春秋編輯田浩然的作品：【春秋】鄉(xiāng)村女人的家（小說） ，作為嘗試性文本，經(jīng)春花秋月編輯部討論，并征得作者同意，特在春秋論壇開設(shè)【春秋精點(diǎn)】《鄉(xiāng)村女人的家》專貼，以便大家說出各自不同的看法，對文章的亮點(diǎn)與不足都加以評說，特別歡迎各位文友坦誠地提出修改意見和建議，借以展開【春秋精點(diǎn)】活動，使春秋的文學(xué)氛圍在輕松、愉快、友好的前提下互動、交流，從而增進(jìn)作者、讀者和編輯間的相互了解，使“文不厭改”，“精益求精”，成為一種團(tuán)體合力，而不再是作者一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)，“借力使力才更省力”。

再次真誠邀請廣大江山文友積極參與進(jìn)來，以您獨(dú)特的眼光，給出您獨(dú)到的見解，為【春秋精點(diǎn)】增光添彩，使我們的江山更加美好。

只要您有江山ID，只要您用心讀過【春秋】鄉(xiāng)村女人的家（小說），就把你心里的感受和感想以跟貼的形式告訴我們。作者田浩然、春花秋月社團(tuán)全體編輯以及廣大文友，都會感謝您的“舉手之勞”，并從中受益，進(jìn)而使春花秋月的文學(xué)交流氛圍更加活躍，使我們的文學(xué)之路越走越精彩。

來吧，朋友！如果您愿意，可以帶著您的文章來【春秋精點(diǎn)】！

來吧，朋友！如果您對【春秋精點(diǎn)】的文章有話要說，請?jiān)诖烁N，暢所欲言！

來吧，朋友！十指輕談，一曲【春秋精點(diǎn)】因你的鍵盤跳動而成天籟之音！

 

 

附：【春秋】鄉(xiāng)村女人的家（小說）

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   【春秋事務(wù)】啟動【春秋精點(diǎn)】公告

          鏈接： http://articlesread.com/bbs/topic-30074-351714.html

      對于這篇文章，每個(gè)人都說出自己的看法，可褒可貶！

      如果您實(shí)在不想過于坦露，也可把你要說的，發(fā)站內(nèi)飛箋給我，或給我QQ614422092留言，我會把您的意見轉(zhuǎn)告春秋評論部，由評論部“代言”您的“心聲”！

 

    文學(xué)需要爭論和探討，借這次活動，把【春秋精點(diǎn)】當(dāng)成一個(gè)長期的活動進(jìn)行下去，使大家在爭論探討中提高、進(jìn)步，更深層地認(rèn)知文學(xué)的內(nèi)涵……通過【春秋精點(diǎn)】活動，使作者在創(chuàng)作上真正有質(zhì)的飛躍——有時(shí)，文學(xué)創(chuàng)作的瓶頸是需要借助外力才能突破的（我個(gè)人是這樣認(rèn)為的）。

    我希望將來有一天，有人從春花秋月走出去，從江山走出去，走上“講故事的人”的講壇，到那時(shí)，我還會是最用心聆聽故事的人中的一個(gè)！莫言雖然得了諾獎，但，他的作品中也有應(yīng)該摒棄的東西，我想，這也就是文學(xué)爭論存在的價(jià)值和魅力吧！借助春秋這個(gè)平臺，使廣大文友有所收益，就是春秋的存在價(jià)值。

 

春花秋月評論部“代言”匯總（不斷添加中）

文友一：
    看小說開頭母子倆那行為，有點(diǎn)滅絕人倫，其實(shí)再傻的兒子也不會這樣，也是尊敬自己的母親的，這才是人的本能。動物和人的區(qū)別，根本就在這里。為此，小說寫得再好，也沒有必要再讀了。
    一個(gè)傻子就跟母親發(fā)生性關(guān)系，這是滅絕人性的，就算可能生活中有，也是與法理道德不容的，不能寫進(jìn)文學(xué)作品里。而且，事實(shí)上，哪怕瘋傻，兒子對母親都是本能的敬畏的，哪有這樣的寫法，簡直低俗不堪。這時(shí)我看到作品已經(jīng)加精了，實(shí)在可惜。也許，這就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的不夠嚴(yán)肅。
    作者作品功力深厚，這本身沒有問題，但文學(xué)還是要弘揚(yáng)真善美。

