傾注巨幅終。