     哪個(gè)女人，跟誰胡來，都不會跟兒子胡來，她更加看重這種親情才符合她的心跡，越是行為放蕩的女人，越加在內(nèi)心看重這種傳統(tǒng)的美德，人倫的回歸和守護(hù)。

 

文友二：
    語言流暢,有莫言的味道，故事情節(jié)也行，能抓住讀者的眼球。這種描述感覺很羅嗦，卻不招人煩,有種往下看下去的欲望。但有關(guān)性的描述過于直白，尤其是女主人公嘴里臟話太多。
    有很多小說都描述過性,他的這篇我有點(diǎn)接受不了。
    其實(shí)這篇的敘述風(fēng)格更像劉震云的《一句頂一萬句》藝術(shù)來源于生活,高于生活——要提煉。
    這事不太合乎情理，也許是我少見多怪了吧！ 

 

文友三：

    小說感覺不錯(cuò)，只是語言太粗，不太文明。還有秀與兒子的做愛應(yīng)該舍棄。 畢竟是嚴(yán)肅文學(xué)。

    如果能再重新打磨打磨會更好，重復(fù)的地方比較多。

文友四：

    這篇不管作者想寫的是什么，首先方法不對，筆法很拖；寫性，如果太赤裸就是黃色小說。忽影忽現(xiàn)，方可微妙微肖。寫關(guān)于性的小說，就像炒土豆絲一樣，必須要給人有暇想的空間。三言二拍，那么露骨，大部分描寫都用詩詞替代；小說內(nèi)容老套，沒有新意，大家討論也沒有意思、更沒新意。主題沒有新意，這樣的體裁不知別人寫了幾十萬遍，只不過，作者將性描寫融了進(jìn)去，沒有新意，一切無從談起。

 

文友五：
    方式第一，思想第二，內(nèi)容第三，有爭議，但是無傷大雅。故事情節(jié)出了性愛描寫，并沒有多大看點(diǎn)，但是，這個(gè)并不是作者想要表達(dá)的，他好像是要控訴那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會。一個(gè)女人是如何被扭曲的，這才是他要表達(dá)的主題。從這個(gè)角度看，作者似乎只有采取這樣貌似極端的表述方式。
    作品本身并沒有什么連續(xù)性的故事，也沒有什么突出的情節(jié)，都是回憶和感受而已。
    個(gè)人認(rèn)為，結(jié)尾有點(diǎn)乏力，作者好像想用對比的方法來襯托女人過去的不幸，但這樣的方法對主題有渲染嗎？我不認(rèn)為！我認(rèn)為應(yīng)該更狠一點(diǎn)的結(jié)尾。一個(gè)被長時(shí)間扭曲的人，因?yàn)橐稽c(diǎn)暫時(shí)的安慰就能撫平她創(chuàng)傷了？那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會的陰影就可以否定不計(jì)了？

文友六：
    【春秋精點(diǎn)】活動很好。對作品的評論不能一味說好，在肯定的同時(shí)指出不足那才有益于作者提高。除了已經(jīng)說過的，小說還有幾處小毛病：1、人稱的轉(zhuǎn)換，有兩處“我”，應(yīng)為“她”；2、細(xì)節(jié)，“玉秀看看了看手表”，一個(gè)鄉(xiāng)村婦女平時(shí)戴手表顯然不真實(shí)；3、標(biāo)點(diǎn)，有兩三處“……”“……”兩個(gè)引句中間應(yīng)該加標(biāo)點(diǎn)的；4、表意，“大門口是高大氣派的大鐵門”，5.錯(cuò)字，糊隆人之“隆”應(yīng)為“弄”，黑柴狗之“柴”應(yīng)為“豺”等等。

文友七：

    既然開了這個(gè)活動，就不能只說好話，否則，這個(gè)活動的意義就大打折扣了。問題就總是被裹在一片叫好聲中了。如果那樣，就不叫文學(xué)評論，叫贊賞會，失去了活動的意義。但必須是就文論文，不能扯到文字以外的任何東西。這個(gè)活動非常好，把握好方向一定會有效果的，將成為榜樣！可在網(wǎng)站形成一種良好的文學(xué)探討之風(fēng)。

文友八：

   小說總體不錯(cuò)。故事情節(jié)婉轉(zhuǎn)，真實(shí)可信。敘述語言也說得過去。就是感覺個(gè)體形象刻畫差了點(diǎn)。形象留給人的感覺不是得強(qiáng)烈。還有一點(diǎn)，就是如果想后續(xù)有所發(fā)展，語言對白幾乎就是一個(gè)空檔。

    對于性愛描寫、亂倫的細(xì)節(jié)，還有臟字臟話的運(yùn)用，作者是自然主義描寫，其實(shí)作者寫得很模糊。

 

 

昨晚，看完《鄉(xiāng)村女人的家》后，與浩然交換了一點(diǎn)意見，征得浩然同意，現(xiàn)錄于此，算做這次【春秋精點(diǎn)】活動的“引子”吧！

三微花 22:06:58  
    小說我看了一遍，我個(gè)人感覺，小說真的很不錯(cuò)。
    但，小說中對性愛描寫和亂倫的細(xì)節(jié)，可能會有人不接受，也可能會有爭議。
田浩然 22:07:28 
    小說的人物是有生活原型的，亂倫和性愛的細(xì)節(jié)基本也是真實(shí)的。 
    生活永遠(yuǎn)比小說精彩和深刻。
三微花  
    嗯。 
    我個(gè)人的感覺，故事很真實(shí)，也是從生活中提練出來的。看看發(fā)表后大家的反映吧。
    如果有不同聲音，你也理解著對待。好嗎？！因?yàn)?/span>原生態(tài)的東西就缺少“美”——因?yàn)樗恼鎸?shí)。
田浩然
    如果爭議太大的話，我們再商量對策。
三微花 
    好！
田浩然 
    悲劇的美，凄慘的美，更深刻一些——我是這樣認(rèn)為的。
三微花 
    嗯
田浩然
    血淚的控訴，社會的悲哀，一個(gè)鄉(xiāng)村的小人物就是一個(gè)大世界，故事背后的深意是比較看好的。
三微花 
    嗯
    做一次嘗試吧！
田浩然 
    嗯
    好的，我們拭目以待吧！

 

      小說不錯(cuò)，反映底層的真實(shí)生活。
      血淚的控訴，社會的悲哀，一個(gè)鄉(xiāng)村的小人物就是一個(gè)大世界。
      小說中對性愛描寫和亂倫的細(xì)節(jié)，如果是故事和人物刻畫的需要，就可以接受。
      有爭議是好事，白鹿原，廢都，在爭議中不也成了名著

       文學(xué)作品不是原生態(tài)的復(fù)制，也不是現(xiàn)實(shí)的挪移，它是現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)呈現(xiàn)。尤其是小說，在展示原本的風(fēng)貌之中，要讓讀者感受到掙扎后的覺醒和追求，從而享受到因作品張力而喚來的真善美。如果是基本底色的再現(xiàn)，又何必存在小說這樣的載體。另外，作為一種文藝形式，也應(yīng)摒棄媚俗的心態(tài)，比如對容易形成從眾或迎合心態(tài)之嫌的語言、行為描寫，也當(dāng)控制隨意性的發(fā)揮。無論是國外名著還是中國名著，都未見狹隘的語境或肢體動作擴(kuò)大渲染?！拔膶W(xué)依然神圣”。它畢竟是高雅觀的藝術(shù)。個(gè)見，不妥請諒！

 

    故事的構(gòu)架挺不錯(cuò)，切入點(diǎn)也很好，主題反映的內(nèi)容也很大膽，作品基調(diào)頗為沉重，人物刻畫也比較到位，總體感覺這是篇不錯(cuò)的小說。  
    至于說關(guān)于性的描寫，我倒沒覺得有什么不妥的，文學(xué)就是人學(xué)，只有最真實(shí)的還原生活，人物形象才會豐滿地站立在讀者面前。

    我覺得小說的題目定為《鄉(xiāng)村女人》會比較好，這樣作品的空間更寬。還有一處值得商榷，“伏天就是夏天”，是不是將“伏天的夏夜”這句修改一下？

    以上意見純屬個(gè)見，有不妥之處萬望海涵！

      感謝各位老師的審讀和評點(diǎn)！敬請各位老師多提出自己的看法和意見，作為實(shí)驗(yàn)性文本的小說，非常愿意聽一聽各位老師的觀點(diǎn)和評判?！胺斓南囊埂睂儆诜窖允降木渥?，意思就是說“特別悶熱的夏夜”，“伏天的”是特定的定語成分。也感謝文友肯定小說“構(gòu)架還是不錯(cuò)的”。

     痛感小說人物命運(yùn)的多舛，生活的艱辛與沉重，痛惜一個(gè)鄉(xiāng)下女人人生軌跡的改變，生活重壓對人性的扭曲與變形，作者對特定年代底層人物生活與命運(yùn)及其人性的關(guān)注，痛心倫理的悖逆，表達(dá)了一個(gè)寫作者的擔(dān)當(dāng)精神。地方特色濃郁，語言個(gè)性化，夢境穿插很好地渲染了人物所處環(huán)境與人物復(fù)雜、困惑、糾結(jié)的心理活動。對于玉秀與自己的傻兒子大山亂倫之事，贊同北極老師的建議，緣由為兒子“獻(xiàn)身”，除了保護(hù)兒子，不受傷害以外，還應(yīng)該有一個(gè)重要的原因，不讓兒子去“禍害”別人。或有更好的理由，以增強(qiáng)小說的力感與疼痛感，引起讀者的共鳴。總之需作一些鋪墊與自然，合符情理的交代，否則感到有些突兀，影響了小說的美感與痛感的品質(zhì)。個(gè)見，問好田老師。

      另玉秀的兒子就竟多大，我反復(fù)找了幾次，沒有找到他的年歲是多少的文字。這個(gè)也有必要交待一下，讓人有些迷糊。

      這篇小說是以生活中的真實(shí)故事為原型創(chuàng)作的，但是把這個(gè)故事全面真實(shí)的反映出來，也不是一件容易的事情。就像一處景物，同一個(gè)人在不同的角度，或者不同的人拍攝出來的照片會大相徑庭，甚至截然相反，雖然它們都是真實(shí)的，沒有改動過的。小說也是這樣的，有些事情，看到的是表面現(xiàn)象，要弄清楚它的真實(shí)原因，有時(shí)候很難，即使當(dāng)事人也未必明明白白。所以，即使是真實(shí)故事的再現(xiàn)，也不能一下子就全面深刻地反映出來，深層次的東西需要下力氣去挖掘。有必要，讓大家來“仁者見仁智者見智”。本人就此文，提出以下觀點(diǎn)，供作者參考，大家討論。

      小說無論是有真實(shí)的生活原型還是虛構(gòu)出來的，都應(yīng)該首先定好基調(diào)，一個(gè)是對主人公性格一個(gè)是對所發(fā)生事情的贊揚(yáng)或批判，即使是講述真實(shí)的故事，作者主觀沒有意識到褒貶，但是，客觀上，字里行間里都不可避免地包含著對事物的肯定或否定——是贊揚(yáng)或反對。

      小說的女主人是在外力的壓迫下，做出“偷情”、“亂倫”的事，當(dāng)壓迫她的外力消失后，她會力爭擺脫這個(gè)噩夢。建議：對女主人公，做這些事時(shí)，內(nèi)心的矛盾和苦苦掙扎進(jìn)行詳細(xì)的交待。在接到女兒電話后，應(yīng)該交待擺脫這種局面的想法或行動。

      鄭勝利的形象應(yīng)該再清晰一些，他對女主人公是有一定感情的，但是，在那樣特定的年代和環(huán)境中，他不敢公開，他應(yīng)該是一種矛盾的人，既不是一個(gè)完全好的，也不是一個(gè)完全壞的人。

       

      女主人公應(yīng)該是心底善良，為兒子“獻(xiàn)身”，除了保護(hù)兒子，不受傷害以外，還應(yīng)該有一個(gè)重要的原因，不讓兒子去“禍害”別人，特別是那些還在上學(xué)的小女孩。女孩子的名聲，在農(nóng)村很看中。作為一個(gè)善良的母親，看著兒子做這樣危害別人家孩子的“喪天害理”的事情，她是不能容忍的。建議：把這個(gè)思想作為由此產(chǎn)生“獻(xiàn)身”想法的重要因素和思想斗爭里，起決定作用的一個(gè)砝碼。強(qiáng)化和突出，主人公內(nèi)心的矛盾和痛苦。當(dāng)兒子滿足以后，她也有了生理上的滿足，但是心里的負(fù)罪感和痛快應(yīng)該感覺強(qiáng)烈，在自責(zé)中，內(nèi)心苦苦掙扎?！@是在小說下面的跟評建議。

一個(gè)鄉(xiāng)村的小人物就是一個(gè)大世界。

      讀了浩然的作品，也看了大家的跟貼，我支持文友一的觀點(diǎn)。

      如果一個(gè)母親這樣為兒子犧牲，那她一定也是瘋傻癡呆，母子都傻，則有可能，再無例外。不要認(rèn)為一個(gè)農(nóng)村女人就這樣卑賤，她們遵守的倫理觀念，勝過更多知識女性，勝過那些富貴人家。作品這樣寫，是對這個(gè)女人形象的極大破環(huán)，還寫得那樣具體，簡直不堪入目。一個(gè)母親，不能作出更多，至少會母儀自己的兒女，這是人性的本能，毋庸置疑。

      一個(gè)母親，生下這樣的兒子，她可能去賣淫，跟所有別的男人性交，去滿足兒子生存需要，卻不會叫兒子爬在自己身上，“把那點(diǎn)水水放進(jìn)自己身體里”，這是不符合人性的牲畜行為，只有在低級動物界，母子才會性交，才會產(chǎn)下后代。人之為人，絕不會如此。那些受屈辱，受迫害的下層女性，更渴望人性的高貴，才不會這樣禍害自己的親生骨肉。

      這樣滅絕人性的行為，往往有著深層的社會原因，歷史上家庭宮廷中的亂倫，有發(fā)生在公公與兒媳之間的，也有發(fā)生在后母之間的，也有發(fā)生在皇子與嬪妃之間的，也有神話傳說里殺父娶母的，但這篇中的女人，沒有這個(gè)鋪墊和前提，不到萬不得已，僅僅為了不禍害別人，她絕對不會這樣做。她跟傻兒子有了頭回，下次人多廣眾之下，當(dāng)著別人的面，他還要來，怎么辦？母親啥都不顧及，這點(diǎn)尊嚴(yán)一定會顧及的。

      就算有生活原型，那也是個(gè)例，也是聞之作嘔的，不堪入目的。也聽過有強(qiáng)奸自己女兒的父親，但這樣沒有人性的行為，應(yīng)當(dāng)受到鞭笞，應(yīng)當(dāng)作為丑陋和低俗，違反人性，應(yīng)當(dāng)拒絕在文學(xué)作品之外。何況，這樣的描寫連文學(xué)大師都是回避的，不好把握，往往負(fù)面效應(yīng)更大。就算莫言，陳忠實(shí)，賈平凹也不敢這樣做。

      我們普通作者，更多正能量題材都處理不好，切不可這樣大膽。

      搭起了這個(gè)平臺，大家各抒己見，才說了這些，一己之見而已，敬請浩然諒解。

      整整兩天的時(shí)間，小說已經(jīng)有1175次的點(diǎn)擊量，跟評12條；論壇專貼也有175次的點(diǎn)擊閱讀，跟貼也到了12樓……

對于【春秋精點(diǎn)】的正式啟動和嘗試，得到了社團(tuán)各位編輯和江山文友文友的支持！更加可喜的是，得到網(wǎng)站的認(rèn)可，現(xiàn)論壇專貼已經(jīng)上了首頁快訊、首頁特別關(guān)注，相信，會有更多的江山文友關(guān)注此貼，參與到對小說的評論中來……

      這個(gè)平臺的搭建，就是為了百家爭鳴，百花齊放……

      敬請每一位走過的文友，都留下自己的意見和建議，不光看，不光想，還有寫在這里，讓更多的人看到、知道你所想…………

 

    文學(xué)要弘揚(yáng)真善美，也不排斥揭露假惡丑，揭露社會的陰暗面，引發(fā)人們的思考，也是作家的使命。

    至于說亂倫，生活里是存在的，既然存在，我們?yōu)槭裁床桓胰懩兀咳绻趯憗y倫方面文筆不是那么直白，也許讀者的反應(yīng)不會那么強(qiáng)烈。因?yàn)橹袊俗钪v究倫理道德，違反倫理道德的事情，大家不愿意接受。女主人公的臟話也能理解，她是一個(gè)內(nèi)心掙扎的女人，受凌辱，還帶著一個(gè)傻兒子，長久的壓抑需要發(fā)泄，她情感的突破口就是出粗口，仿佛如此才能換來內(nèi)心的一點(diǎn)安寧。即或是小說的結(jié)尾接到女兒的電話，心里有了一絲安慰，傻兒子的問題依舊沒法解決，只要傻兒子還在，她就沒法輕松。

    至于性的描述，我同意秋覓的觀點(diǎn)。

 

      田浩然在此非常感謝各位老師的評點(diǎn)和意見，坦誠相見，說出對小說的真實(shí)想法是求之不得的好事啊，我非常非常需要各位老師的意見，讓我從其他的角度和方面來解讀小說，這是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。謝謝。謝謝。再謝謝。

      支持滿園兄的觀點(diǎn) ，中國是一個(gè)傳統(tǒng)文化大國，幾千年來沉淀在人們內(nèi)心的是優(yōu)秀的思想，這樣扭曲的人性讓人感到驚悚，甚至厭惡，與真善美的傳統(tǒng)人文有著負(fù)面的感覺！

    僅看論壇的留評與點(diǎn)擊量，浩然的這篇小說受了讀者極大的關(guān)注。小說無論從結(jié)構(gòu)布局，語言表達(dá)，人物刻畫都很到位，可見其深厚的文字功底。對于大家爭議的熱點(diǎn)——母親與傻兒子亂倫及性愛的描寫，我贊同文友一、二及迦南的觀點(diǎn)。文學(xué)是人學(xué)，人學(xué)以人為描寫中心，描寫人自然少不了性，對性的描寫應(yīng)該含蓄、文雅，因?yàn)槟淖x者不僅僅是成人，或許還會有未成年的學(xué)生……

    既然是春秋精點(diǎn),大家暢所欲言,那我就以誠相見,實(shí)話實(shí)說了。問好浩然！

          這個(gè)事是現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生的，也是違反常理的。目前主要的問題是：應(yīng)不應(yīng)該寫這樣的題材，如果寫，應(yīng)該如何去寫，是褒揚(yáng)、是批判，是歌頌?zāi)赣H的偉大，還是揭露社會的陰暗面和人性的丑惡。

        這個(gè)討論很成功，作者誠心誠意想聽聽大家的意見和不同反響，對這一類“觸雷區(qū)”的題材，不好把握，也沒有經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該算是一個(gè)大膽的嘗試，既然是嘗試就有問題，需要大家來品評。作者的這個(gè)態(tài)度是值得贊賞的。

        迦南、滿園等文友本著對文學(xué)的純潔和道德的取向和對文友的負(fù)責(zé)，真誠地毫無保留地提出了自己的反對意見，在時(shí)下是非常難能可貴的，令人敬佩的。

        我認(rèn)為，這篇小說應(yīng)該反映的是一個(gè)女子因?yàn)檎煞?/span>“橫死”，而導(dǎo)致的悲慘命運(yùn)。究其原因是中國幾千年來的封建道德思想的余毒和愚昧以及直至主人公當(dāng)時(shí)所處時(shí)代，依然缺少對人格的尊重和維護(hù)，缺少法律對人的保護(hù)，人治大于法治。身邊的一些人有著魯迅筆下中國人的“奴性”、“ 陋性”“劣性”、“惡性”  。他們就是造成主人公悲慘命運(yùn)的直接兇手。

        小說的主人公是一個(gè)受害者，是善良而“愚昧”的。她的“亂倫”，在主觀上是為了兒子而“獻(xiàn)身”，但客觀上造成了，對自己的極大傷害（孩子的父親，為此斷了她的口糧），雖然，暫時(shí)“保護(hù)”了兒子，但是以后對兒子的傷害會更大，無異于飲鴆止渴。當(dāng)然，我們不能苛求主人公，一個(gè)沒有多少文化，身處落后、閉塞的農(nóng)村，在那樣一個(gè)環(huán)境里，身體和精神不堪重負(fù)，幾近崩潰，為了兒子還要活下去，做出這樣的“蠢事”（也有對命運(yùn)的掙扎、反抗的因素），應(yīng)該給與更多的是同情（那樣的環(huán)境里，做出這樣的事情，會被人認(rèn)為“豬狗不如”，迫使她游離于人群之外，內(nèi)心的感覺應(yīng)該是“生不如死”）。

        對她的“亂倫”，應(yīng)該是哀其不幸，怒其愚昧，持反對態(tài)度，寫此目的應(yīng)該是反映社會問題，而不是宣揚(yáng)“新奇事”。

        對粗話和性描寫，如文友的意見，應(yīng)該進(jìn)行加工和取舍。無論是什么語言和描寫都是為文章的內(nèi)容服務(wù)的，如果過份突出這樣的語音和描寫，就會影響小說的整體。符合內(nèi)容需要和人物環(huán)境的，才能起到增強(qiáng)效果的作用。

        同樣是性描寫也有高下之分。

        高明的重在心理感受的描寫，而不是去刻意追求具體細(xì)節(jié)的描寫。人的性活動稱為性愛而動物的稱為性交，就是因?yàn)槿顺诵睦锔惺苤?，還有更重要的心理感受，這也是人和動物的重要區(qū)別。

        時(shí)下有些文學(xué)作品，為了吸引和迎合一部分讀者的胃口，對性事描寫極盡夸張，大肆渲染，產(chǎn)生不良影響，讓人生厭。

     一些文學(xué)作品，由于所描述對象和環(huán)境的需要，要用通俗的語言和描寫，其中包括適當(dāng)?shù)拇衷捄团c性有關(guān)的描寫，但是要把握好尺度，否則就由通俗變?yōu)橛顾咨踔恋退住?/span>

      田老師的文學(xué)功底扎實(shí)，生活積累豐厚，令人敬佩和羨慕。就玉秀和兒子性交的情節(jié)和細(xì)節(jié)，想說幾句。小說不排斥性愛描寫，但要點(diǎn)到為止，象散文一樣。亂倫現(xiàn)象在生活中是存在的，作為小說素材也無不可。但看怎樣寫，寫的目的是啥，是否有深刻的思想內(nèi)涵和社會意義。就玉秀來說，她為啥要給兒子性交？不和兒子不行嗎？小說寫的是真事，但應(yīng)加工處理。源于生活，要高于生活。另外，提個(gè)建議，如果把亂倫情節(jié)放在開頭，然后把有關(guān)玉秀亂七八糟的事當(dāng)鋪墊，一直墊到結(jié)尾來照應(yīng)開頭的亂倫。這樣就寫出了亂倫的必然性，合乎情理了，讀者也不驚詫莫名了。關(guān)于題目，接著上邊一個(gè)文友的話茬。把"家"當(dāng)中心詞，把"鄉(xiāng)村女人"當(dāng)偏詞不好，去"家"是恰切的。再一點(diǎn)，這個(gè)題目太大，沒有個(gè)性，沒有特色，不獨(dú)到，其它小說也可以用。以上淺見，有班門弄斧之嫌。謹(jǐn)供老師參考。

贊同滿園的觀點(diǎn)。

讀者希望在作品中享受精神的愉悅，而不是擴(kuò)大眼球的吸納范圍。